Основы пс.и пед.Александрович

Чувства – это форма отражения действительности, характеризующая отношение человека к удовлетворениюнеудовлетворению социально обусловленных компонентов в его психике – духовных потребностей, эстетических норм, взглядов и убеждений и т.п. Чувства имеют социальную природу, с изменением условий материальной и духовной жизни общества изменяются и чувства. Чувства присущи только человеку (чувство патриотизма, любовь, презрение и др.).

В отечественной психологии разработана (В.П. Симоновым) информационная теория чувств, согласно которой эмоции и чувства возникают лишь при дефиците или избытке информации о наличии условий, необходимых для достижения цели (удовлетворения потребности). При отсутствии того и другого эмоции и чувства, согласно Симонову, отсутствуют. Так, например, страх возникает при дефиците информации о наличии средств защиты, горе – при дефиците информации о возможности возвратить потерю.

Выделяются три основных вида чувств: моральные, интеллектуальные и эстетические. Моральные чувства составляют существенную часть нравственного сознания человека, они сопряжены с удовлетворением (неудовлетворением) принципов, норм, правил общественной жизни, с проявлением отношения к окружающим (к другим людям) и к самому себе. Это прежде всего – чувство патриотизма, коллективизма, любви, товарищества, дружбы, чувство долга, чести, требовательности к себе и другим, чувства стыда, гнева, обиды и т. п. Морально зрел не тот, кто просто знает нравственные и правовые нормы, а тот, у кого их нарушение вызывает отрицательные чувства. Несоответствие поступков личности ее моральным нормам, идеалам (нормам общества) вызывает чувство стыда, недовольства собой, чувство позора, ужаса. Несоответствие поступков людей этим нормам личности (общества) вызывает чувство протеста, возмущения, порицания, ненависти, смеха.

Интеллектуальные чувства возникают в процессе познавательно преобразовательной деятельности личности и выражают отношение к обстоятельствам, условиям ее протекания и к ее результатам. Это – чувство ясности цели, удивления, недоумения, сомнения в правильности результатов познания, творческий подъем, чувство восторга от познания, наслаждение

70

процессом искания и открытия нового, чувство сомнения, изумления, чувство юмора и др.

Эстетические чувства выражают отношение человека к прекрасному и безобразному в природе, в общественной и личной жизни, в искусстве. Они составляют существенную часть нравственного сознания человека. Здесь весьма важен эстетический вкус, т. е. восприимчивость к эстетическим явлениям, связанная со способностью правильно о них судить, отличать и чувствовать прекрасное и безобразное, великое и смешное, комическое и героическое, трагическое и т. д.

Но чувства, равно как и эмоции, характеризуются не только по их направленности, как это видно из вышеизложенного, но и по:

1)их качеству (позитивные или негативные);

2)характеру их воздействия на личность (стенические и астенические, т. е. повышающие и понижающие жизнедеятельность организма, поведения и деятельности личности);

3)действенности, т. е. степени влияния на человека (активизирующие или дезорганизующие);

4)их силе (интенсивности) и глубине;

5)устойчивости. Устойчивость чувства постоянно подкрепляется благодаря избирательности восприятия. Человек охотно оправдывает тех, кого любит, но не столь же великодушен к тем, кого не любит;

6)степени осознанности (осознаваемые, малоосознаваемые). Осознанность чувства уменьшается по мере его формирования. Многие родители, любящие своих детей, думают об этом лишь в критических ситуациях. К напоминаниям о любви прибегают тогда, когда характер отношений временно находится под сомнением.

7)степени их внутренней согласованности (они могут быть согласованными и так называемыми амбивалентными, т. е. внутренне противоречивыми, как это имеет место, скажем, в чувстве ревности, где сочетаются любовь и ненависть). Амбивалентность – внутренняя несогласованность составляющих чувство тенденций. Если, чувство, направленное на человека, отличается амбивалентностью, обращение с ним будет переменчивым (ребенок, видящий свою мать то «хорошей», то «плохой»);

8)характеру окраски на – конъюнктивные и дизъюнктивные (объединяющие и разъединяющие).

