Shpory_po_YaZ_KOZNANIYu

1.Предмет и задачи языкознания. Место лингвистики в системе наук и

методологическое значение для смежных дисциплин. Структура

современных знаний о языке.

Предметом лингв-ки явл-ся все факты реч-й деят-ти чел-ка, с учетом исследования письменных текстов, как единственного источника сведений о языках далекого прошлого и далеких стран.Я-е наука о яз-х прошлого, настоящего, будущего.Задачи язык-я:1) необх-ть изуч-я ин.яз-в2)изучение яз-а иностранцами.Язык-это коммун-я система знаков, поэтому у него тесные связи с наукой об общей теории знаков(семиотика)- исследов-е любой знаковой системы как средства обознач-я и передачи знач-я(типы кодов,сигнализ-ии жив-х, шрифты,знаки карт чертежей,пальцевая техника глухонемых).Наука о языке т/же связана с социологией(строение общ-ва, использ-е яз-а разл-ми соц.объедин-ми).Т.к. язык-е имеет своим предметом речь,а это психофизич-й процесс.Связь языковед-я с психол-й и физиол-й.Мышление изуч-т психол-ия.Реч-й акт изуч-т физиология(артикул-я, воспр-ие речи органами слуха).Яз-е т/же связано с медициной(нарушение речи, патологии).Звуковые явления из-т раздел физики(акустика).Этнография (народовед-е)-фольклор (песни,сказки,былины),изуч-е быта носит-й того или иного яз-а или диалекта(жилище, одежда,верования).Изуч-е вымерших древних яз-в и опред-е их носит-й,области их распр-ия,их переселения связ-т лингв-ку с археологией. Иссл-е происх-я речи у первоб-х людей(связь яз-а и расы)- антропология- наука о биологич-й природе чел-ка.Ч/з антроп-ю лингв-ка м.б. связана с биологией(поведение жив-х).С историч-ми науками,с геогр-й, матем-й(умение предсказ-я в лингв-ке). Теория информации:код(произвольная система установл-х знаков), алфавит(набор знаков кода),текст(последоват-ть знаков сообщ-ия),канал(седа, по кот-й перед-ся знаки кода),бит (ед-ца измер-я инф-и), и кибернетика входит в связь яз-я с другими науками (н-р, машина, кот-я переводит тексты с одного яз-а на другой).

В последние десятилетия в результате взаимодействия языковеде­ния с другими науками возникли новые научные дисциплины на стыке традиционных областей знания — социолингвистика, психолингви­стика, математическая лингвистика и некоторые другие.

2.Трансформационная грамматика Н. Хомского.

Ключевой во всех работах Хомского была идея о том, что язык имеет внутр-ю стр-ру и осн-н на системе правил. С т. зр. Х., порядок слов в конкр-м предложении невозм-но свести к простой ассоциации слов и выражений с некоторой ситуацией. Х. отмечал, что, обучаясь языку, дети сразу начин-т польз-ся структ-ми правилами для постр-ия предложений.

Эта версия привела Х. ко второму важному утвер-ю, согласно которому чел-к от природы наделен опред-ми лингв-ми спос-ми. По мысли Х., из большого, но огран-го числа слов люди способны сост-ть бессчетное кол-во предложений. Каждое из них будет отл-й от других, но грамм-ки правильной последоват-ю слов.При этом чел-к способен как генерировать новые послед-ти слов (предл-ия), так и понимать их. Такая спос-ть, как считал Х., объясняется нашей лингвист-ой креативностью.По мысли Х., возм-ти нашего мозга ограничены и мы сталкиваемся с необх-ю объяснить то, как мы можем испол-ть язык с бесконечным разнообразием структур и как мы можем понять предл-ия, кот-е не имеют аналогов среди слышанного ранее. Революц-м в теории Х. была не т/о сама формальная модель, предложенная им для описания языка,но и научный подход к теории языка, согласно кот-му грамм-ка языка должна удовлетворять трем основным треб-ям: 1)Треб-ие внешней адекватности. Грамм-ка должна определять, какие послед-ти слов явл-ся допустимыми для данного языка, а какие - нет. Грамм-ку можно считать внешне адекватной, если она дает все допустимые послед-ти и не дает ни одной недопустимой. 2)Треб-ие дескриптивной адекватности. Грамм-ка должна описывать отнош-е м/у структурой предл-ия и его смыслом. 3) Треб-ие объяснит-й адекватности. Теоретически мы можем иметь различные формальные грамм-ки, обладающие одинаковой внешней и дескриптивной мощностью. Ребенок же, обучаясь языку, выраб-ет систему правил, единственную для данного языка. Это, согласно Х., гов-т о том, что нек-е лингв-ие правила или огран-ия явл-ся врожд-ми, а след-но, речьм/т идти о лингв-их универсалиях. Данная теория не получила достаточного подтверждения и была переосмыслена Х. в 1981. Однако теперь универсальной Х. считал не отдельные правила, а грамм-ку в целом. В новой версии Х. грамм-ка строится на основе универс-ой грамм-ки как рез-т взаимод-я неск-х независимых систем - модулей.

3.Язык как система. Атрибуты системы.

Язык представляет собой сложную систему. Знаки – элементы системы. Язык оп­ределяют как систему знаков и правил их функционирования. Семиотика – наука изучающая знаковые сис-мы. Язык тоже знаковая сис-ма. Но он самая сложная из всех знаковых сис-м. Знак должен быть материальным. Знак не имеет значения, но направлен на значение, для этого он и существует, поэтому знак – член второй сигнальной сис-мы.

Быть знаком-ф-я какого-л.объекта.Как правило, ф-я вторичная,если он т/о не сделан,чтобы быть знаком(роза-знак любви, же­лезнодорожный семафор, дорожные знаки, информируют водителей о тех или иных особенностях предстоящего отрезка пути либо предписывающие или запрещающие выполнение каких-то действий).Знак материальный,чувственно восприн-й объект,кот-й символич-ки,условно представл-т и отсылает к обозначаемому им предмету, явл-ю, действию,событию,отношению,св-ву предметов действит-ти. Знак-материальный носитель соц.инф-ии.Знак-некое материальное явл-е А, замещающее при его восприятии некое явл-е Б,информирующее о нем.Св-ва знака: 1)материальность, 2)информативность,3)замещающий хар-р инф-и, информирует не о себе, а о чем-то другом,но при этом и о себе,но эта инф-я не важна.

Соссюр выделил 4 св-ва знака- произвольность,изменчивость, неизменчив-ть,линейный хар-р означающего; Стр-ра знака 2-х членная. Знак- единство означаемого и означающего.Типология знаков: по хар-ру соотношений м/у означаемым и означающим. 1)а) знаки-симптомы(естественно существующие объекты,кот.использ-ся людьми как знаки-при болезни, погода),б)знаки-признаки(сигналы- условная связь м/у означаемым и означающим);2)знаки-символы- связь условная, п.ч. ее выбирает чел-к, кот.ее создает. У означае\ющего и означаемого есть сходство (герб - двуглавый орел). 4)знаки языка.

