2. Эконом. Теория а.Смита

Шотландия, г. Каркальде. Образование – универ-ты Глазго и Оксфорд, талантливый студент.

Особое место в истории эконом. мысли принадлежит Адаму Смиту (1723-1790). Его знаменитая книга «Исследование о природе и причинах богат-ва народов» (1776) принесла новой науке широкое общ-ое признание. Стал первым классиком эконом. науки. 2 линии развития его мысли - как философ-моралист он вобрал в себя многовековую аристотелевскую традицию этического осмысления хоз\явлений;- как экономист – удачно обобщил идеи своих предшественников и современников и стал основоположником новой традиции эконом. мысли, названной впоследствии классической школой полит. экономии.

1759г. – Теория нравственных чувств.

Структура «Богат-ва народов» - 2 тома, 5 книг.

1 том: сформированы главные проблемы: 1книга – о разделении труда; о составных частях цены; о доходах, о з\п, о прибыли, о ренте; 2 книга – о природе капитала и его …

2 том: 3) о развитии благосостояния у разл. народов; 4) о меркантилистах и физиократах 5)о финансах и доходах гос-ва.

Идеи эконом. либерализма – 1) стержень эконом. сис-мы –человек рациональный, наделен эконом. эгоизмом, т.е. старается улучшить свое положение. 2) выводит идею невидимой руки –автомотически равновесный механизм конкурентного рынка, именно н.р. ведет к гармонии общ-х и частных интерсов и к оптимистическому распределению ресурсов. Смит верил, что каждый человек лучше других знает свои интересы и вправе свободно им следовать. Подтверждением жизнерадостности этих либеральных убеждений служили для Смита законы рынка: «… не от благожелательности мясника, пивовара и булочника ожидаем мы получить свой обед, а от соблюдения ими своих собственных интересов». Смит писал: «чел. Преследует свои интересы, тогда часто более действенным образом служит интересам общ-ва, чем тогда, когда сознательно стремится служить им». Это смысл его знаменитого образа невидимой руки, которая направляет человека к цели, которая совсем и не входила в его намерения. Идея нев-й руки стала обобщенным выражением той мысли, что вмешат-во в экономику со стороны гос-ва, как правило, излишне и потому должно быть ограничено.

НО: Смит не отрицал роль гос-ва в экономике. Он подробно характеризовал его ф-и в таких сферах как оборона, правосудие, образование, чеканка монет, отрасли инфраструктуры (транспорт, почта). НО: он противник прямого вмешат-ва гос-ва в предпринимательскую деят-ть, в частности во внешнеэконом-ю. Смит – ­активный приверженец принципа свободной торговли; против протекционизма (который был в ту эпоху).

К науке у него был подход как у Ньютона, Задача науки – познавать мир как проявление бож-ой мудрости и продукт бож-ого творения. Бог не мог создать нечто несовершенное, поэтому доказывать, что общ-во в конечном счете приходит в некое гармоничное состояние, было для него излишним. Обоснование НР было скорее теологическим.

Богатство народов: факторы роста

«Годичный труд каждого народа представляет собою первоначальный фонд, который, доставляет ему все необходимые для сущ-ния и удобства жизни продукты…». Как и Пети и др. физиократы, Смит считал, что бог-во прирастает произ-вом, а его источником служит труд. НО таким источником для А.С. было не только с\х труд, Смит предложил расширительную трактовку производительного труда.

Труд Производителен – если создает новый матер. продукт. Непроизводителен – который обслуживает потребление производственного продукта. «Труд рабочего мануф-ры обычно увеличивает ст-ть материалов, которые он перерабатывает, а именно увеличивает ее на ст-ть своего содержания и прибыли его хозяина. Труд домашнего слуги, напротив, ничего не добавляет к ст-ти… Труд некоторых самых уважаемых сословий общ-ва, подобно труду дом-х слуг, не производит никакой ст-ти и не закрепляется и не реализуется ни в каком длительно существующем предмете или товаре, могущем быть проданным. Например: государь, судебные чиновники, офицеры, армия, флот –непроизводительные работники. Они явл. слугами общ-ва и содержатся на часть годового продукта труда остального населения.

Величина продукта, приходящегося на одного жителя страны, определяется 2 условиями:

1. искусством, умением, сообразительностью, с каким вообще применяется труд.

2. отношением между числом тех, кто занят полезным трудом, и числом тех, кто им не занят.

Учение о разделение труда: продукты материального произ-ва – это бог-во нации. Факторы, от кот. зависит бог-во нации: доля населения, занятого производительным трудом; производит-ть труда –главный фактор увеличения – разделение труда (Специализация). Пример булавочной мастерской: простая булавка производилась целым коллективом, каждый специализ-ся на одной или неск. операциях – развитие ловкости, стимулирование технического совершенствования произ-ва, в частности применение машин.