71

Конъюнктивные чувства возникают, когда люди преследуют общие интересы. Даже эгоист становится чутким и внимательным, если его интересы не могут быть удовлетворены без сотрудничества. Дизъюнктивные чувства возникают, когда успех одного человека ведет за собой неудачу другого. Самая интенсивная форма ненависти

– мстительность – возникает, когда человек обращает свой гнев против того, кого прежде любил и кому доверял.

Чувствами выполняются две основные функции – регулирующая и сигнальная. Дело в том, что чувства – действительно эффективнейший регулятор поведения и деятельности личности. Это своего рода катализатор, активизирующий или, наоборот, тормозящий жизнедеятельность человека. Вместе с тем эмоции и чувства проявляются вовне посредством мимики и пантомимики (в экспрессии), в изменении голоса, в тех или иных практических действиях, поведении. Они влекут вазомоторные реакции (покраснение, побледнение) и вегетативные изменения – изменения частоты сердцебиения, дыхания, тонуса мышц, интенсивности потоотделения, что сигнализирует о переживаниях, состоянии человека и еще с древности используется в выявлении преступников.

Специфической особенностью эмоций и чувств является преимущественная непроизвольность их возникновения и угасания, т. е. определенная независимость от целенаправленных волевых усилий личности, а также их «иррадиирующая способность», или заразительность. Ничто так не заразительно в человеке, как его эмоции и чувства. Однако эмоционально-чувственная сфера находится в тесной взаимосвязи с волевыми качествами личности (о чем мы будем говорить далее), что дает возможность человеку управлять не только своим поведением и деятельностью в эмоционально сложных ситуациях, но и регулировать (после прохождения специальной тренировки) свою эмоциональночувственную сферу.

Основные индивидуальные особенности в эмоциональночувственной сфере человека связаны с различием:

в содержании эмоций и чувств и соответствующей этому содержанию качественной их характеристике, т. е. в том, что именно

икакие именно чувства вызывает у личности. Что человеку нравится

ичто нет – характеризует его весьма существенно. Как отмечает

72

С.Л. Рубинштейн, «гнев может быть благороден и любовь презренна

взависимости от того, на кого или на что они направляются»;

встепени эмоциональной возбудимости. Есть люди с повышенной и пониженной эмоциональной возбудимостью. Первые из них гораздо больше впечатлительны, чем вторые, их легко удивить, обрадовать, обидеть и разгневать;

всиле, или интенсивности чувств. Одни могут отдаться и отдаются чувству со всей силой страсти, захватывающей их всецело, как говорится, «с головой» (страстные натуры), другие на это не способны – они более рационализированы;

вэмоциональной устойчивости, способности длительное время испытывать одно и то же чувство или быстро менять их или их предмет.

ВОЛЯ есть внутренняя регуляция и организация деятельности человека, проявляющаяся в преодолении трудностей на пути достижения поставленной цели. Как отмечает В.И. Селиванов, «сознание человека едино, но и на высшем уровне имеются различные его проявления. Если ум есть характеристика сознания по формам отражения объективной действительности, а чувство – характеристика того же сознания по формам отношения к действительности, то воля – это характеристика сознания по формам регулирования самой деятельности человека во внешнем мире».

Наряду с непроизвольными, автоматизированными и инстинктивными действиями во всем необозримом множестве человеческих действий значительное (если не доминирующее) место занимают волевые, переживаемые как определенное психическое усилие над собой.

Структура волевого процесса (в отличие от непроизвольных действий) предполагает:

– осознание и постановку цели;

– преодоление борьбы мотивов и принятие твердого решения к действию;

– выбор способов и средств достижения цели;

– исполнительные действия с преодолением внутренних и внешних затруднений и препятствий.

При рассмотрении волевого процесса выделяются волевые действия и волевые усилия. Волевые действия – сознательные акты, направленные на определенную цель и требующие конкретных усилий. Волевое усилие – внутреннее напряжение, связанное с

73

преодолением препятствий. Индивидуальные особенности людей в волевой сфере складываются в процессе воспитания и самовоспитания личности, в процессе жизнедеятельности в целом.

