Философия - Словарь

ГОСУДАРСТВЕННОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ

САМАРСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ПУТЕЙ СООБЩЕНИЯ

Кафедра философии и истории науки

ФИЛОСОФИЯ

СЛОВАРЬ общеупотребительных философских понятий и категорий

Составители: О. А. Гордеева Н. Ф. Свобода

Самара

2010

1

ВВЕДЕНИЕ

Современная система образования предполагает самостоятельную, индивидуальную работу студентов. Изучая учебную литературу и первоисточники, студент сталкивается с проблемой философских понятий и категорий, правильное понимание которых является важной предпосылкой усвоения материала вообще. Обращение к словарям и энциклопедиям помогает не всегда, а иногда даже усложняет дело, поскольку оно требует известной подготовленности студента. Все это убеждает в необходимости иметь более доступное, как с точки зрения содержания, так и с точки зрения формы, пособие, помогающее студентам ориентироваться в основных понятиях и категориях философского знания.

В настоящем пособии основные понятия и категории философии предложены вниманию студентов в форме словаря. Само объясняемое понятие при этом выделяется

полужирным шрифтом.

ФИЛОСОФСКИЕ ПОНЯТИЯ И КАТЕГОРИИ

Абсолютное — предельно полное, совершенное; явление или предмет, не нуждающиеся в каких-либо основаниях или причинах своего существования.

Абстрагирование — мысленное отвлечение от не существенных для целей исследования свойств объекта, выделение в нем отдельных, особенно интересующих исследователя черт.

Абсурд — смысловая несовместимость понятий или вещей.

Агностицизм — учение, согласно которому мир в своей сущности непознаваем. Аксиология — учение о ценностях.

Аксиома — исходное общепризнанное положение, принимаемое без доказательства и лежащее в основании знания.

Анализ — метод научного исследования разложения целого на составные части, сложного — на простые элементы.

Аналитическое суждение (в теории познания) — суждение, не дающее нового знания; связь между субъектом и предикатом получена простым анализом субъекта.

Антагонизм — непримиримое противоречие.

Антиномии (в философии И. Канта) — противоречие между одинаково обоснованными, но взаимно исключающими суждениями.

Антисциентизм — воззрение, согласно которому наука и техника враждебны человеку и культуре.

Антропология — раздел философии, занимающийся проблемами человека, его существования, его места в мире, смысла жизни.

Антропоморфизм — наделение живой и неживой природы свойствами человека.

3

Антропоцентризм — центристская картина мира объяснения общества свойствами и потребностями человека.

Апория — трудноразрешимая проблема, связанная с противоречиями между данными опыта и их мысленным образом.

Апостериори (лат. a posteriori) — знание, полученное на основе опыта. Априори (лат. a priori) — знание, предшествующее опыту и независимое от него.

Артефакт — искусственно сделанный предмет или явление, не существующее в природе в самородном виде.

Атомизм — учение о том, что вещи состоят из самостоятельных элементов (атомов).

Атрибут — неотъемлемое свойство вещи.

Базис (в формационной модели общества) — производственные отношения, как определяющий фактор общественного развития.

Бессознательное — образ действительности и отношение к ней субъекта как нерасчленимое целое.

Биологизм — философское направление, стремящееся объяснить явления социальной действительности посредством законов биологии; разновидность редукционизма.

Бытие — существование в общем виде. Верификация — метод эмпирической проверки.

Вероятное — то, что в большей или меньшей степени претендует на истинность, хотя не имеет на это достаточных оснований.

Вероятность — мера возможного при определенных условиях.

Вещь в себе — вещь, существующая сама по себе, независимо от воспринимающего и познающего субъекта.

Возможность — потенциальное бытие, тенденция возникновения которого имеется в действительности.

Волюнтаризм — философское учение, рассматривающее волю в качестве высшего принципа бытия, основы всего сущего; разновидность иррационализма.

Воля (в иррационализме) — универсально-космическое бессознательное начало. Воображение — создание новых чувственных образов на основе образов,

полученных ранее от действительности.

Восприятие — чувственный образ объекта в целом.

Время — категория, отображающая длительность бытия и последовательность событий и изменений.

