1 курс / Психология / Непредсказуемая_психология_О_чем_молчал_психотерапевт
.pdf171
Социум
Рекомендовано к покупке и изучению сайтом МедУнивер - https://meduniver.com/
172
Большинство людей обманывают не обязательно потому, что сами хотят этого, а потому, что хотят этого окружающие.
****
Мы жили в пространстве дефицита информации. Благодаря этому было немного истин и опор на которые мы опирались и в которые верили. Именно в их немногочисленности заключалась причина нашего счастья и радости. Мы с удовольствием «пожирали» нечто новое и радовались этому, как воздуху, которого не замечаешь, когда его много и ценишь, когда его не хватает. Это было счастливое время....
Сейчас произошѐл прорыв «труб истории» и на нас хлынула «всякая вода», в том числе и канализационная. И нет того счастья уже более...
***
Человек, который боится Бога, не боится людей. Тот, который не боится Бога, наоборот, боится людей.
***
Равнодушие
Малодушие
Многодушие
Бездушие
Удушие
***
Люди России обнищали настолько, что сплотились и подошли друг к другу на расстояние вытянутой руки.
***
Бог изначально создает человека добрым, красивым и гуманным и не потому, что он изначально глуп и многого не знает, т.к. является ребенком.
173
Именно благодаря знаниям, которые приобретает ребенок в процессе взаимодействия с обществом, в него заселяется зло. Вывод: в обществе существуют манипуляции, которые давят на ребенка и он тоже начинает манипулировать — что и является злом.
***
Если правительство не может организовать общество, то общество само организуется. В России такой формой организации во время экономической реформы явилась мафиозная структура общества.
***
Общество всегда будет делиться на тех, кто заблуждает и тех, кого заблуждают. Через эту призму мы строим новую социальную психологию.
***
Люди играют в игры, выбирают наиболее приемлемые формы, стили, формы поведения, которые являются заблуждением других и заблуждением себя.
***
Ответственность бывает внешняя и внутренняя. Внешняя — когда человек совершает что-либо ответственное не потому, что глубоко душевно чувствует ответственность, а потому, что так надо, так все поступают, иначе нельзя. Такая ответственность полезна для окружающих, хотя она является по сути своей бездушной безответственностью.
Внутренняя ответственность — внешне человек может быть паразитом и бездельником, а в душе — ответственным. Именно поэтому он ни за что не берется, чувствуя ответственность за других, что может навредить.
***
Социум — объект, сотканный из душ, причем таким образом, что в целом он представляет бездушное существо.
Сшивание душ идет по законам, которые ничего общего не имеют с законами хаоса.
***
Рекомендовано к покупке и изучению сайтом МедУнивер - https://meduniver.com/
|
174 |
|
|
|
Необходимо развивать науку о |
психических |
болезнях |
социума, |
|
которую мы назвали |
социальной |
патопсихологией. Ведь известен уже |
||
диагноз общества, называемый социопатией. Социальные болезни в настоящее время, как никогда ранее, определяют развитие общества. Они являются основными причинами всех его бед: гражданских и локальных войн, наркомании, алкоголизации и др.
В обществе, страдающем социальными болезнями (социопатией), каждый отдельный индивид, с психиатрической точки зрения, может быть здоровым. Но когда эти индивиды образуют общество, то оно становится больным. Таким образом, в личности есть некие составляющие, которые взаимодействуя с социальной средой, вносят вклад в болезнь всего общества. Имеет место переход количества вкладов от каждой личности в качество (социальную болезнь общества). Можно лишь предположить, что этой главной составляющей личности, определяющей социальные болезни, являются прагматизм и алчность, вызванные развитием техники и цивилизации. Люди защищаются от внешнего мира, рационализация которого, с этической точки зрения, является обыкновенной алчностью. Люди ―гребут‖, берут больше от жизни, чем им надо. В обществе совершаются политические акты, к которым относятся сдержанно, хотя ранее это могло вызвать гнев и беспокойство. Общество меняется в оценках действий своих членов. Именно поэтому необходимо научиться смотреть на общество извне. Возможно ли это? Нет, не возможно. Воздействие общества на себя невозможно. Поэтому в качестве возмездия обществу наносится внешний удар со стороны природы (катастрофы, мировые войны и т.д.). Именно после них человечество на некоторое время очищается от социальных болезней. В мировых войнах победителей и побежденных не бывает. Это шоковая терапия для обеих сторон, то есть — для всего общества.
Мировые войны — не прихоть отдельных прагматически настроенных государственных деятелей (хотя им может так казаться), это внешнее воздействие на общество со стороны Всевышнего разума.
