Источники и литература

1. Апдайк Р. Дж. Саддам Хусейн. Ростов-на-Дону, 1999.

2. Годс М.Р. Иран в XX веке: политическая история. М., 1994

3. Иранская революция 1978-1979. Причины и уроки. М., 1989

4. Андре Р. На театре абсурдной войны (о войне в Ираке) // Литературная газета.- 1987. -11 марта.

5. Боровой Я. Згерский Д. Шатт-эль-Араб: цена этих 192 км // Новое время. -1988. -№ 37

6. Гурьянов И. Ирано-иракский вооруженный конфликт // Зарубежное военное обозрение. -1987. - №2  

7. Журавлев Ю. Эволюция революции (о внешней политике Ирана) // Новое время. -1989. № 6.

8. Медведко Л. Ад на родине Адама (об ирано-иракском конфликте) // Новое время. 1987. -№ 5.

9. Мишанин А. В трясине бессмысленной войны // Международная жизнь. -1987. -№. 3.

10. Ниязматов Ш.А. Ирано-Иракский конфликт. Исторический очерк М., 1989

11. Пустов В. Конфликт и его последствия (ирано-иракская война) // Красная звезда.- 1987. -21 июня

Тема 5. Арабо-израильский конфликт.

Территория Палестины – священной земли для представителей трех конфессий (евреев, христиан и мусульман) - до конца Первой мировой войны находилась в составе Османской империи. Ее правители руководствовались нормами традиционного мусульманского права, согласно которому "люди Писания" (христиане и иудеи) пользовались "покровительством" мусульман. Это означало, что в обмен на уплату особого налога – джизьи - и соблюдения определенных ограничений общественно-политического характера, включая политическую лояльность государству, они получали возможность сохранить свою религию, отправлять культ и участвовать в жизни своих общин. Турецкие власти не чинили препятствий еврейским паломникам и тем, кто поселялся в Палестине из религиозных побуждений. Однако первые зерна арабо-еврейского конфликта были посеяны именно во времена Османской империи, когда в Европе зародилось движение сионизма, ратующего за возвращение евреев на святую землю Палестины и создание там Национального еврейского очага. Начиная с конца XIX века, евреи начали скупать земли в Палестине и вести там хозяйственную деятельность. Турецкие власти не возражали против этого, однако возмущение охватывало местное арабское население Палестины, которое по праву считало эту землю своей и не собиралось ее уступать ни евреям, ни туркам.

После поражения Османской империи в Первой мировой войне Палестина перешла под мандат Великобритании. Между тем на палестинской земле уже сформировались враждующие этнорелигиозные общины арабов и евреев, каждая из которых претендовала на право создания национального независимого государства.

В 1947 г. ООН приняла решение об образовании на территории Палестины двух государств – арабского и еврейского. Однако дальнейшие события привели к тому, что лишь еврейское Государство Израиль реально доказало свою жизнеспособность, а палестинские арабы лишились суверенитета над территориями, отведенными им по предложенному ООН плану раздела. Они были поделены между соседними арабскими государствами и Израилем. Так возникла Палестинская проблема, ставшая ядром Ближневосточного конфликта в ХХ веке.

Цель семинарского занятия – проанализировать истоки и причины арабо-израильского конфликта, исследовать роль внешних факторов в развитии противостояния, дать оценку исламскому фактору в процессе эскалации противостояния.

План

1. Возникновение этнорелигиозного противостояния арабов и евреев в конце XIX – начале ХХ вв.

2. Борьба за образование Государства Израиль и возникновение Палестинской проблемы.

3. Арабо-израильские войны: причины и результаты.

4. Современный этап арабо-израильского противостояния: попытки урегулирования и новые формы борьбы.