Всеединство (в философии В. Соловьева) — синтез истины, добра и красоты; общая природа всех вещей.

Генезис — происхождение, возникновение; в более широком смысле — зарождение и последующий процесс развития, приведший к определенному состоянию, предмету.

Герменевтика — учение о понимании как способа бытия человека.

4

Гилозоизм — учение о всеобщей одушевленности природы.

Гипотеза — обоснованное научное предположение, призванное объяснить данные опыта и требующее дальнейшей проверки.

Глобализация — процесс стирания границ между культурами.

Глобальная проблема — современная проблема всемирного бытия, от решения которой зависит его существование.

Гносеология — теория познания.

Гуманизм — воззрение, признающее приоритет интересов и прав личности. Движение — всякое изменение.

Дедукция — движение мысли от общего к частному.

Деизм — учение, согласно которому Бог есть только первопричина мира и законов его движения; мир же после его сотворения развивается согласно этим законам без вмешательства божьей воли.

Действительность — наличное бытие, существующее здесь и сейчас. Детерминизм — учение о причинной обусловленности всех вещей.

Диалектика — теория и метод познания развития как взаимодействия противоположностей.

Диалектический материализм – философия марксизма, основанная на принципах первичности материи и всеобщности развития.

Догма — положение учения, признаваемое неизменной истиной, не подлежащей сомнению и критике.

Душа — внутренний мир человека, его самосознание и сущность, индивидуальное воплощение духа.

Дуализм — учение о равенстве двух субстанций: материи и сознания.

Дух — невещественное начало мира; то, что лежит в основании творческой деятельности, объективируется в ее продуктах и может быть через них понято.

Естественный человек — представление о человеке, согласно которому природа человека изначально добра и одинакова у всех людей, независимо от веры, культуры, эпохи, страны.

Закон — необходимая, сущностная, устойчивая, повторяющаяся связь.

Здравый смысл — решение алгоритмических задач на основе знания, опыта и интуиции.

Знак — материальный предмет, выступающий в качестве представителя другого предмета или явления и используемый для получения, хранения и передачи информации.

Знание — обоснованный, проверенный и принятый субъектом результат познания. Жизнетворчество — преобразование жизни как процесс личностной реализации. Идеализация — общенаучный метод познания, заключающийся в доведении до

предела изучаемых свойств и признаков объекта или группы объектов.

Идеализм — философское направление, рассматривающее идеальное как основание всего сущего.

5

Идеальное — нематериальное, невещественное, а потому недоступное чувственному познанию.

Идентификация — механизм социализации: объединение индивидом себя с другим индивидом или группой людей на основе эмоциональной связи, а также включение в свой внутренний мир и принятие как собственных норм, ценностей, образцов поведения.

Идеология — мировоззрение, идеалы социальной группы, выраженные в теоретической форме.

Идея — образ вещи.

Имманентное — внутренне присущее предмету.

Индетерминация — учение, отрицающее причинную обусловленность вещей. Индивид — конкретный представитель рода человеческого.

Индивидуальность — проявленность личности; своеобразие, совокупность качеств и отличительных свойств, выражающих сущность особенного, отдельного.

Индукция — выведение общего из частного, движение мысли от конкретного, единичного ко всеобщему и закономерному.

Инстинкт — видовая форма поведения.

Интеллект — способность мыслить, совокупность умственных функций, которые превращают восприятия в знания или критически пересматривают или анализируют уже имеющееся знание.

Интерес — осознанная потребность, побуждающая к действию.

Интерпретация — работа мышления, которая состоит в расшифровке неявного смысла, стоящего за очевидным смыслом; наделение непонятного понятным.

Интуитивизм — учение об интуиции как о главном источнике достоверного знания; разновидность иррационализма.

Интуиция — способность сознания к непосредственному созерцанию. Информация — совокупность передаваемых сведений и сообщений, не включенная

сама по себе в систему знаний субъекта.

Иррационализм — учение, согласно которому основа действительности недоступное разуму и чуждое закономерности начало.

Иррациональное — недоступное разуму, явно не поддающееся законам логики. Истина — высшая цель познавательной деятельности, состоящая в соответствии

знания о действительности самой действительности.