Деятельность – это первое и необходимое условие формирования и развития положительных, социально ценных волевых качеств личности и прежде всего таких, как сила и стойкость воли. Сила воли – это степень волевого усилия, необходимого для достижения цели. Стойкость воли – длительность усилия без его ослабления, необходимая для достижения поставленной цели.

Тренировка волевого усилия над собой, преодоление препятствий и затруднений в достижении жизненно важных целей формирует соответствующие черты личности, характеризующие ее индивидуальность с волевой стороны: настойчивость, решительность, инициативность, целеустремленность, самообладание, дисциплинированность (упрямство, податливость, легкая внушаемость и пр. – признаки слабой воли). Кроме того, люди отличаются друг от друга интенсивностью волевых процессов и их скоростью (быстротой преодоления борьбы мотивов и принятия решений), устойчивостью.

Важно подчеркнуть огромную жизненную значимость воспитания воли, т. к. лишь человек с сильной волей поступает по принципу: «желать – значит мочь», ибо «судьба, как сказал Ромен Роллан, это лишь оправдание для безвольных душ».

Индивидуальные особенности психических процессов, как видно из изложенного, богатейшая по своему содержанию сторона, или подструктура, в общей психологической структуре личности. И умение выявить, определить и правильно оценить хотя бы основные ее компоненты у лица, представляющего тот или иной практический интерес, имеет немаловажное значение для обоснованного принятия последующих решений.

5. ОПЫТ ЛИЧНОСТИ

Профессиональный и жизненный опыт личности включает в себя знания, навыки, умения, привычки. В общем плане опыт личности определяет ее культуру, а в профессиональном – ее подготовленность.

74

5.1. Знания

ЗНАНИЯ – это система понятий и представлений об окружающей нас действительности и о себе. Знания выполняют чрезвычайно важную и исключительную в своем роде функцию. Приобретаются они как в процессе обучения, так и в ходе практической деятельности. Знания в конечном итоге всегда служат достижению практических целей. Однако они могут значительно обгонять существующие в настоящее время практические потребности. В этих случаях они прокладывают пути для будущей практической деятельности.

Знания подразделяются на научные и эмпирические. К первым из них относятся такие, которые вырабатываются наукой – этой специально организуемой деятельностью общества по производству нового знания о закономерностях окружающей нас действительности. Вся многосложная система научных знаний состоит из множества подсистем знаний философских (о наиболее общих законах развития природы, общества и мышления) и специальных (физико-математических, геологических и т. д.), отражающих те или иные «свои» стороны действительности. Каждую из отраслей науки составляют ее теории – относительно замкнутые и относительно завершенные системы положений о соответствующей стороне объекта. В состав теорий входят: законы, выражающие основное содержание научного знания; положения, интерпретирующие эти законы и их проявление в тех или иных условиях; научно установленные факты, представляющие предметную область данной отрасли знания.

Эмпирические – это те знания, которые формируются в результате практики, житейского опыта, жизненных наблюдений и обобщений.

Знания бывают истинными, т. е. соответствующими самим предметам и явлениям действительности, их свойствам и отношениям, и ложными – несоответствующими самим предметам (их свойствам, отношениям).

Кроме того, знания бывают достоверными и вероятными. Достоверность есть такой способ существование истины «для нас», при котором соответствие между нашими знаниями и объектом и само знание этого соответствия являются полностью установленными. Достоверность есть такое состояние знания, которое означает полную обоснованность, доказанность его истинности. Достоверным является знание, проверенное и подтвержденное практикой как основным критерием. Вероятностное знание означает такое его состояние, когда соответствие между ним и

75

объектом выступает для субъекта как установленное лишь частично, обоснованное до степени – меньшей, чем достоверность.