Прогресс разделения труда: вопрос техники, организации произ-ва, также наличие рынка сбыта, т.к. увеличивается объемы произ-ва. Разд-е Труда ограничивается рынками сбыта! Это один из главных выводов→ все что мешало расширению рынков, развитию торговли, он рассматривал как препятствия на пути общ-ого прогресса, а все что содействовало свободе торговле – как его стимулы.

Рынок – в первую оч. это рынок сбыта (раздвигающийся предел роста произ-ва). Расширение рынка – фактор повышения произ-ти труда, главное условие эконом. динамики. Рынок, как механизм взаимодействия товаропроизводителей и формирования рын-х цен – не более чем ср‑во решения главной задачи (современный взгляд: рынок – это прежде всего именно механизм взаимодействия эконом. агентов; это не условие создания новых ресурсов, а ср-во эффективного использования их наличного запаса).

Учение о капитале: капитал –это часть запасов, на которую капиталист ожидает получить доход, гл. фактор накопления капитала –бережливость. Смит ввел деление капитала на основной и оборотный К. Основной –К, не вступающий в процесс обращения, оборотный –к, который меняет форму в процесс произ-ва.

Доля годового продукта, идущая на содержание производительных работников, определяется величиной капитала, зарезервированного на эти цели. Пример земледелия: чтобы иметь возм-ть произвести и собрать урожай, нужно из урожая предшествующего года запасти не только семенной фонд, но и объем жизненных ср-в, достаточный для обеспечения жизнедеят-ти работников в теч-е целого года–вплоть до нового урожая. Единст-й источник увеличения общ-ого продукта – это та часть доходов, которую их владельцы готовы сберечь (направить не на собственное потребление, а на наем дополнительных производительных работников – инвестировать). Бережливость – это ключ к богатству.

Теория денег- деньги –особый товар, кот. явл. всеобщим ср-вом обмена. Издержки обращения д.б. мин., поэтому предпочтение должно отдаваться бум-ми деньгами

Теория ст-ти - Если рост богат-ва ограничен размерами рынка, значит само богат-во – не просто совокупность физических предметов. Продукт, чтобы стать богатством должен быть пригодным к обмену, т.е. обладать меновой ст-ть. Именно меновая ст-ть (ценность) – центральное понятие классической полит. экономии.

3 подхода к теории ст-ти: 1) ст-ть определяется затратами труда 2) ст-ть определяется покупаемым трудом, т.е. кол-ом труда, на которое можно приобрести данный товар (только в простом товарном произ-ве, а не капиталист-м, т.к. производитель получает >, чем затратил на оплату труда. 3) ст-ть определяется доходами, т.е. источниками дохода –«догма Смита» -легло в основу теории факторов произ-ва.

Источники дохода – 1) з\п –продукт труда, вознаграждение за труд. 2)прибыль – вычет из продукта труда, разница между ст-тью произведенного продукта и з\п рабочих. 3)зем.рента –тоже вычет из продукта труда, кот. создается неоплаченным трудом работников.

Механизм ценообразования: различает рыночную и естественную. Рыночная – определяется отношением между его кол-ом, доставленным на рынок и спросом на него тех, кто готов заплатить ест. цену. Ест-я –центральная цена, к которой тяготеют цены всех товаров и фактически самая низкая цена, по кот. продавец готов продать этот товар.

Смит рассматривает модель ценообразования в раннем примитивном общ-ве (общ-ве мелких товаропроизводителей). В произ-ве товаров участвует только один фактор –труд. В реальном мире (капитал. произ-ве) ест. цена товара определяется деньгами, затраченными на его произ-во. З\п, прибыль, рента –первоначальные источники любого дохода. Ест. цена зависит от уровня з\п, прибыли, ренты.

Роль гос-ва: Оборона; охрана свобод и собственности граждан; забота об образовании и инвалидах; общ-ные сооружения, стр-ры, где рынок не работает.

Принцип налогообложения –пропорциональность налогов по доходам; минимальность; время и способ уплатить налоги должны соот-ть требованиям налогоплательщиков.

Парадокс –почему алмаз дороже воды, вода ведь больше нужна. Проблема редкости.

Почему Смит не занимается кредитом, кредит выдается деньгами, а деньги –это ср-во обращения.

Мир «естественных цен».

1) отправной точкой служил взгляд на труд как на источник богатства; со стороны классической школы (КШ) – трудовая теория ст-ти – значение этого принципа и логическая последовательность, с которой он проводился, у разных авторов и в разных разделах теории ст-ти были неодинаковыми.

2) меновая ст-ть как главный предмет противопоставлялась потребительной ст-ти как выражению полезности предмета. Смит определял меновую ст-ть как «возм-ть приобретения других предметов, которую дает обладание данным предметом».

3) при оценке величины меновой ст-ти в расчет принималась ее естест-я цена в противовес фактическим ценам, колеблющимся вокруг этой нормы под влиянием спроса и предложения; предполагалось, что в отличие от рыночных (фактических) цен ест-ые цены формируются независимо от соотношения спроса и предложения, на основе объективных условий произ-ва.