Очень важным свойством знака является его противопоставленность другому или другим знакам в рамках данной системы. Противопоставленность предполагает чувственную различи­мость экспонентов и противоположность или различность содержания знаков.

16.Харьковская лингвистическая школа. Научное наследие A.A. Потебни.

Основные работы Потебни: "Мысль и язык", "Два исследования о звуках русского языка", "Заметки о малорусском наречии", "Из записок по русской грамматике".

Лингв-ие взгляды Потебни складыв-сь под сильным влия-нием В. фон Гумбольдта и Х. Штайнталя.Он сближает и вместе с этим разгран-ет задачи язык-ия и психологии. Для него сравнит-й и истор-ий подходы неразрывно связаны.

Вся деят-ть П. была связана с Харьковским унив-м, где при его активном участии и под его влиян-м склад-сь Харьковская лингв-я школа.

Сложилась в 1860–1880-е годы в Харьковском университете. Основатель и основной представитель – А.А.Потебня. Среди учеников Потебни – Д.Н.Овсянико-Куликовский (1853–1920), М.А.Колосов (1839–1891), В.И.Харциев (1865–1937) и др., близок к Харьковский школе был А.С.Будилович (1846–1908).

Вслед за Гумбальдтом,П. подчеркивал, что язык -не отраж-е сложившегося миросозерцания,а слагающая деят-ть.Он связывал язык с духом народа. П. изучал проблемы соотношения языка и мышления, их историч-й взаимосвязи; разрабатывал вопросы историч-й семантики и этимологии. Важное знач-ие имела разработанная им концепция грамматич-й формы, основанная как на формальных, так и на семантических критериях. В отеч-й традиции закреп-сь т/же сформир-е им пон-е формы слова. Для ХЛШ был характерен психолог-й подход к языку, последоват-й учет семантики, интерес к разработке вопросов, пограничных м/у лингвистикой, этнографией, литературовед-м и фольклористикой. В рамках школы рассм-сь прежде всего восточно-слав-е языки. Сформир-сь вост-слав. Диалектология, как самостоят-я дисциплина. Были заложены основы отеч-й украинистики. Разрабатывались оригин-е синтаксич-е концепции: Дмитриевский выдвинул идею о сказуемом как вершине предл-ия предвосхищавшую концепции 20 в.

Харьковская лингвистическая школа перестала существовать еще до 1917, но ее наследие, прежде всего идеи Потебни, было весьма влиятельным и в советское время.

2 таких модуля - модуль управ-ия и модуль связывания. Если в Генеративной(Трансформац-й)грамм-ке каждое трансформац-ое правило соответ-ло какой-л. конкр-й языковой конструкции (н-р, правило отриц-ия для отриц-х предл-ий), то в новой теории правила предельно общие и простые (н-р, правило, допускающее перенос слова или выражения). Фактически трансформационные правила исчезли из новой модели. Теперь обучение языку сводилось к необход-ти опытным путем определить параметры системы модулей. Обе теории Х. носят ярко выраженный менталисткий хар-р, так как в них есть наличие структур, не сводимых к биологическим. Х. мало интересовала поддержка его теорий данными нейробиологии.Его теория носила формальный хар-р и долгое время доминировала в психолингвистике.

Отличительной особ-ю Трансформационной грамм-ки среди других видов грамм-к явл-ся различение в предложении глубинной структуры (определяющей семантическую интерпретацию предложения) и поверхностной стр-ры (определяющей фонетический облик предложения).

Трансформационная грамматика- разнов-ть порождающей грамматики, то есть описание множества грамматически правильных предложений языка, позволяющее точно определить, какие предложения допустимы в языке.

4.Натуралистическая концепция языка А. Шлейхера.

Шлейхера рассм-ют как созд-ля натуралист-кой концепции языка,п.ч. он относил яз. к категории живых организмов. Естественнонаучный принцип, на кот. должна основ-ся линг-ка, предполагает, по мнению Ш., признание следующих постулатов: 1) яз как природный организм сущ-т вне воли чел-ка, его нельзя изменить; 2) «жизнь языка», как и жизнь природы, есть развитие, а не история; поэтому рост был лишь в доисторический период, а подлинная жизнь языка прояв-ся в диалектах, тогда как истор-ий период характер-ся распадом форм, старением и отмиранием форм языка и самих языков (подобно тому, как выветриваются породы и разлагаются организмы в природе), а литературно-письменные формы явл-ся искус-ми образов-ми; 3) линг-ка д/б основана на точном наблюдении организмов и законов их бытия. «У естествоиспытателей, — подчеркивал Ш, — можно научиться осознанию того, что для науки имеет знач-е т/о факт, устан-й при помощи надежного, строго объективного набл-ия». Вместе с тем Ш. понимал и существенные отличия м/у языком и природным организмом, когда говорил, что осн-е черты воззрений Дарвина имеют применение к языкам.Ш. стрем-ся устан-ть объективные з-ны разв-я яз-в, показать незав-ть последних от воли говорящих людей.«Языки – это естеств-е организмы, кот-е возн-ли без участия челов-й воли, выросли и развились по определ-м зак-м и в свою очередь стареют и умирают». Для Ш. «язык- мышл-е, выраж-е звуками», «язык- звук-е выраж-е мысли, проявляющийся в звуках процесс мышления», «язык имеет своей задачей создать звук-й образ предст-ий, понятий и существ-х м/у ними отнош-й, он воплощ-т в звуках процесс мышл-я. Яз посред-м имеющихся в его распоряж-и точных и подвижных зв-в м/т с фотографической точностью отобразить нюансы мыслит-го процесса». В этих опред-х Ш. стрем-ся подчеркнуть матер-ю основу речевой деят-ти.Ш., подразумевая ед-во яз-а и мышл-я, пытался устан-ть опред-е отнош-ия м/у структ-й яз-а и строен-м мышл-я. В мысли, следует разл-ть материал и форму: материалом явл-ся пон-я и предст-ия, форму создают взаимоотн-ия пон-й и предст-ий. Пон-е и предст-ие, получив звук-е выраж-е, образ-т знач-е. Морфолог-ие типы языка, по мысли Ш., есть прояв-е 3х ступеней разв-я: односложный класс предст-т древнейшую форму, начало разв-я;

27.Основные этапы и периоды истории языкознания.

Первое языкознание зародилось 3 тысячилетия до н.э. на Востоке в Месопатамии, между Тигром и Евфратом. Первые лингвистические исследования были связаны с шумерским языком, который вымер 2 тыс.лет до н.э. и долгое время сохранялся как книжный язык. Родственные связи до сих пор не установлены. Сохранились литературные, хозяйственные записи на клинописи.

Египет, др.Китай, Индия - проявляли интерес к языкам.

Причины появления интереса к изучению яз-ов.

1) составление письма(шумерская клинопись). Потребность обучения ему при кот. неизбежно обращение к лингвистическим единицам, понятиям.

2) Появление культовых языков и священных текстов.

Тексты передавались устно и во избежание искажений появились филол-ие комментарии.

