- •Бойцов м., Шукуров р.
- •Предисловие
- •Введение. Лики средневековья Что в прошлом?
- •Мрачное средневековье?
- •Светлое средневековье?
- •Так где же правда?
- •Откуда наши знания о средневековье?
- •Так что, все уже известно?
- •Глава 1. Самое смутное из всех смутных времен (Великое переселение народов и падение Римской империи)
- •§ 1. Варвары и остальные
- •От равенства — к неравенству
- •Победа или поражение?
- •Вопросы
- •§ 2. Беспокойные соседи римлян к северу от Альп
- •Страна варваров
- •Обитатели «длинных домов»
- •Семья — род — племя
- •Боги древних германцев
- •По обе стороны лимеса
- •Вопросы
- •Римский историк Корнелий Тацит о древних германцах
- •Вопросы
- •§ 3. Падение «Вечного города»
- •Начало Великого переселения народов
- •Слишком верный Стилихон
- •Горе побежденным
- •Аврелий Августин
- •Вопросы
- •Византийский историк Прокопий Кесарийский (VI в.) о взятии Рима готами в 410 г.
- •Проповедник Сальвиан (V в.) о бегстве римлян к варварам
- •Вопросы
- •§ 4. Конец империи Удары «Божиего Бича»
- •Второе падение Рима
- •Конец Западной Римской империи
- •Вопросы
- •Из легенды о происхождении гуннов и об их появлении в Европе, пересказанной готским историком Иорданом
- •Иордан об Аттиле
- •Прокопий Кесарийский о разграблении Рима вандалами в 455 г.
- •Иордан о Гейзерихе
- •Вопросы
- •§ 5. Христианская церковь на Западе и Востоке
- •Белое духовенство
- •Монашество
- •Св. Антоний Великий
- •Св. Бенедикт и его устав
- •Вопросы
- •Епископ Палладий (IV—V вв.) о египетских монахах
- •Из устава св. Бенедикта
- •Вопросы
- •§ 6. Теодорих Великий: между варварами и римлянами Остготы — новые хозяева Италии
- •Судьба «последнего римлянина»
- •Гибель остготского королевства
- •Вопросы
- •Иордан о том, как Теодорих отправился отвоевывать Италию у Одоакра
- •Из «Утешения философией» Северина Боэция
- •Вопросы
- •§ 7. Франки и их король Хлодвиг Варвары, которые умели бриться
- •Рождение франкского королевства
- •Крещение Хлодвига
- •«Салическая правда»
- •Вопросы
- •Франкский историк Григорий Турский о Суассонской чаше
- •Григорий Турский о любви Хлодвига к родственникам
- •Из «Салической правды»
- •Вопросы
- •§ 8. От Британии - к Англии
- •Опасные защитники
- •Рождение легенды о короле Артуре
- •Конец борьбы
- •Чудо ирландской церкви
- •Вмешательство Рима
- •Беда Достопочтенный
- •Вопросы
- •Бриттский историк Ненний (VIII в.) о появлении саксов в Британии
- •Саксонский историк Видукинд Корвейский (х в.) о появлении саксов в Британии
- •Из инструкции, данной папой Григорием I Великим Августину, отправляющемуся в Англию
- •Англосаксонское стихотворение, посвященное руинам римского города
- •Вопросы
- •Глава 2. К востоку от Запада (Византия в IV—VI вв. Возникновение ислама)
- •§ 9. Ромеи — наследники римлян
- •Константин и его град
- •Восточная держава
- •Власть василевса
- •Эллинство византийцев
- •Эллинская мудрость становится христианской
- •Евсевий Кесарийский
- •Чем же замечательна Византия?