4) в развитие предшествующего принципа Риккардо и Миль ввели уточнение, согласно которому независимость ест-х цен от спроса и предложения имеет силу только в отношении воспроизводимых товаров, т.е. товаров, предложение которых может неограниченно увеличиваться (преобладающая часть рын-х благ). В случае невоспроизводимых товаров ест-е цены имеют монопольный хар-р, отражают степень их редкости и формируются в завис-ти от соотношения спроса и предложения.

МИР КПЭ – это прежде всего мир равновесных естественных цен, отражающих объективные условия произ-ва и независящих от спроса и предложения. Классическая теория меновой ст-ти – теория, описывающая св-ва ест-х цен.

Как измерить ст-ть? «Каково действительное мерило…меновой ст-ти, в чем состоит действительная цена всех товаров?» Смит:

В условиях разделения труда бог-во или бедность человека определяются не тем, что он может создать для собственного потребления и пользования, а тем, что он может получить в обмен на собственный труд, продукт или доход. Бог-во – это совокупность меновых ст-тей. Столкнулся с 2 задачами: задачей измерения (как соизмерять меновые ст-ти в разные периоды времени), задачей объяснения (почему меновые пропорции устанавливаются так, а не иначе, что лежит в их основе). Решение этих задач Смит связывал с трудом.

Соизмеримость меновых ст-тей. Эта задача в условиях рыночного обмена решается самим рынком. Уже простой обмен двух товаров устанавливает между ними кол-ное соотношение (единица одного товара приравнивается к опред. кол-ву другого). Совокупность таких соотн-й между всеми товарами составляет сис-му относительных цен, которая делает все товары взаимно соизмеримыми. На практике- приравнивание к единому эквиваленту – деньгам.

Для объяснения идеи относительных цен Смит вводит понятие располагаемого труда – это ст-ть всякого товара для лица, которое имеет в виду обменять его на другие предметы, равна кол-ву труда, которое он может купить на него или получить в свое распоряжение. Также для покупателя действительная цена всякого предмета – это труд или усилия, необходимые для его приобретения.

Смит получил общую меру в труде – все товары стали соизмеримы→сис-ма меновых пропорций или относит-х цен. В такой сис-ме единица труда взаимозаменяема с единицами любого другого товара, и считать труд лучшим мерилом меновой ст-ти, чем любой другой товар, нет никаких оснований.

Соизмеримость бог-ва во времени. Действительные и номинальные цены эквивалентны, но с одной важной оговоркой: в опред. время и в опред. месте деньги представляют собою точное мерило действительной меновой ст-ти товаров, но только в опред. время и в опред. месте.

Если же это условие не выполнено, то ввиду колебаний ст-ти золота и серебра одна и та же номинальная цена может иметь весьма различные ст-ти. Смит: относительные цены – это одновременные цены. Если учесть, что с течением времени может меняться не только ст-ть денег, но и ст-ть любого товара, а значит и вся сис-ма относительных цен, то неизбежен вывод: ценовые пропорции, относящиеся к разным периодам времени, несоизмеримы, а сама проблема соизмерения меновых ст-тей во времени – тривиальна.

Смит вновь обращается к труду- теперь к другим кач-ам. Смит: во все времена и во всех местах одинаковые кол-ва труда имели всегда одинаковую ценность для рабочего. Он всегда должен пожертвовать той же долей своего досуга, своей свободы, спокойствия. Цена, которую он уплачивает, всегда остается неизменной, каково бы ни было кол-во товаров, которое он получает в обмен за свой труд.

Труд теперь выступает как затрата челов-х усилий и в этом кач-ве имеет собственную мерц, независимую от ст-ти других товаров. Труд противопоставляется досугу: чем больше времени человек вынужден отводить труду, тем меньше остается в его свободном распоряжении. Именно в этом отношении труд выступает единственным всеобщим, равно как и единственным точным мерилом ст-ти.

Но это было чисто теоретическое решение, мало пригодно для практического соизмерения. Для практических целей Смит допускал использование косвенных методов, основанных на принципе относительных цен. Надо найти меновую пропорцию, наиболее тесно привязанную к уровню трудовых затрат как эталону ст-ти.

Гипотеза Смита: для продолжительных периодов времени такой пропорцией должна служить «хлебная (зерновая)» з\п (равные кол-ва зерна скорее сохранят в отдаление друг от друга эпохи одну и ту же действительную ст-ть или будут давать возм-ть его обладателю купить или получить в свое распоряжение приблизительно то же самое кол-во труда других людей). Для коротких периодов времени – денежная з\п («от одного года к другому серебро представляется лучшим мерилом, чем хлеб, потому что одинаковые кол-ва серебра скорее могут быть обменены на одинаковое кол-во труда».

Для эпохи Смита гипотеза была вполне разумной, т.к. во-первых, хлеб оставался основным продуктом питания, а оплата труда тяготела к прожиточному минимуму и, во-вторых, сохранялась привязка цен к ст-ти денежных металлов, что препятствовало резким изменениям общего уровня цен.