Филология зародилась в комментариях к священным текстам. Античные грамматические традиции, представленные античными и средневековыми грамматиками Запада и Востока. На данном этапе возникает грамматическая теория, дающая систематику языка прежде всего через установление лингвистических отношений между именами (и отчасти другими единицами языка) и формулирующая правила обращения с языком; универсальная грамматика, вскрывающая общность систем языков и открывающая собой языкознание Нового времени (первый этап научного языкознания); сравнительное языкознание, которое включает в себя 3 области: сравнительно-историческое языкознание, занимающееся исследованием генетических языковых общностей; сравни-тельно-типологическое языкознание.

Древнеиндийская филологическая традиция (санскрит)

Сравнительно-историческое языкознание (рубеж 19-20)

15.Проблема взаимосвязи яз-а и мышл-я.Функциио-нальная асим-метрия мозга. Понятие о нейролингвистике.

Язык неразрывно связан с мышлением; явл-ся соц-м сред-м хран-я и передачи инф-и, одним из ср-в управ-я челов-м повед-м. Мышл-ие - умение сопоставить разные предметы, находить предметы, обобщать.Ф-и мышл-я по отн-ю к яз-у: 1)Благодаря мышл-ю разв-ся знач-ие слов; 2)Мышл-е позв-т осуществ-ть выбор слов для речи.Речь дел-ся на подготовл-ю и спонтанную. Подгот-я имеет контроль и целевую подгот-ть, а спонтанная раб-т менее активно. Мышл-е м/б вербальным и невербальным. Неверб мышл-е осущест-ся с пом-ю наглядно-чувственных образов, возник-х в рез-те воспр-ия впеч-ий действит-ти и затем со­храняемых памятью и воссоздаваемых воображ-м. Верб. мышл-е оперирует пон-ми, закреп­л-ми в словах, суждениями, умозаключения-ми, анализирует и обобщает, строит гипотезы и теории. Оно протекает в формах, устано­вившихся в языке.Будучи орудием общения, язык явл-ся орудием обмена мыслями. Поэтому возн-т вопрос о соотнош-и яз-а и мышл-я. Мышл-е - высшая ступень челов-го познания.Правое полушарие связано с эмоц-й окраш-ю, со спос-ю употр-ть бранные слова, оно имеет ориентацию в прошлое чел-ка, а левое связано со способ-ю чел-ка прогнозир-ть свою деят-ть, а т/же с абстрактным мышл-м.Левое полуш-е ведает счетом, интуиция связана с правым полуш-м.Нейролинг-ка- научная дисциплина на стыке неврологии и лингвистики, заним-ся изуч-м системы яз-а в соотнош-е с мозговым субстратом язык-го пове-я. Предм-м исслед-1 стан-ся афазии - это расстр-во речи, вызв-е поражением опр-х зон. Ключ-я идея совр-х нейролингв-х исслед-й- это идея взаимосвязи м/у топогра-фией мозга и стр-рой яз-а.Память связана с мозолис-тым телом. В функцион-й ассиметрии мозга отмеч-ся половые и возрастные национ-е особ-ти. У женщин, по срав-нению с мужчинами функ-я ассим-я мозга выр-на не так ярко.Ин. яз. Женщ. Обуч-ся лучше,чем муж.Скорость говор-я на люб яз у жен-н знач-но выше,чем у муж.Муж. и жен речь отл-ся по хар-ру лексики.Жен. выр-ся красоч-ней,разнообр-й.Слов-й запас у жен больше,чем у муж. У жен-205 слов,у муж 168 (на 1000). Муж речь сложнее по синтак-сису.Жен.более широко исп-т разнообр-е интон-и.Для муж речи более хар-ны согл.звуки. Жен-м свойст-но более акт-е участие губ.

агглютинирующий — это средняя ступень разв-я; флектирующие языки как последняя ступень заключ-т в себе в сжатом виде элем-ты 2х предшеств-их ступеней разв-я. Характеризуя языки по выраж-ю в них знач-я и отнош-я, Ш. выдел-т 3 возм-х типа яз-в:

1. В языке выражено т/о значение: слово здесь предст-т собой нерасчленимое устойчивое ед-во, напоминающее кристалл. К таким односложным (корневым, изолирующим) языкам Ш. относил китайский и бирманский языки.

2. В языке звуками выраж-ся не т/о знач-е, но и отнош-ие: слово здесь распадается на части, но они не образуют тесно связанного ед-ва. К этому типу яз-в отн-я агглютинирующие языки (н-р, тюркские, финно-угорские), в кот-х слово напоминает растение.

3. В этом типе языков слово, передавая и значение, и отнош-е, явл-я един-вом в многообразии составных элем-ов и уподобляется жив-му организму. Это хар-но для флективных языков. В концепции Ш. флективность – высшая ступень строя языков.

29.Московская лингвистическая школа. Научное наследие Ф.Ф. Фортунатова.

МФШ - одно из ведущих направл-й отеч-й лингв-ки конца 19 в. и 20 в. Сформир-сь в Моск. универс в 1880–1890-е годы. Создат-м шк. был Фортунатов. В числе его старших учен-в были Г.К.Ульянов (1859–1912), А.И.Томсон (1860–1935), А.А.Шахматов(в дальнейшем отошел от формальной школы).Представ-ли фортунат-й шк. Заним-сь синхронным изуч-м языков, прежде всего соврем-х. Обл-ю их спец-х исслед-й были грамм-ка, позднее т/же фонология. Значит-ю роль в становлении и развитии идей шк. сыграла деят-ть Московской диалектологичес-кой комиссии (1904–1931), развернувшей активные исслед-ия русских, украинских и белорусских диалектов.

Ф. прин-т 37 научн.трудов,

изд-х в осн-м в спец-х журналах. Ф. создает первые в России системат-е лекц-е курсы индоевр-й и слав-й сравн-историч-й грамм-ки. Во многом Ф. был близок к методол-м принципам младограмм-го напр-ия, предлагая одновр-но оригин-е решение многих теорет-х вопросов.Многие существенные рез-ты в обл-ти сравнит-й фонетики и сравнит-й морфологии ставили Ф. впереди нем.лингв-ки периода младограмматизма. Фортунат-ци строго разгранич-ли формы словоизм-ия и словообр-ия. Они многое сделали в разраб-ке основ совр-й морфол-ии. Был создан ряд университ-х курсов по введ-ю в языкозн-е. Получил разв-е теорет-й синтаксис. Выдел-сь в самост-ю дисциплину семасиология, исследующая законы семантич-х сдвигов с учетом системных связей - синонимии, места в семантич-м поле, морфолог-го оформл-ия. Было принято противопост-ие фонетики и фонологии. Наметилось разгранич-е сравнит-но-историч-й грамм-ки слав-х яз-в и грамм-ки общеслав-го яз-а, историч-й грамм-ки и истории лит-го языка. В научных исслед-х и университ-м преподавании утвержд-ся приоритет синхронич-го подхода к языку. Фортунатовская школа представляла собой школу формальной лингв-ки, кот-я способствовала закладыв-ю основ лингвист-го структурал-ма.