- •Вопросы
- •Из «Источника знания» богослова Иоанна Дамаскина (конец VII — середина VIII в.) о знании
- •Св. Григорий епископ Нисский (ок. 335—394) о смысле церковной музыки
- •Из поэмы стихотворца VII в. О житейской суетности
- •Вопросы
- •§ 10. Золотой век Византии
- •Войны Юстиниана
- •Храм Святой Софии в Константинополе
- •Свод римского права
- •Вопросы
- •Прокопий Кесарийский о восстании 532 г. В Константинополе
- •Прокопий Кесарийский о том, как византийцы узнали секрет шелка
- •Из Кодекса Юстиниана
- •0 Правосудии и праве
- •Вопросы
- •§ 11. Колыбель новой религии
- •Верования арабов
- •Вопросы
- •Из доисламской арабской поэзии. Из стихов бедуина Ангары (ок. 525 — ок. 615), знаменитого героя-поэта
- •Из стихов поэтессы аль-Хансы (конец VI в. — 664)
- •Из «Книги об идолах» Хишама ал-Калби (IX в.) о поклонении арабов камням
- •Вопросы
- •§ 12. Слово пророка Юность пророка
- •Начало проповеди
- •Переселение в Ясриб
- •Победоносное возвращение
- •Мусульманская религия (ислам)
- •Пророк царствующий
- •Вопросы
- •Хишам ал-Калби о поклонении идолам и камням
- •Из Корана
- •Хадисы пророка Мухаммада
- •Вопросы
- •§ 13. Мир ислама Мусульманские завоевания
- •Мусульмане и христиане
- •Свет знания
- •Искусство жить
- •Литература
- •Искусство
- •Вопросы
- •Из анонимной сирийской хроники (XIII в.) о вступлении халифа Умара в Иерусалим в 637 г.
- •Из стихов Абу-л-Ала ал-Маари, великого арабского поэта-слепца (XI в.)
- •Из «Жизнеописания святых» Фарид ад-Дина Аттара, иранского суфия (Суфиями мусульмане называли отшельников и аскетов) и поэта (XIII в.) о суфии Малике Динаре
- •Из «Гулистана» ("Цветника роз") персидского сочинителя Сзади (XIII в.)
- •Из «Книги путей и стран» Ибн Хордадбеха, арабского географа (IX в.) о средневековых археологах
- •Вопросы
- •Глава 3. Две империи (Франкская держава и Византия в VII—IX вв.)
- •§ 14. Управитель дворцом становится «Помазанником божьим» Держава франков
- •Григорий Турский
- •Франкские майордомы
- •Конец династии Меровингов
- •Святой Бонифаций
- •Папское государство
- •«Константинов дар»
- •Вопросы
- •Григорий Турский о короле Хильперике, внуке Хлодвига
- •Григорий Турский о злодействах королевы Фредегонды
- •Григорий Турский о том, как королева Брунгильда предотвратила битву
- •Из франкской хроники (VIII в.) о поражении арабов (сарацинов) при Пуатье
- •Вопросы
- •§ 15. Самый знаменитый монарх средневековья Новая династия
- •Войны Карлa Великого
- •Рождение Франкской империи
- •Вопросы
- •Из «Жизни Карла Великого» монаха Эйнгарда
- •Жалобы местных жителей государевым посланцам на утеснения со стороны герцога Иоанна
- •Вопросы
- •§ 16. «Каролингское возрождение» и закат франкской империи «Каролингское возрождение»
- •Кончина и рождение
- •Начало политической раздробленности
- •Ярость норманнов
- •Вопросы
- •Как учил Алкуин (отрывок из учебника Алкуина)
- •Из «Деяний Карла Великого» неизвестного монаха Санкт-Галленского монастыря (между 884 и 889гг.)
- •Из оды «Жалоба о разделе империи» дьякона Флора Лионского (IX в.)
- •Из рассказа монаха Аббона, очевидца штурма норманнами (данами) Парижа в 887 г.
- •Вопросы
- •§ 17. Святы ли иконы
- •Греческий огонь
- •Иконоборчество
- •Македонская династия
- •Византийская дипломатия
- •Вопросы
- •Из «Истории» Никифора, патриарха Константинополя о преследовании иконопочитателей при Льве III
- •Из законов императора Романа I (934)
- •Лиутпранд, посол итальянского короля Беренгара, о приеме во дворце василевса (949)
- •Вопросы
- •§ 18. Между двух миров
- •Вторжения славян в Византию
- •Княжество Само?
- •Первое Болгарское царство VII—XI вв.