Истина — правда (в русской философии) — путь к жизни в нравственном аспекте. Историзм — принцип, согласно которому все предметы или явления должны рассматриваться как результат развития, с учетом предшествовавших состояний и

связей.

Историософия — философия истории.

Исторический материализм — учение о наиболее общих законах функционирования и развития общества.

6

Картина мира — система знаний и представлений субъекта о мире, обусловленная социокультурной принадлежностью субъекта.

Категорический императив (в этике Канта) — внутренний нравственный закон, требующий безусловно, чтобы правило личного поведения могло стать правилом поведения для всех.

Категория — элемент мышления и отражение наиболее существенных связей и отношения действительности.

Качество — целостная определенность предмета, которая отличает его от любого другого предмета.

Количество — объективная степень различия предметов по однородным свойствам. Коммуникация — передача идеальных смыслов посредством материальных

носителей.

Конвенциализм — философское учение, согласно которому все существующие ценности, значения, истины — результат договора между людьми.

Конечность — ограниченность существования во времени и пространстве. Конформизм — механизм социализации: приспособление поведения к требованиям

группы в условиях конфликта между личным мнением и мнением группы.

Концепция — целостный замысел, определенный способ понимания, система взглядов на явление.

Космизм — учение о соразвитии мира природы и мира цивилизации. Космоцентризм — центристская картина мира, полагающая космос всеобщим

порядком вещей.

Креационизм — учение о сотворении мира Богом из ничего. Кризис — перелом, переходное состояние.

Критерий — мерило; в теории познания — мерило истинности или ложности. Критика — оценка, направленная на выявление истинности или ложности

критикуемого.

Критицизм — метод установления возможности, происхождения, закономерности познания.

Культура — способ бытия человека. Личность — мера социального в человеке.

Логика — наука о законах непротиворечивого мышления. Логос (в античной философии) — всеобщий закон.

Локализация — процесс суверенизации и самоидентификации народов и культур. Массовая культура — способ жизни, ориентированный на потребление. Массовое общество — стандартизированная жизнедеятельность.

Материализм — философское направление, рассматривающее материю как основание всего сущего, в том числе и идеального.

Материя — объективная реальность, существующая вне и независимо от сознания.

7

Мера — объективный интервал количественных характеристик, сохраняющий качество.

Метафизика — метод мышления, который рассматривает явления изолированно, в состоянии покоя, неизменности.

Метод — система взаимосвязанных правил, ориентирующих субъекта в познавательной деятельности.

Методология — учение о методах наук, их основаниях и принципах применения. Механицизм — миропонимание и соответствующий ему метод познания, согласно

которому мир объясняется через законы механического движения; разновидность редукционизма.

Мировоззрение — совокупность оценок, взглядов, принципов, определяющих самое общее видение мира, места человека в нем.

Мистика — теория и практика постижения Бога в экстатическом состоянии. Мифомышление — бессознательный уровень мысли, где образ вещи сливается с

вещью.

Моделирование — метод исследования объекта, в основе которого лежит идея подобия.

Модус — качество предмета, которое может меняться в определенных пределах, не меняя самого предмета или явления.

Монизм — учение, согласно которому в основе сущего лежит одно начало. Монотеизм — единобожие.

Мышление — активный процесс отражения объективного и субъективного мира. Наблюдение — организованное и целенаправленное восприятие объекта,

фиксирующее его свойства; метод познания.

Надстройка (в формационной модели общества) — отношения, организации и идеи, находящиеся за пределами производственной сферы.

Натурализм — философское направление, которое рассматривает природу как универсальный принцип объяснения все сущего; разновидность редукционизма.

Натурфилософия — объяснение природы из самой природы.

Наука — осознанное и активное отношение человека к внешнему природному и социальному миру с целью его познания и практического освоения.

Небытие — то, что не существует и не может существовать; оно немыслимо и непредставимо.

Невозможность — то, что не может стать действительностью ни при каких условиях.

Необратимое — то, что не может быть повёрнуто вспять; процессы в одну сторону. Необходимость — следствие регулярных, постоянных причин, выражающих устойчивое в структуре действительности, всегда происходящие только так, а не иначе. Непрерывность — устойчивость и неделимость в пространстве и времени

предмета.