5.Понятие о структуре языка. Синтагматика и парадигматика,

синхрония и диахрония.

Структура языка-это атрибут системы. Системой наз-т совокупность элементов и отношения между ними. Стр-ра - отн-ия, кот-ми организованы элем-ты. Систему вообще и язык-ю систему в частности опред-ют как совок-ть элем-в, «где все связано», а такую «всеобщую связь» объясняют след-м образом: если произойдет измен-е какого-л. одного элемента, то оно скажется на всех ост-х. В силу сущест-ия многих подсистем, измен-я м/т огранич-ся рамками какой-л. подсистемы, не затрагивая др-х фрагментов системы. Н-р, устранение дв. числа из опред-ой подсистемы морфологической системы яз-а практ-ки никак не сказывается на его фонологической системе.Внутри язык-ой системы можно выделить уровни яз-а, поэтому язык - это «система систем». Уровень языка - это самост-я часть язык-ой системы, качеств-ое своеобр-ие кот-й опред-ся особ-ми составл-их его элем-в. Отнош-ия ед-ц яз-а м/у собой, можно свести к 3 видам: синтагматические, парадигматические и иерархические. Синтагм-ие — это отн-ия ед-ц в линейной последов-ти. Синтагм-ие отн-ия м/т характериз-ся отнош-ем реального (актуального) взаимод-ия. В абстрактной форме они м/б представлены как отнош-ия некот-х классов; парадигматические отнош-ия - отнош-ия м/у ед-ми, кот-е имеют что-то общее, м/т заменять др. др. в потоке речи, но отлич-ся др. от друга знач-ем или формой. Парадигма-ие отнош-ия проявл-ся на всех уровнях язык-й системы, они никогда не характер-ся отнош-ем реального взаимод-ия, т. к. они предст-т собой отн-ия относ-но однородных ед-ц. Спос-ть соотв-их ед-ц вступать в синтагм-ие отн-ия сопров-ся спос-ю тех же ед-ц вступать в парадигм-ие отн-ия. СИНТАГМ-КА - один из 2х аспектов исслед-й яз-а изуч-ие яз-х ед-ц в линейном ряду, в тех реальных отнош-х, кот-ми они связаны в тексте..Пон-е синтагм-ки тесно связано с понятием валентность (спос-ть, заложенная в слове сочетаться или не сочетаться с др-ми элем-ми).ПАРАДИГМ-КА,один из 2х аспектов исслед-ия яз-а, противопост-мый синтагм-ке, изуч-ие элем-в яз-а и классов этих элем-в, находящихся в отнош-ях противопост-ия, выбора одного из взаимоискл-щих элем-в.Учение о строении и стр-ре парадигм разных типов, их классиф-ии, а т/же объединении в более сложные ед-ва.

8.Язык, речь и речевая деятельность. Единицы языка и речи.

Язык -важнейшее сред-во чел-го обще-я. Ф-и яз-а: 1)Коммун-ая - основная соц-я ф-я яз-а. 2)Фатическая или контактоустанавливающая(т.е. разговор ради общения) 3)Ф-я обобщающего обознач-я.4)Язык выраж-т и сообщ-т мысли, интерпретирует их по-своему. 5)Язык - это орудие познания мира.Оно формирует мысли.6) Язык - средство моделирования мысли.Он отражает работу нашего сознания.Язык неразрывно связан с мышлением; является социальным сред-м хранения и передачи инф-ии, одним из средств управл-я человеч-м повед-м. Мышление - умение сопост-ть разные предметы, находить предметы, обобщать.Ф-и мышления по отношению к языку: 1)Благодаря мышлению развивается знач-е слов; 2)Мышл-е позволяет осуществ-ть выбор слов для речи.Речь делится на подготовл-ю и спонтанную. Подготовл-я имеет контроль и целевую подготовл-ть, а спонтанная работает менее активно. Мышл-е м/б вербальным и невербальным.

Неверб. Мышл-е осу­щест-ся с помощью наглядно-чувственных образов, возник-х в рез-те восприятия впечатлений действ-ти и затем со­храняемых памятью и воссоздаваемых воображ-м. Верб. Мышл-е оперирует понят-ми, закреп­л-ми в словах, суждениями, умозаключениями, анализ-т и обобщает, строит гипотезы и теории. Оно протекает в формах, устано­вившихся в языке. Будучи орудием общ-я, язык явл-ся орудием обмена мыслями. Поэтому возн-т вопрос о соотношении яз-а и мышл-я. Мышл-е-высшая ступень человеч-го позн-ия. Разгран-ие понятий «язык» и «речь» впервые в четкой форме было выдвинуто и обосновано лингвистом Ф. де Соссюром. Под речью совре­м-е языковед-ие понимает не т/о устную речь, но и речь письм-ю. В шир-м смысле в понятие «речь» включ-ся и так наз-я «внутренняя речь», т. е. мышл-е с пом-ю яз-х ср-в, осуществляемое «про себя», без произнес-ия вслух. При общении происходит «об­мен текстами». Если огранич-ся т/о устной речью, то обмен текстами-это для каждого текста, с од­н. стор., акт говорения, или «порождения» данного текста, с другой - акт поним-я, или воспр-я текста собесед-м. Акты говорения и акты поним-я наз-т речевыми действиями. Система речевых действий есть речевая деятель­ность.

10.Семиотическая сущность языка. Семиотика и языкознание.

Семиотика (греч. , -знак, признак).Семиотика (в языкознании) выд-т 3 осн-х аспекта изуч-я знака и знак-й системы (т.е.совок-ти зн-в, устр-й определ-м обр-м): 1) синтактика, изуч-я внутр-е св-ва систем зн-в безотнос-но к интерпр-ии (правила постр-я зн-в в рамках знак-й системы); 2) семантика, рассматрив-я отнош-е зн-в к обозн-му (содер-е зн-в) или, соотн-я м/у знаками и их интерпрет-ми, незав-мо от того, кто служит «адресатом» (интерпретатором); 3) прагматика, исслед-ая связь зн-в с «адресатом», т. е. проблемы интерпр-ии зн-в теми, кто их испол-т, их полезности и ценности для интерпретатора. Т.о.,если семантика и особенно синтактика имеют дело лишь с частью семиотич-х проблем, то прагматика, нужд-ся в «помощи» со стороны конкр-х наук (н-р, психологии, психолингвистики, соц-й психологии), изуч-т всю относящуюся к семиотике проблем-ку в целом.

Одно из важных достиж-й семиотики -устан-ие принцип-ой несводимости семантики к синтаксису.Эвристическая ценность семиотики сост-т не т/о в возм-ти с единой т. зр. Рассм-ть разные знак-е системы, но и в возмож-ти обнаружить знак-й хар-р разл-х ситуаций в челов-м общ-ве и тем самым увидеть ещё один важный аспект этих сит-й. Изуч-е т. н. «вторичных моделир-х систем» позв-т обнаруж-ть знак-е сит-ии в самых разл-х обл-х культуры (лит-ра, иск-во, ритуалы, игры и т. п.). В этом случае семиотический аспект никогда не исчерп-ет природы изуч-х явл-ий, но позв-т увидеть существ-ые стр-ры в синтактике изуч-х знак-х систем (н-р, св-ва поэтич-х размеров, стр-ра композ-ии худож-го произ-ия и т. п.).