- •Святые Кирилл и Мефодий. Великая Моравия
- •Византия и Русь
- •Значение Византии в истории славян
- •Вопросы
- •Из «Стратегикона» («Стратегикон» — наставление по военному делу) неизвестного автора (Псевдо-Маврикия) о славянах
- •Византийский хронист о встрече византийского василевса Романа I и болгарского царя Симеона
- •Вопросы
- •Глава 4. Паруса викингов (Северная Европа в VIII—XI вв.)
- •§ 19. Норманны: от Америки до Руси «Северные люди»
- •Викинги
- •Открытие Америки викингами
- •«Из варяг в греки»
- •Победы норманнов
- •На исходе
- •Вопросы
- •Исландская сага о встречах в Винланде со скрелингами
- •Из «Романа о Роллоне» писателя XII в. Роберта Васа
- •Вопросы
- •§ 20. Англия: волны завоеваний Новое вторжение
- •Король Альфред
- •Возвращение Денло
- •Северная держава Канута
- •Нормандское завоевание
- •Вопросы
- •Из «Законов короля Альфреда»
- •Из исландских саг
- •Вопросы
- •§ 21. Руны и саги Единый мир Северной Европы
- •Священные письмена — руны
- •Боги и герои скандинавов
- •Северные саги
- •Вопросы
- •Из «Песни о Беовульфе» о погребении главного героя
- •Рунические надписи на могильных камнях
- •Из скальдических стихов
- •Вопросы
- •Глава 5. На путях в Каноссу и Иерусалим. (Борьба империи с папством и Крестовые походы)
- •§ 22. Рождение немецкого королевства
- •Не герцог, а король
- •Борьба с венграми
- •И снова империя
- •Германские императоры и церковь
- •Вопросы
- •Видукинд Корвейский о подготовке Генриха I к борьбе с венграми
- •Видукинд Корвейский о провозглашении королем Оттона I
- •Вопросы
- •§ 23. Три новые страны Сначала шли миссионеры...
- •Время соперничества
- •Венгрия
- •Корона св. Стефана
- •Вопросы
- •Чешский хронист Козьма Пражский (ок. 1039—1125) о происхождении княжеской династии Пржемысловичей
- •Вопросы
- •§ 24. Римский папа бросает вызов Трудное положение церкви
- •Григорий VII
- •Разделение церквей
- •Что надо изменить?
- •Папа против императора
- •Оружие церкви
- •Долгая схватка
- •Вопросы
- •Ламберт Герсфельдский о встрече Генриха IV и Григория VII в замке Каносса в 1077 г.
- •Из «Жизни и деяний Гильдебранда, или Григория VII папы» кардинала Бенно
- •Вопросы
- •§ 25. Под знаком креста
- •Призыв в Клермоне
- •Кто отправился на Восток?
- •Во главе похода бедняков
- •Рыцарское воинство
- •Священное копье
- •Европейцы на Востоке
- •Духовно-рыцарские ордены
- •Вопросы
- •Из «Книги назидания» Усамы ибн-Мункыза (1095—1188)
- •Вопросы
- •§ 26. Англия и Франция: слишком тесные объятия Над кем властвует король?
- •Первые успехи
- •Из жизни королей
- •Анжуйская держава
- •Королевский талант
- •Зарождение суда присяжных
- •Архиепископ-мученик
- •Вопросы
- •Из сочинения «о жизни короля Людовика Толстого» аббата Сугерия
- •Из «Истории аббатства Кройланд» аббата Ингульфа (1109)
- •Вопросы
- •§ 27. Три кретоносца и снова на Восток
- •Грозный император
- •Легендарный король...
- •... И его враг
- •Сладость мести
- •Надежная опора
- •Вопросы
- •Английский хронист Роджер Ховден о ссоре Ричарда Львиное Сердце и Филиппа II Августа
- •Из немецкой легенды о Фридрихе I Барбароссе
- •Вопросы
- •§ 28. «Расширение» Европы
- •Внутренняя колонизация
- •«Натиск на Восток»
- •Реконкиста
- •Вопросы
- •Из испанского эпоса «Песнь о моем Сиде» (XII в.)
- •Вопросы
- •29. Между молотом и наковальней
- •В кольце врагов
- •Еще одно варварское нашествие
- •Последняя великая династия
- •Под силой скрывалась слабость
- •Торжество бессилия
- •Латинская империя
- •Византия в изгнании
- •Возрождение Византии
- •Вопросы
- •Историк Михаил Атталиот о битве при Манцикерте
- •Из «Алексиады» Анны Комнины о василевсе Алексее I Комнине
- •Историк Никита Хониат о разграблении Константинополя латинянами в 1204 г.