Достоверные знания выражаются в форме категорических, безусловных высказываний или целых систем таких высказываний. Формой выражения вероятных знаний являются всевозможные предположения или системы предположительных высказываний. Предположения и есть высказывания, несущие в себе вероятное знание. Научные данные в каждый данный момент своего развития и именно в силу этого развития содержат в составе своих подсистем как достоверные знания, выражаемые в научных теориях, так и вероятные, выражаемые в научных предположениях – гипотезах. Эмпирические знания тоже содержат не только достоверные понятия и представления. Здесь мы на каждом шагу сталкиваемся со всевозможными предположениями, более того – в своей практической деятельности зачастую основываемся на тех или иных предположениях.

С вопросом логической обоснованности знаний до той или иной степени вероятности или до уровня достоверности с точки зрения социального субъекта не следует смешивать вопрос о психологической уверенности или неуверенности – сомнения в достоверности знаний с точки зрения субъекта индивидуального. Дело в том, что к знаниям действительно достоверным тот или иной человек может относиться все же с сомнением в силу различных причин – ввиду неосведомленности, непонимания, чрезмерной личной критичности, негативистских настроений и других личных особенностей. С другой стороны, к знаниям вероятным индивидуум может относится как к достоверным – опять-таки в силу личной неосведомленности, недостаточной критичности, неопытности, повышенной внушаемости и т. д. И еще один существенный момент в общей характеристике знаний. На первый взгляд может показаться, что знания – в том числе и научные – это всегда продукт индивидуального труда отдельных лиц – исследователей, первооткрывателей, ученых-теоретиков и т. д. Однако следует учитывать, что знания в каждый данный момент истории общества появлялись, появляются и могут появляться лишь на основе ранее выработанных обществом знаний. Даже научные открытия – т. е. получение сугубо нового знания – не могут появляться на «голом» месте. Поэтому знания – это всегда совокупный продукт общественного (общественно-исторического) и индивидуального труда.

Индивидуальные знания характеризуются широтой, глубиной, гибкостью, прочностью и степенью систематизированности.

76

Широта знаний – это их разносторонность, охват большого круга вопросов, касающихся нескольких областей науки. Глубина определяется проникновением в сущность предметов и явлений.

Гибкость знаний – это их переносимость с одних предметов и явлений на другие. Прочность – это закрепленность знаний в памяти. Систематизированность знаний – их упорядоченность, «выстроенность» понятий и представлений, составляющих их содержание, в единую относительно целостную систему, что весьма эффективно способствует закреплению знаний в памяти, их расширению и «извлечению» из памяти для практического использования. Систематические знания представляют собой систему тесно взаимосвязанных понятий, наиболее удобную для усвоения, хранения в памяти и практического пользования в жизни и деятельности. Практические знания отражают связи и отношения предметов и явлений, которые непосредственно включены в практическую деятельность. Теоретические знания отражают не непосредственные чувственные свойства предметов, а их общие существенные отношения.

Представляет интерес высказывание К.А.Т имирязева о соотношении широты и глубины знаний. Он подчеркивал, что надо знать обо всем понемногу, но все о немногом.

Знания как общественное достояние (и прежде всего – научные) усваиваются личностью в процессе учения – образования и самообразования, а также в процессе общения, в результате функционирования средств массовой коммуникации – кино, радио, телевидение и т. д. Кроме того, определенная совокупность понятий и представлений личности формируется как результат ее личных впечатлений от действительности, ее личного опыта, наблюдения. Подлинное, глубокое овладение знаниями предполагает их освоение, что имеет место, когда знания общества, воспринятые личностью, становятся для нее «своими». В данном случае «общее значение получаемых знаний ...

постепенно переходит в личностную значимость, связанную с потребностями, интересами и убеждениями личности».

Процесс овладения знаниями уже выработанными обществом делится на три этапа: а) восприятие знаний; б) осмысливание их и запоминание; в) актуализация и применение на практике.