Лингвист-ая семиотика изуч-т естеств-й язык -важнейшую из знак-х систем, действ-х в сфере культуры, — с т.зр. его общнос-ти с др-ми знак-ми системами.

Знаком наз-ся любая взятая из природы или спец-но изгот-ая вещь, кот-я по условию надел-ся знач-ем. Зн-и явл-ся все то, что орган-ет обществ-ю (а не биолог-ю) жизнь, н-р: деньги, чертежи, схемы, сигналы светофора и т. д. От знаков следует отл-ть признаки или симптомы. Признаки или симптомы суть наблюд-ые и фиксир-ые св-ва вещей. Н-р, вес, размер, магнитные линии Земли и т. д. Симптомы лежат в осн-ии повед-ия жив-х и биологич-го поведения людей.

Кот, пробир-сь ч/з траву, разл-т признаки своего пути: ибо привычные маршруты он метил особыми выделениями.

Синхрония - ось одновременности, касающаяся отношений м/у сосуществ-ми вещами, откуда исключено всякое вмешательство времени. Это как бы горизонтальный срез, т.е. состояние яз-а в данный момент как готовой системы взаимосвяз-ых и взаимообусл-ых элем-в: лекс-х, грамм-х и фонет-х, кот-е обладают ценностью, независимо от их происхожд-ия, а т/о в силу отн-ий м/у собой внутри целого - системы. Диахрония - ось последоват-ти, на кот-й никогда нельзя увидеть больше одной вещи за раз, по кот-й располаг-ся все явления оси со всеми их изменениями. Это путь во времени, кот -й проделывает каждый элем-т яз-а в отдельности, видоизменяясь в истории.

9.Литературный язык. Койне. Понятие о функциональных стилях. Лит-й язык — обраб-я форма общенар-го яз-а, облад-я в больш или меньш степени письм-но закрепл-ми нормами; язык всех проявл-й культуры, выраж-ся в слов-й форме.

Он функционирует как в письм-й, так и в разгов-х формах.

Л.я. харак-ся такими чертами, как нормат-сть, кодифицир-ть, полифункц-ть, стилист-я дифференц-ть.

Л.я. явл-ся основным сред-м, обслужив-м коммун-ые потреб-ти общ-ва; он противоп-н подсистемам национального языка – террит-м диалектам, городским койне, профессиональным и социальным жаргонам.

Л.я. – это та подсистема национ-го яз-а, на кот-й говорят лица, обладающие след-ми тремя признаками:1)данный язык явл-ся для них родным;2) они родились и/или длит-е время (всю жизнь или большую ее часть) живут в городе;3)они имеют высшее или среднее образ-ие, полученное в учебных завед-х с препод-м всех предметов на данном языке. Койне(от греч.общий язык) — функциональный тип яз-а, используемый в кач-ве осн-го сред-ва повседневного общ-я с шир-м диапаз-м коммуник-х сфер в усл-х регул-х соц-х контактов м/у носит-ми разных диал-в или яз-в.В соврем-й социолингв-ке койне понимается -как средство общения (главным образом устного), обеспечивающее постоянную коммуник-ю связ-ть некот-го региона.Различ-ся город-е койне и койне ареала (страны). В роли койне м/т выст-ть наддиал-я форма определ-го яз-а, развив-ся на базе одного или неск-х диал-в, а т/же один из яз-в, предст-х в данном ареале.Н-р, в многояз-й Респ. Мали в кач-ве койне распростр-ся язык бамана (бамбара), имеющий наддиалектическую форму, сложив-ся как столичное койне в Бамако.Койне служит важной предпос-й формир-я литер-го яз-а (особ-о город-е койне). Кроме устных возм-ы т/же письм-е койне, н-р латынь как научно-письм-й койне в средневек-й Европе.

Функц-ые стили - варианты лит-го яз, обусловленные различными социально значимыми сферами общения. Каждый функц-й стиль представлен совокупностью речевых жанров.

В лит яз традиционно выд-ся след-е функц-е стили: обиходно-литературный, официально-деловой, публицистический (газетно-политический), научный и производственно-технический.

Эти метки служат сигналом для других котов, извещая, что данная территория занята. Для кота и признаки, и сигналы играют равную роль. Сигналы суть такие же признаки, как высота травы и местные приметы кошачьего маршрута.Подобно жив-м, люди склонны оставлять метки: н-р, привычное размещ-е вещей в квартире есть метка, указыв-ая, что порядок не нарушен. Но люди как обществ-е существа сумели превратить такие метки в усл-е знаки для передачи соц-й семантической инф-и.Чрезвычай-но важное место в хар-ке яз-а имеет опред-ие яз-а как системы знаков и поним-е природы язык-го знака. Ф. де Соссюр дает след-е опред-ие знака: «Мы называем знаком соед-ие пон-я и акустического образа». Акуст-й образ, по Соссюру, не явл-ся чем-то чисто физич-м, но явл-ся «психическим отпечатком звука», т. е. представлением, кот-е мы о нем получаем посредством наших органов чувств. Поскольку знаком у Соссюра явл-ся комбинация понятия и акуст-го образа, то язык-й знак двусторонен.

А так как обе стороны знака психического свойства (понятие и представление о звуке), то и языковой знак психичен.

6.Языкознание средних веков, эпохи Возрождения и XVII-XVIII вв.

Европ-е яз.зн-е Средневековья и последующих периодов д/б с самого начала решать проблемы создания письменности на родных яз-х.На Западе системы письма формир-сь посредством постепенного стихийного приспособления знаков латиницы к звуковым системам своих языков.На Востоке в сфере влияния Византии изобрет-сь оригин-е алфавиты,имевшие своим основным прототипом греч-е письмо.С др. стороны,европейская лингв-я мысль, опираясь на протяжении многих веков на каноны греческой(на Вост) и (в значит. степ) латинской (на Зап) грамм-ки,изложенной в фундамент-х учебных руковод-ах Доната и Прициана, развивая лингво-философские взгляды отцов Церкви,используя достижения схоластической логики,идеи Августина Блаженного,Ф. Аквинского,Р.Бекона,Петра Испанского и многих других ученых, заново осмысляя для себя наследие Аристотеля, послед-но строила новые системы философии яз-а и в русле универсалиума формировала высокоразвитую, строго-доказат-ю граммат-ю науку, противоп-ю практической грамм-ке. Внимание мыслит-ей Средневековья все вновь обращалось к проблеме связи мышления, яз-а и предметного мира.Противоборство в 9-12 вв. реалистов и номиналистов, по-разному трактующих природу общих понятий(универсалий) и попытки соед-ия реализма и номинализма в концептуализме привели к углублению знаний о языковом значении, об отношении референции (предметной отнес-ти) и знач-я, слова и вещи, предлож-ия и мысли,собств-го и окказион-го знач-ия слова. В 14-16 вв. серьезный вклад в изучение грамматических знач-й внесли модисты.Их грамм-ка, центр-м понятием кот-й были способы обозн-ия.Период великих геогр-х открытий и колониальных завоеваний предоставил в распоряжение ученых огр-е кол-во эмпирического матер-ла на многих сотнях яз-в.Возникла необх-ть упорядочения этого мат-ла, и стали предприним-ся многочисленные попытки классиф-и яз-в на основе их типолог-х сходств и предполаг-х родств-х связей.Закладыв-сь основы лингв-го компаратив-ма,т.е. направления, имеющего дело с множеством яз-в.В 17-18 вв. появл-ся большие многояз-е словари, каталоги фактического яз-го мат-ла. Появилась географич-я классиф-я яз-в, Осуществлялся поиск «человеч-х» причин возникнов-я яз-а.