- •Вопросы
- •§ 30. Камни тоже можно читать
- •Романский стиль
- •Зачем строят храмы?
- •От торжища — к храму
- •Устройство романского храма
- •Работа мастера Гизлеберта
- •Демоны в храме
- •Вопросы
- •Глава 6. Плуг и меч (Крестьяне и сеньоры в X—XII вв.)
- •31. Крестьянин и сеньор
- •Три сословия
- •От свободы — к несвободе
- •Когда решает сила
- •Вопросы
- •Из грамоты дарения Санкт-Галленскому монастырю (вторая половина IX в.)
- •Повинности крестьян монастыря Сен-Виктор (начало XI в.)
- •Обязанности зависимого английского крестьянина (конец X — начало XI в.)
- •Из хроники «История норманнов» Гийома Жюмьежского (ок. 1070)
- •Вопросы
- •§ 32. Жизнь крестьянина. Община
- •Новый севооборот
- •Деревня
- •Натуральное хозяйство
- •Вопросы
- •Из «Пяти книг историй моего времени» монаха Рауля Глабера о голоде 1027—1030гг.
- •Из поэмы «Крестьянин Гельмбрехт» Вернера Садовника (XIII в.)
- •Вопросы
- •§ 33. Между язычеством и христианством Место и время
- •Странные христиане
- •Крестьянские мечты и грезы
- •Вопросы
- •Из французского «Романа о Лисе» (XII в.)
- •Вопросы
- •§ 34. Феодалы и феодализм. Кто такие феодалы?
- •Феодальная лестница
- •«Вассал моего вассала — мой вассал»?
- •Божий мир
- •Вопросы
- •Из «Песни о Роланде» (XII в) о рыцарском иоединке между Карлом Великим и арабским эмиром
- •Из «Песен о Гильоме Оранжеком» (XII в.) о ссоре между вассалом и сеньором
- •Вопросы
- •§ 35. Девиз — куртуазность! Кодекс рыцарской чести
- •Культ прекрасной дамы
- •Турниры
- •Певцы доблести и любви
- •Героические песни
- •Вопросы
- •Из песен провансальских трубадуров. Гильом iх, герцог Аквитанский, граф Пуатье (1071—1127)
- •Из песен провансальских трубадуров. Гильом де Кабестань (конец XII в.)
- •Из стихов немецких миннезингеров. Генрих фон Фельдеке (XII в.)
- •Из стихов немецких миннезингеров. Вальтер фон дер Фогельвейде (ок. 1170—1230)
- •Вопросы
- •Глава 7. В кольце стен и башен. (Средневековый город в Западной Европе)
- •§ 36. Возникновение городов Судьба римских городов
- •Откуда берутся города
- •Под защитой стен и привилегий
- •Вопросы
- •Из рассказа, о возникновении г. Брюгге (IX в.)
- •Из грамоты Голшти некого графа Адольфа об основании г. Гамбурга (1189)
- •Из древнейшего описания г. Лондона (XII в.)
- •Вопросы
- •§ 37. Патриции против сеньоров, цехи против патрициев, плебеи против цехов
- •Мастер, подмастерье, ученик
- •Городские смуты
- •Вопросы
- •Из Первого городского права г.Страсбурга (xiIв.)
- •Из Второго городского права г. Страсбурга (1215)
- •Из устава цеха кёльнских ткачих
- •Вопросы
- •§ 38. Городские улицы и их обитатели Власть торговли
- •Что значит «большой город»
- •Облик города
- •Другие люди
- •Вопросы
- •Из привилегии английского короля Эдуарда II гильдии немецких купцов (1317)
- •Из «Рождения на Флорентийский собор» русских путешественников (1438)
- •Вопросы
- •Глава 8. В поисках высшей истины (Мудрецы, еретики, школяры в XII—XIII вв.)