8

Нигилизм — позиция отрицания ради отрицания. Ничто — отсутствие или небытие чего-либо.

Номинализм — направление средневековой философии, которое считает общие понятия лишь обозначениями (именами) вещей.

Ноосфера — стадия развития биосферы, в которой разумная деятельность становится определяющим фактором.

Ноумен (в философии Канта) — умопостигаемая сущность.

Обобщение — мысленный переход от отдельных фактов, событий к общему ходу вещей, от одной мысли к более общей.

Общественно-экономическая формация — стадия исторического развития, в

основе которой лежит способ производства материальных благ.

Общественный договор (в натуралистическом учении) — средство возникновения гражданского состояния общества: существование единого права как воли всех.

Общество — совокупность социальных групп и отношения между ними по поводу коренных жизненных интересов

Объект — предмет деятельности субъекта.

Объективация — опредмечивание, превращение в объект; материализация, воплощение идеи в предмете.

Объективизм — философско-мировоззренческая позиция, согласно которой анализ действительности строится на признании реальности объективного мира.

Объективное — присущее объекту, не зависящее от субъекта, его воли, желаний и интересов.

Объективный идеализм — форма идеализма: признание абсолютно самостоятельного существования сознания.

Объяснение — задача научного познания, состоящая в раскрытии сущности и закономерностей объекта.

Онтология — учение о бытии.

Опыт — совокупность всего того, что происходит с человеком в его жизни и что он осознает.

Организм — 1) форма организации системы, при которой, в отличие от механизма, каждый элемент существует не только для целого, но и для других элементов; 2) живое существо.

Основание — объект, суждение или идея, из действительности которых возникает действительность других объектов, суждений или идей.

Откровение — самообнаружение истины; в средние века — учение о самораскрытии Бога человеку в текстах Библии.

Относительное (релятивное) — зависящее от тех или иных условий, изменчивое, непостоянное; противоположность абсолютного.

Отрицание (в диалектике) — момент связи качественно различных состояний, дополняемых преемственностью.

9

Отчуждение — превращение человеческой деятельности и ее результатов в силу, не зависящую от человека, часто господствующую над ним и подчас враждебную ему.

Ощущение — чувственный образ отдельных свойств объекта.

Пантеизм — учение о том, что природа и Бог тождественны: нет Бога вне природы, а природы вне Бога.

Патристика — философия «отцов церкви» 2–8 вв., имеющая целью защиту и теоретическое обоснование христианства.

Первоначало — то, что содержится во всех вещах, из чего произошли все вещи и во что они возвращаются после уничтожения.

Персонализм — направление философии, предметом которого является личность как духовный первоэлемент бытия.

Персонификация — олицетворение, представление абстрактного понятия в человеческом образе.

Плюрализм — философское учение, согласно которому все сущее состоит из многих, несводимых друг к другу сущностей.

Позитивизм — направление в философии, предметом которого является непосредственный опыт.

Познание — творческая деятельность с целью нахождения истины, формирования знания.

Понимание — состояние сознания, фиксируемое субъектом как уверенность в адекватности воссозданных представлений, включение этих представлений в смысловой контекст субъекта; интерпретация познанного.

Понятие — мысль, отображающая в обобщенной форме предмет и явление действительности и связи между ними посредством фиксации общих и специфических признаков; слово, в котором заключена данная мысль.

Потребность — нужда в чем-либо для поддержания жизнедеятельности организма, личности, социальной группы.

Прагматизм — учение, согласно которому успешное достижение цели – абсолютная ценность.

Предмет научного исследования — сторона объекта научного исследования, которая изучается именно данной наукой, составляет ее специфику по сравнению с другими науками.

Представление — чувственный образ объекта, с которым сознание в данный момент не взаимодействует.

Прогресс — поступательное движение, развитие по восходящей линии. Пространство — категория, отображающая сосуществование и взаимодействие

предметов и явлений материального мира.

Противоположность — существенное различие, при котором свойства объекта в одно и то же время предполагают и исключают друг друга.

10