28.Дескриптивная лингвистика и дистрибутивная методика.

В конце 20-х гг. в США возникает и активно развивается в общем русле структурного языкознания дескриптивная лингвистика.Программа дескриптивного направления была намечена Л. Блумфилдом ("Введение в изучение языка", 1914; "Язык", 1933). Сложившиеся позднее основные принципы дистрибуционализма были изложены З. Харрисом .

Дескриптивная лингвистика возникла как реакция на неадекватность традиционной грамматики, ориентированной на описание латинского языка и языков Европы, и неприменимость сравнительно-исторического метода.

Дистрибутивный анализ осуществляется в направлении "снизу вверх", сперва на фонологическом, а затем на морфологическом.Дистрибутивный анализ представляет собой систему диагностических по своему характеру приЈмов членения высказывания на минимально возможные в данном языке сегменты (фоны и морфы) с опорой на субституцию (подстановку), отграничения друг от друга самостоятельных единиц-инвариантов .

В русле дескриптивной лингвистики была построена грамматика фразовых структур (при типичном для американцев употреблении термина фраза для словосочетания) и разработан применительно к синтаксису .Этот метод предполагает движение сверху вниз, от целой конструкции к еЁ составляющим,

Дескриптивная лингвистика (в широком смысле) оказала значительное влияние на другие лингвистические направления в Америке и на мировое языкознание. Дескриптивисты внесли огромный вклад в разработку процедур точного формального анализа языка и привлечение методов логики и математики. Они обогатили мировое языкознание многочисленными терминами.

Дескриптивизм подвергался резкой критике как извне, так и изнутри. В качестве реакции на его недостатки появились разработанная в этнолингвистике, но отвечающая в целом духу структурализма теория компонентного анализа, генеративная лингвистика

22.Языкознание в арабском халифате.

Грамм-ое иск-во арабов сост-ет новое слово в средневек-м грамм-ом иск-ве. Это новое закл-ся и в специфич-й терминологии, и в особом построении системы, делающих всю трад-ю арабской грамм-ки оригин-й. Арабский распростр-ся как язык сакральных текстов. Халиф Осман (годы правления 644 – 656) осущ-л акт сакрализации Корана и предпринял попытку его размн-ия.При этом оказалось, что текст Корана требует для прав-го прочтения дальн-х истолк-й, в част-ти филолог-х.

Пред-е гласит, что 10 лет спустя халиф Али, поручил ученому Абу-л-Асваду заняться изыск-ми в обл-и лингв-ки, чтобы обосновать верное прочтение текста и тем самым положить начало его герменевтической интерпретации. Али и предложил главенствующий принцип систематики арабской грамм-ки, указав на осн-е классы слов: имя, глагол, частица. Так или иначе лингвист-ая интерпретация арабского канонического яз-а стала делом не т/о соц-но необход-м и полит-ки важным, но и в известном смысле – освященным авторитетом религии.К 796 г. уже был создан труд Сибавейхи. Этот труд, получивший наимен-ие «ал-Китаб» («Книга»), и сост-л факт-ки осн-е грамматической системы арабов. Склад-ся 2 грамм-ие школы. Одна из них наход-сь в городе Басре, к ней принадл-л Сибавейхи, а др-я – в городе Куфе, и потому школы назыв-сь соотв-но басрийской (басрской) и куфийской (куфской), а филологи, работавшие в этих школах, - басрийцы (басрцы) и куфийцы (куфцы).Соперн-во школ касалось важнейших вопросов нормир-ия и опис-я системы арабского яз-а и склад-сь как спор по существу фактов, а не терминов. Расхожд-ия в осн-м носили не философско-богослов-й, а нормализаторско-граммат-й хар-р и касались глав. обр. способа формулирования правил грамм-ки. В богословско-философском плане спор в исламском мире шел по преим-ву о проблеме происх-ия яз-а.

При этом здесь достаточно четко можно выд-ть 3 т. зр: язык сообщен Богом Адаму; язык возник на основе соглашения между старцами-патриархами, родонач-ми челов-ва; язык сообщен Богом Адаму в осн-х немногих частых, но далее он развит людьми. Общие принци-пы анализа и опис-я, предл-ые обеими школами, закл-сь в том, что система яз-а рассматр-сь с 3 т. зр и выдел-сь 3 обл-ти опис-я: нахв – учение о восхождении (развертывании, наращении), сарф – учение об измен-х, и таджвид – учение о произношении харфов (звуков).

Дискуссия же м/у граммат-ми школами велась в осн-м вокруг чисто граммат-х вопросов, таких как: что брать за исходную глаг-ю форму при

словопроизводстве – глагол в 1 лице наст-го времени ед. числа муж. рода (куфийская точка зрения) или масдар – форму, лишенную значения добавочных граммат-х категорий (басрийская точка зрения).Такое различие в т. зр. связано с проблемой отнош-й синтаксиса предл-ия и словообр-ия и затрагивает центр опис-я системы яз-а. Т.о., отличие куфийской системы от басрийской в том, что по-разному поним-ся осн-я ед-ца грамм-ки.

Басрийцы счит-т осн-й ед-й грамм-ки слово, а куфийцы – предикативное словосоч-ие. Трактуя эти вопросы, имеющие мало общего с теорией происх-ия яз-а, спорящие стороны не избегали и богословской интерпретации. Но более существ-ми аргументами считались мнения арабов-информантов из племени Хиджаза, откуда вышел Мухаммед.

Создавая норматив канонического арабского яз-а, обе школы факт-ки прибегали к исслед-ю устной (разговорной) практики. Считалось важным естеств-е обогащ-е знанием устного яз-а, поэтому филологи из обеих школ не т/о исслед-ли речь информантов, но и подолгу жили среди арабских племен Хиджаза и Йемена, родств-х курейшитам, из кот-х происходил Мухаммед. «Книга» Сибавейхи как бы подводит конец спорам м/у школами, создав наиболее авторитетный норматив языка.

11.Социолингвистика: задачи, цели и методы.