- •§ 39. Рассудок или озарение? Новые школы
- •Пьер Абеляр
- •Бернар Клервосский
- •Вопросы
- •Из «Истории моих бедствий» Абеляра
- •Из письма Бернара Клервосского епископам и кардиналам римской курии
- •Из письма Элоизы Абеляру
- •Вопросы
- •§ 40. Господь узнает своих!
- •Ереси: вторая «волна»
- •Вальд и его ученики
- •Альбигойские войны (1209—1229)
- •Продолжение противоборства
- •Вопросы
- •Из суждений вальденсов
- •Из трактата о секте «апостоликов» (начало XIV в.)
- •Из постановления IV Латеранского собора о борьбе с ересями (1215)
- •Вопросы
- •§ 41. Нищенствующие монахи На грани ереси
- •Брат Франциск
- •Франциск и Рим
- •Ученые нищие
- •Вопросы
- •Св. Францизск Ассизский. Приветствие добродетелям
- •Из легенд о св. Франциске Ассизском
- •Из рассуждений св. Франциска Ассизского
- •Вопросы
- •§ 42. Вершина средневековой философии Схоластика
- •Фома Аквинский
- •Возвращение Аристотеля
- •Вопросы
- •Свидетельство современника о сожжении книг Аристотеля (начало XIII в.)
- •Из «Суммы теологии» Фомы Аквинского Пять доказательств существования Бога
- •Вопросы
- •§ 43. Так давайте радоваться!
- •«Семь свободных искусств»
- •Первые университеты
- •Сообщество магистров и школяров
- •Школяры. Ваганты
- •Вопросы
- •Из постановления папского легата о студентах и магистрах парижских школ (1215)
- •Из стихов вагантов Нищий студент
- •Вопросы
- •§ 44. Соборы, устремлённые к небесам
- •Только ли архитектура?
- •Вопросы
- •Глава 9. Сильные мира сего (Знаменитые государи XIII в. — Иннокентий III, Фридрих II и Людовик IX)
- •§ 45. Обжигающее солнце
- •Вершина папской власти
- •Константинополь вместо Иерусалима
- •Хартия вольностей
- •Парламент
- •Вопросы
- •Из Великой хартии вольностей
- •Вопросы
- •§ 46. Удивлявший мир Опасный выбор
- •Странный император
- •Проклятие над Иерусалимом!
- •Без поражений и побед
- •Конец Штауфенов
- •Вопросы
- •Из послания папы Григория IX об отлучении Фридриха II
- •Из грамоты Фридриха II в ответ на отлучение его от церкви
- •Вопросы
- •§ 47. Святой король и ... Монгольский хан
- •Необычный король
- •Королевская справедливость
- •Во главе последних походов
- •В ожидании нашествия
- •Легенда о пресвитере Иоанне
- •Посольство
- •Вопросы
- •Песнь неизвестного автора времени Седьмого Крестового похода
- •Гильом Рубрук о столице монголов
- •Вопросы
- •Глава 10. На переломе (Европа в XIV—XV вв.)
- •§ 48. Начало великих потрясений Все меняется...
- •Утрата Святой Земли
- •Пощечина в Ананьи
- •Папы «в плену»
- •Проклятие великого магистра
- •Главное препятствие
- •Начало самой долгой войны
- •На полях сражений
- •Вопросы
- •Из «Хроник» французского поэта и хрониста Фруассара о битве при Креси 1346 г.
- •Из «Нормандской хроники» о битве при Пуатье 1356 г.
- •Вопросы
- •§ 49. «Чёрная смерть» и вокруг неё Эпидемия
- •Виновные во всем
- •Чума и экономика
- •Вопросы
- •Из «Декамерона» Джованни Боккаччо
- •Страсбургский хронист Фридрих Клосенер о событиях 1349 г.
- •Вопросы
- •§ 50. Долой господ!
- •Освобождение крестьян
- •Труд стал дороже
- •Жакерия
- •Восстание Уота Тайлера
- •Кто же выиграл?
- •Вопросы
- •Жан Фруассар о Жакерии
- •Из анонимной хроники аббатства св. Марии в Йорке о восстании 1381 г.