Восприятие понятий и представлений, как известно, осуществляется в самых различных формах – посредством чтения, прослушивания, зрительного ознакомления с самими изучаемыми предметами или их моделями – рисунками, схемами, чертежами, макетами и т. п. Восприятие понятий и представлений – равно как и их осознание – зависит от

77

предшествующей подготовки личности, от жизненной значимости их для данной личности, от ее интересов, увлечений и ряда других личных качеств. На качество восприятия знаний оказывают влияние потребности и интересы личности. На их основе складывается личностная значимость знаний.

Осознание и последующее запоминание требует мыслительной деятельности. Осознание новых понятий есть процесс отражения их в системе понятий и представлений, уже усвоенных данной личностью. Вновь усваиваемое понятие должно найти «свое» место среди тех понятий, которые уже имеются в сознании человека и тем самым дополнить, обогатить уже имеющуюся систему знаний. При этом усвоение тех или иных понятий и представлений требует опоры на непосредственные впечатления от предметов и явлений действительности. Сознательное отражение окружающего нас мира всегда есть результат самого тесного и органического взаимодействия: а) непосредственных впечатлений человека от явлений действительности и б) вырабатываемых обществом и воспринимаемых личностью понятий и представлений.

Актуализация знаний, т. е. оживление их в памяти и признание актуальными для данного случая (для решения данной задачи, проблемы) с последующим практическим их использованием зависит от глубины их осознания, от системности знаний, взаимной связи элементов знаний между собой и, с другой стороны, от потребности, от остроты необходимости в этих знаниях. Чем чаще актуализируются знания, тем более они предрасположены к последующей актуализации. Знания, которые длительное время не актуализируются, представляют собой «пассивный запас» и могут быть забыты полностью.

При актуализации знаний порой имеет место следующая трудность. Параллельно системе усвоенных теоретических знаний складывается замкнутая система эмпирических знаний, функционирующих безотносительно к теории. Тогда в ходе решения практических задач первая из этих системы актуализируется, что и вызывает затруднение в применении знаний.

5.2. Навыки и умения личности

НАВЫК – это действие, сформированное путем повторения, характеризующееся высокой степенью освоения и отсутствием

78

поэлементной сознательной регуляции и контроля, т.е. доведенное в процессе тренировки до определенного уровня автоматизма.

Навык это точное, экономное, «свернутое», действие, осуществляемое свободно, продуктивно и без внутреннего напряжения.

Навыки бывают трех основных видов: сенсорные, или чувственные, например, глазомер у стрелка; интеллектуальные, т. е. навыки умственных действий – счета, анализа, обобщения и пр.; двигательные, например, навыки письма, вождения автомобиля. Кроме того навыки подразделяются на профессиональные и непрофессиональные, связанные с теми или иными общежитейскими действиями – общением, отдыхом, увлечениями и т. д. Профессиональные навыки, равно как и профессиональные знания, являются исключительно важным звеном в профессиональной подготовке личности, в овладении ею новой профессией, в формировании так называемой профессиональной готовности личности. Степень развития профессиональных навыков является существеннейшим, если не первостепенным, показателем профессиональной зрелости.

Навыки формируются по мере их тренировки и находятся в зависимости от целого ряда объективных и субъективных факторов. К объективным факторам относятся следующие обстоятельства: 1) характер самой деятельности, сложность усваиваемых действий – многоплановость их структуры, разнообразие элементов и т. д.; 2) объем одновременно усваиваемых навыков, т. е. количество тех действий, которые должны быть усвоены и доведены до определенной степени совершенства для успешного выполнения данного вида деятельности; 3) конкретные условия (технические и социальные) выполнения деятельности, благоприятствующие или не благоприятствующие ей. Немаловажное значение для освоения навыков имеют и факторы субъективного порядка – определенная установка, т. е. настройка личности на работу в том или ином режиме (с полной отдачей или «спустя рукава», не перенапрягаясь), степень выраженности соответствующих задатков и способностей личности, интерес к работе, физическое и психическое состояние.

Процесс формирования навыка происходит по стадиям (или этапам).

Первая стадия характеризуется отчетливым пониманием цели действия, но смутным представлением о способах ее достижения.

79