Социолингвистика- научная дисциплина, развив-ся на стыке язык-ия, социол-и, социал-й психологии и этнографии и изуч-я широкий комплекс проблем, связанных с социальной природой языка, его обществ-ми функ-ми, механизмом воздействия соц-х факторов на язык и той ролью, которую играет язык в жизни общества.Одной из осн-х проблем, изуч-х социолингв-й, явл-ся проблема соц-й дифференциации яз-а на всех уровнях его стр-ры, и хар-р взаимосвязей м/у языковыми и социальными стр-ми, кот-е многоаспектны и носят опосредованный хар-р.С этой проблемой тесно связана проблема "язык и нация", изучая кот-ю социолингв-ка оперирует категорией нац-го яз-а. Одним из ключ-х пон-й социолингв-ки явл-ся пон-ие язык-ой ситуации, определ-й как совок-ть форм существ-ия яз-а (языков, региональных койне, террит-х и соц-х диал-в), Выделяются 2 группы яз-х сит-й: экзоглоссные - совок-ти разл-х яз-в, и эндоглоссные - совок-ти подсистем одного яз-а. Экзоглоссные и эндоглоссные ситуации подразделяются на сбалансир-е, если их компоненты функционально равнозначны, и несбалансированные, если их компоненты распределены по различным сферам общения и социальным группам.Особое место удел-ся в соврем-ой социолинг-ке вопросу о связи и взаимод-ии яз-а и культуры. Связи м/у яз-м и др-ми комп-ми культуры носят двусторонний характер.Процессы соприкосн-ия разных культур находят отражение в лексич-их заимствов-ях. Одной из важных социолингв-х проблем явл-ся проблема социальных аспектов билингвизма (двуязычия) и диглоссии (взаимод-ия разл-х соц-но противопост-х др. др. подсистем одного языка).В условиях билингвизма два я-а сосуществуют др. с др. в рамках одного колл-ва, использ-го эти яз-и в разл-х коммун-х сферах в завис-ти от соц-й ситуации и др-х параметров коммуник-го акта.Социолинг-ка изуч-т т/же использ-ие яз-а в коммун-х целях.

Особое место среди проблем социолинг-ки зан-т проблема язык-й политики - совок-ти мер, предприн-х госуд-м, партией, классом, обществ-й групп-й для изм-я или сохр-я сущ-го функц-го распр-ия яз-в или язык-х подсистем, для введения новых или сохранения старых яз-х норм.

Методы социолинг-ки предст-т собой синтез лингвист-х и социолог-х процедур. Они делятся на методы полевого иссл-ия и методы социолинг-го анализа яз-го мат-ла.Методы полевого иссл-ия вкл-т анкетир-ие, интервьюир-ие, наблюд-ие.

13.Понятие о знаке. Основные свойства

знака.

Быть знаком-ф-я какого-л.объекта.Как правило, ф-я вторичная,если он т/о не сделан,чтобы быть знаком(роза-знак любви, же­лезнодорожный семафор, дорожные знаки, информируют водителей о тех или иных особенностях предстоящего отрезка пути либо предписывающие или запрещающие выполнение каких-то действий).Знак материальный,чувственно восприн-й объект,кот-й символич-ки,условно представл-т и отсылает к обозначаемому им предмету, явл-ю, действию,событию,отношению,св-ву предметов действит-ти. Знак-материальный носитель соц.инф-ии.Знак-некое материальное явл-е А, замещающее при его восприятии некое явл-е Б,информирующее о нем.Св-ва знака: 1)материальность, 2)информативность,3)замещающий хар-р инф-и, информирует не о себе, а о чем-то другом,но при этом и о себе,но эта инф-я не важна. Соссюр выделил 4 св-ва знака- произвол-ть,изменчивость, неизменчив-ть,линейный хар-р означающего; Стр-ра знака 2-х членная. Знак- единство означаемого и означающего. Типология знаков: по хар-ру соотношений м/у означаемым и означающим. 1)а) знаки-симптомы(естественно существующие объекты, кот. использ-ся людьми как знаки-при болезни, погода),б)знаки-признаки (сигналы- условная связь м/у означаемым и означающим); 2)знаки-символы- связь условная, п.ч. ее выбирает чел-к, кот.ее создает. У означае\ющего и означаемого есть сходство (герб - двуглавый орел). 4)знаки языка.

В яз-е есть знаки мотивир-е и немотивир-е.

Очень важным свойством знака является его противопоставленность другому или другим знакам в рамках данной системы. Противопоставленность предполагает чувственную различи­мость экспонентов и противоположность или различность содержания знаков.

Опросники, использ-е при заочном выборочном анкетир-ии, сущ-но отлич-ся от социолог-х анкет хар-м и числом вопросов, а т/же стратегией опроса, определ-й его задачей - получить свед-я о речи информанта.

Большое внимание уделяется составлению программы и разработке техники интервью.

Наблюдения над речевой деятельностью информантов строятся таким образом, чтобы исключить или свести до минимума влияние наблюдателя на их речевое поведение.

14.Философия языка В. фон Гумбольдта.

В. Гумбольдт был 1-м среди линг-в, кот-й сознат-но положил в основу своей концепции язык-й принцип деят-ти: “Язык следует рассм-ть не как мертвый продукт. Но как созидающий процесс”.

Гумбольдтовский способ рассм-я яз-а в шир-м контексте связанной с ним проблем-ки в одинак-й мере отвечает требов-м как философии, так и лингвистики.П/д нами попытка их интеграции, в кот-й преодолены односторонности как одной, так и другой науки.

Г. постепенно выраб-ет метод, посредством кот-го можно подойти к изначальному ед-ву яз-а и мышления, а т/же к ед-ву феноменов культуры, заложив тем самым лингвист-ий фундамент для объед-ия наук о культуре.Теоретико -методологическую базу учения Г. о языке состав-т антропологический подход, в соответствии с кот-м адекватное изуч-е яз-а должно произв-ся в тесной связи с сознанием и мышлением чел-ка, его культ-й и дух-й жизнью.Осн-м в лингв-й концепции Г. явл-ся учение о тождестве “духа народа” и его языка (“язык народа есть его дух и дух народа есть его язык ”) Как отмеч-т Ф.М.Березин, в этом положении идеи Гумбольдта перекл-ся с идеями Шеллинга и Гегеля.В понимании Г., дух не имеет др-х позитивных атрибутов, кроме деятельностного начала. По Г., дух самобытен, свободен, самостоятелен, целеустремлен, деятелен, всепроникающ, и индивидуализирован.По Г., все, что живет в дух-й и телесной природе, можно представить действием самобытной силы, кот-я лежит в основании всего, но разв-ся при неизв-х для нас условиях.В понимании Г., язык тесно связан с дух-м разв-м челов-ва и сопутствует ему на каждой ступени его разв-я, отражая в себе каждую стадию культуры.Связь языка и мышления обуславливает особый взгляд Г. на происх-ие яз-а. По его мнению, зарождение яз-а не м/т происх-ть по отдел-м кусочкам или отдел-м словам: “Для того, чтобы чел-к мог понять хотя бы един-ое слово не просто как душевное побуждение, а как членораздельный звук, обознач-ий понятие, весь язык полностью и во всех своих связях уже д/б заложен в нем.” Т. к. в языке нет ничего единичного, и “каждый отдельный его элемент проявляет себя лишь как часть целого”.Г. полагает,что в яз-е след-т видеть “вечно порождающий себя организм, в кот-м законы порождения опред-ны”.В кач-ве примера Г. рассм-ет усвоение яз-а детьми, что предст-ет собой не т/о ознак-ие со словами, не простая закладка их в памяти и не подражательное повторение их, а рост языковой спос-ти с годами и упраж-ми.По образному выраж-ю Г, языки - это колеи, по кот-м деят-ть духа совершает свое течение, или, при другом сравнении, - русло, по кот-му дух катит волны своей жизни.