- •Вопросы
- •§ 51. Время справедливых страданий На подъеме
- •Новые немецкие земли
- •Конец долгой борьбы
- •Вопросы
- •Польский хронист Ян Длугош о Грюнвальдской битве
- •Из трактата ректора Краковского университета Павла Влодковица о политике Тевтонского ордена
- •Вопросы
- •§ 52. Римская церковь в обороне
- •Новые «заблуждения»
- •Ян Гус и Констанцский собор
- •Пламя, разожженное в Констанце
- •Вопросы
- •Из хроники Пражского университета об осуждении и сожжении книг Уиклифа
- •Из «Хроники» Лаврентия из Бржезовой о требованиях гуситов
- •Вопросы
- •§ 53. Вечная война...
- •Перелом
- •Дева Жанна
- •Внутренние смуты
- •Вопросы
- •Из письма Жанны д'Арк английскому королю
- •Из протоколов допроса Жанны д'Арк
- •Вопросы
- •§ 54. Последние рыцари и их победители Королевская награда
- •Орден Золотого руна
- •Вассал и сеньор
- •Слишком смелый герцог
- •У альпийских перевалов
- •«Крестьянская республика»
- •Белый крест на красном фоне
- •«Торговля кровью»
- •Вопросы
- •Из легенды о Вильгельме Телле
- •Французский историк Филипп де Коммин (XV в.) об убийстве герцога Бургундского в 1419 г.
- •Филипп де Коммин о добыче, найденной швейцарцами в лагере Карла Смелого
- •Вопросы
- •§ 55. Гибель империи ромеев
- •Угроза опять с востока
- •Сыны Османа
- •Тщетное стремление к единству
- •Божественный Свет
- •Стремительный натиск турок
- •Неуслышанная мольба
- •Внезапное избавление
- •Султан Завоеватель
- •Радость сменяется отчаянием
- •Штурм Константинополя
- •Христианский мир изменился
- •Вопросы
- •Гибель императора Константина XI По рассказу Сфрандзи, одного из участников защиты Константинополя
- •По рассказу Михаила Дуки, византийского историка
- •Михаил Дука о трагедии в храме Святой Софии
- •Вопросы
- •Заключение
- •Хронологическая таблица
Натуральное хозяйство
Все, что нужно было в хозяйстве, здесь же и производилось. Торговля была развита слабо, ведь производилось не так много, чтобы можно было избыток отправлять на продажу. Да и кому? В соседнюю деревню, где делают то же самое? Соответственно, и деньги значили не так уж много в жизни средневекового крестьянина. Почти все необходимое он делал сам или выменивал. А дорогие ткани, привезенные купцами с Востока, драгоценности или благовония — пусть покупают сеньоры. Зачем они в крестьянском доме?
Такое состояние экономики, когда практически все необходимое производится тут же, на месте, а не покупается, называется натуральным хозяйством. Натуральное хозяйство господствовало в Европе в первые столетия средневековья.
Это не означает, однако, что простыми крестьянами уж совсем ничего не продавалось и не покупалось. Вот, например, соль. Выпаривали ее сравнительно в немногих местах, откуда потом развозили по всей Европе. Соль в средние века использовалась шире, чем теперь, поскольку шла на заготовку скоропортящихся продуктов. Кроме того, крестьяне питались главным образом мучнистыми кашами, которые без соли были совершенно безвкусными.
Помимо каш обычной пищей в деревне были сыры, яйца, естественно, фрукты и овощи (бобовые, репа и лук). На севере Европы те, кто побогаче, лакомились сливочным маслом, на юге — оливковым. В приморских деревнях, конечно же, главной едой была рыба. Сахар, по сути дела, был предметом роскоши. Зато дешевое вино было общедоступно. Правда, его не умели долго хранить, оно быстро скисало. Из разных видов зерна повсюду варили пиво, а из яблок делали сидр. Мясо позволяли себе крестьяне, как правило, лишь по праздничным дням. Стол можно было разнообразить за счет охоты и рыбной ловли.
Жилище
На большей площади Европы крестьянский дом строился из дерева, но на юге, где этого материала не хватало, — чаще из камня. Деревянные дома крылись соломой, которая годилась в голодные зимы на корм скоту. Открытый очаг медленно уступал место печи. Маленькие окошки закрывались деревянными ставнями, затягивались пузырем или кожей. Стекло использовалось лишь в церквах, у сеньоров и городских богачей. Вместо дымохода часто зияла дыра в потолке, и когда топили, дым заполнял помещение. В студеную пору нередко и семья крестьянина, и его скот жили рядом — в одной избушке.
Женились в деревнях обычно рано: брачным возрастом для девушек считалось часто 12 лет, для юношей — 14—15 лет. Детей рождалось много, но даже в состоятельных семьях далеко не все доживали до совершеннолетия.
Вопросы
1. Чем отличалась жизнь в средневековой деревне от известной вам по классической литературе жизни в деревне XVIII—XIX вв., а что было похожим?
2. В каких вопросах сеньор подчинялся решению крестьянской общины и почему?
3. Какими источниками энергии пользовался средневековый крестьянин?
4. Виноградники в средние века распространились в Европе гораздо севернее, чем в наши дни. Как вы думаете, почему?
5. Попробуйте выяснить, из каких областей Европы крестьянину поступала соль.
Из «Пяти книг историй моего времени» монаха Рауля Глабера о голоде 1027—1030гг.
Появился голод этот — в отмщение за грехи — впервые на Востоке. Обезлюдив Грецию, пошел на Италию, распространился оттуда по Галлиям, перекинулся ко всем народам Англии. И весь род человеческий изнывал из-за отсутствия пиши: люди богатые и достаточные чахли с голода не хуже бедняков... Если кто-либо находил что-нибудь съестное для продажи, то мог запрашивать какую угодно цену — и получил бы сколько угодно...
Когда переели весь скот и птицу и голод стал сильнее теснить людей, они стали пожирать мертвечину и другие неслыханные вещи. Чтоб избежать грозящей смерти, некоторые выкапывали лесные коренья и водоросли. Но все было тщетно, ибо нет убежища против гнева Божиего, кроме Него Самого. Страшно рассказывать, до какой степени доходило падение человеческого рода.
Увы! Горе мне! То, о чем раньше и слышать редко приходилось,— к тому побуждал бешеный голод: люди пожирали мясо людей. На путников нападали те, кто был посильнее, делили их на части и, изжарив на огне, пожирали. Многие, гонимые голодом, переходили с места на место. Их принимали на ночлег, ночью душили и хозяева употребляли их в пишу. Некоторые, показав детям яблоко или яйцо и отведя их в уединенное место, убивали и пожирали. Во многих местах тела, вырытые из земли, тоже шли на утоление голода... Есть мясо людей казалось до такой степени обычным, что некто вынес его вареным на рынок в Турнюс, как какую-нибудь говядину. Его схватили, он не отрицал своего преступления. Его связали и сожгли на костре. Мясо же, зарытое в землю, ночью другой вырыл и съел. Его также сожгли.
Тогда в этих местах стали пробовать то, о чем раньше никто никогда и не слыхивал. Многие вырывали белую землю вроде глины и из этой смеси пекли себе хлебы, чтобы хоть так спастись от голодной смерти. В этом была их последняя надежда на спасение, но и она оказалась тщетной. Ибо лица их бледнели и худели; у большинства кожа пухла и натягивалась. Самый голос у этих людей делался так слаб, что напоминал собою писк издыхающей птицы.
И тогда волки, привлеченные трупами, оставшимися из-за множества покойников непогребенными, стали делать своей добычей людей, чего уже давно не было. И так как невозможно было, как мы сказали, благодаря многочисленности, погребать каждого покойника в отдельности, в некоторых местах люди богобоязненные рыли ямы, а народ называл их «свалками». В этих ямах хоронили сразу 500 и даже еще более трупов, сколько войдет. И валили туда трупы без всякого порядка, полунагие, без саванов. Даже перекрестки дорог и поля, лишенные жнивья, шли под кладбища...
Свирепствовал этот ужасный голод по всей земле в меру грехов человеческих целых три года. На нужды бедных растрачены были все церковные сокровища, исчерпаны все вклады, изначально предназначенные, согласно грамотам, на это дело.
...Люди, истощенные продолжительным голодом, если им удавалось наесться, распухали и тотчас же мерли. Другие же, прикасаясь руками к пище и пытаясь поднести ее ко рту, падали в изнеможении, будучи не в силах исполнить свое желание.