21.Лингвистика универсалий. Виды универсалий.

Универса́лия влингвистике одно из важнейших понятий типологии, свойство, присущее всем или подавляющему большинству естественных языков. Разработка теории универсалий часто связывается с именем Джозефа Гринберга, хотя сходные идеи выдвигались в языкознании задолго до него. Классификация универсалий производится по нескольким основаниям.Противопост-ся абсол-е универсалии (свойственные всем известным языкам, н-р: всякий естественный язык имеет гласные и согласные) и статистич-е универсалии (тенденции). Пример статистической универсалии: почти все языки имеют носовые согласные (однако в некоторых языках Западной Африки носовые согласные являются не отдельными фонемами, а аллофонами оральных смычных в контексте носовых согласных). К статистическим универсалиям примыкают так называемые фреквенталии — явления, встречающиеся в языках мира достаточно часто (с вероятностью, превышающей случайную).Абсолютным универсалиям противоп-ся т/же импликативные (сложные), то есть такие, которые утверждают связь между двумя классами явлений. К примеру, если в яз-е есть двойственное число, в нём есть и множ-е число. Частным случаем импликатив-ных универсалий явл-ся иерархии, кот-е можно предст-ть как множ-во «двучленных» импликативных универсалий. Такова, н-р, иерархия Кинэна-Комри (иерархия доступности именных групп, регулирующая, среди прочего, доступность аргументов для релятивизации:

Субъект > Прямой объект > Непрямой объект > Косвенный объект > Обладаемое > Объект сравнения. Согл-но Кинэну и Комри, множ-во элем-в, доступ-х для релятивизации некот-м спос-м, покрывает непрер-й отрезок этой иерархии.Противопост-ся т/же дедуктивные (обязательные для всех языков) и индуктивные (общие для всех изв-х яз-в) универсалии.Универса-лии выдел-ся на всех ур-х яз-а. Так, в фонологии известно некот-е число абсол-ых универсалий (касс-ся часто набора сегментов), ряд универс-ых св-в выд-ся и в морфологии. Наиб-ее распростр-ие изуч-е универсалий получило в синтаксисе и семантике.Изуч-м универсалий линг-ка зан-ся т/же в рамках диахронических иссл-ий. Так, н-р, известно, что истор-й переход [ki] → [ti] возможен, а обратный — нет. Выявлено множ-во универс-ых св-в, связ-х с историч-м разв-м семантики морфолог-х категорий (в частности, в рамках метода семантических карт).

30.Языковая политика, ее основные направления.

Языковая политика связана с социальным воздействием общества на язык.

Я.П. - это совокупность идеологических принципов, и практических мер по решению языковых проблем в обществе.

Основные направления Я.П. :

1) выбор гос-го языка и определение положения других яз-ов по отношению к гос-ому.

2) Языковые нормы. Борьба за культуру речи и чистоту языка.

(стерание или сохранение диалектных различий)

3) Языковое строительство (планирование)

- создание алфавита

- учебники

- академические словари.

- орфографические реформы.

Критерии выбора гос.языка :

1) я-к автвтомного населения (местный)

2) по численности говорящих.

- ареальность проживания

3) престиж я-ка, его авторитет.

4) наличие у я-ка глубоких историко-культ-х традиций.

5) нейтральность я-ка.

Эффективная языковая политика- это рез-ат длительного последовательно-осуществляемого законодательного регулирования.

Языковое регулирование осущ-ся спец.гос.структурой - Совет по языковой политике при призиденте Саха Якутии.

Я.П.- это составная часть нац-ой политики. Она м.б. демократич. и антидемократич.

Я.П. может стать частью внешней политики.

Вестернизация- распространение я-ка в др. странах.

ООН признаёт в кач-ве международ. яз-ов:

- англ. (4-европ., 2 - вост.)

- кит.

- франц.

- рус.

- араб.

- испан.

50.Гипотеза языковой относительности Сепира-Уорфа.

Теория была разраб-на в 30-е гг 20 стол-ия в рамках этнолингв-ки.В своих истоках восходит к филос-ии яз-а нем. ученого В.фон Гумбольдта.Идеи Г. связ-е с этнолингв-м направлен-м были изложены в его книге «О различии строения челов-х яз-в и его влиянии на дух-е разв-е челов-го рода».Каждый яз. Опис-т вокруг народа круг, из пределов кот-го можно уйти, если вступаешь в другой круг, т.е. чел-к нах-ся во власти яз-а, это микрокосмос, кот-й повсюду чел-к носит с собой и измеряет все в макрокосмосе. С пом-ю яз-а мир реального бытия перераб-ся в мир осмысленного челов-м бытия. Т/же чел-к членит объективную картину мира и организует ее в понятие. Универсум значений опред-м образом членится каждым языком на стандартные типовые для этого яз-а смысловые блоки (русские чистят фрукты и овощи, китайцы -фрукты и орехи). В языке Баса (Либерия) одним словом наз-т фиолет,синий, зеленый -цвет моря; желтый, оранж-й, красный -цвет пустыни. Одни и те же явл-я действит-ти представлены в яз-х с различной степенью дифференциации, н-р, в чукотском яз. 40 слов опис-т рассвет. В арабских диал-х 10 синонимов для пустыни. Чел-к не м/т выйти из рамок логич-х форм, навязываемых ему граммат-й родного яз-а, картина мира бессознат-но строится на основе языковых стр-р, в первую очередь -граммат-х. Языки разл-ся предпочтит-ми способами выраж-ия одних и тех же мыслей, нем.яз - глагольный - преоблад-т глаголы, и-евр-е яз-и в целом противопост-т форму и субстанцию, тогда как индейские яз-и наоборот соед-т их в одно пон-е. Яз-и разл-ся т/же по способам деления универсума знач-й на грамматич-е и лексич-е. Н-р, многие яз-и обладают большим кол-м окончаний мн.числа (лакский яз.-40 оконч-й, а в кит. Яз. Из нет вообще).Был проведен опыт, в кот. Участв-ли поляки, чехи, французы. Чех утверждал, что самым интенсивным стуком был 1-й, поляк -2-й, а француз -последний. Они интерпретировали стук в соотв-ии с моделями словесного ударения, принятого в их родном яз-е. Так языковая стр-ра влияет на мировосприятие.