175
***
Информационная война, развязанная США достигла апогея и перешла в дезинформационную войну. Дезинформация в информационных взаимодействиях — признак деструктивных взаимодействий — признак войны. Раньше на первый план выступала агрессия, сейчас — дезинформация. Имеет место бесчувственная война без агрессии. Это и есть социопатия планеты.
***.
Тенденция на дьявольское каждого из нас складывается в дьявольский социум. Видимо, в этом причина рождения деструктивных лживых слухов и их усиления. Благодаря слухам, народ судит о других плохо. Если в обществе постоянно ходят плохие слухи, значит социум сам плох. Не судите, да не судимы будете.
***
Есть категория людей, которые из своей работы (профессии) делают реализацию комплекса неполноценности. Выбор профессии у таких людей определялся этим комплексом, а не желанием помощи людям.
***
В социуме возникают некие ниши и пустоты, которые в последствии заполняются личностями. Таким образом, в пустоте общества существует интенция рождения.
****
Порой оратору стоит сделать одну грубейшую ошибку, как его могут
перестать слушать, даже если |
речь его будет прекрасна. |
|
**** |
|
|
Для многих известных |
личностей |
условием знакомства является |
известность «незнакомца», который должен признавать эту личность также известной. Они желают обольщать друг друга. В этом основа тусовочного онанизма «звѐзд».
****
Рекомендовано к покупке и изучению сайтом МедУнивер - https://meduniver.com/
176
Мыслить о мире, значит, на некоторое время выключить чувство любви к нему. Люди, много думающие о мире, не любят его, они думают о нем…
****
Говорят, что наше общество в последнее время стало бездуховным. А было ли оно духовным до этого? На мой взгляд, имел место духовный настрой, созданный коммунистической идеологией (религией), а любой настрой расстраивается…
****
Безчеловечность человечества – следствие шока от современного информационного взрыва.
****
Дефицит социального оптимизма – вот чем больна теперь вся планета. До реформы у нас этой болезни не было. Одной психотерапией здесь не обойтись, нужны политики-практики, нужны хирурги.
****
Некоторые настолько усердствуют в поиске себя, что их начинают разыскивать правоохранительные органы.
****
Социошизация общества.
****
Большинство социумов в качестве главного средства от душевных проблем выбрали средство... массовой информации.
****
Социум России настолько болен, что для него вредны свободные СМИ.
Нужна оздоровляющая установка: цензура, пропаганда и другие вещи из сундука истории.
****
Все беды социума от того, что он глуп, несмотря на ум всех граждан в отдельности.
177
****
Человечество в своем развитии вышло на новый качественный этап, когда происходит социализация аутичного мышления с помощью электронных средств массовой информации и компьютерных реальностей. Раньше происходила социализация лишь логического мышления. Знаки и символы посредством кино и СМИ начинают влиять на свободное ассоциативное и аутичное мышление.
Рекомендовано к покупке и изучению сайтом МедУнивер - https://meduniver.com/
178
179
О Боге
**.
Проблема начала – псевдопроблема. Что появилось раньше идея о вещах или сами вещи? Кто сотворил этот мир? Кто сотворил того, кто сотворил этот мир? Либо Бог существовал всегда и его никто не создавал, либо материя существовала всегда, и ее никто не создавал? Если есть начало, значит есть конец. Что первично, что вторично? Все эти вопросы создал человек, который был создан из материи, которая не имеет ни начала, ни конца. Конец и начало имеют лишь еѐ формы и свойства. Одним из этих свойств является человек, в мозгу которого возникает вопрос о начале и конце, так как сам человек имеет начало и конец. Поэтому вопрос о начале - это вопрос, родившийся у человека, который является продуктом, вечно существовавшей, не начинавшей и не кончавшей материи. Бог, пожалуй, является энтропией материи, то есть ее
свойством и характеристикой. Бог -это источник внутренней активности материи ―как вещи в себе‖. Он в материи, он был вечно с ней. Бог растворен в материи и материя растворена в Боге. Это самый сложный раствор в «химии» окружающего мира. Там, где содержание Бога больше, чем материи, там можно в некоторых приближениях, говорить о первичности Бога (идеи). Там, где материи больше, можно говорить о первичности материи по отношению к Богу. Это есть феномен смещения равновесия Бога и материи. Уже сейчас наука близко подошла к открытию существования чистой информации без энергии (то есть Бога), но в определенном приближении. И, наоборот, существует материя, где нет порядка и нет Бога. Человек уже открыл такие системы. Когда говорят о том, что Бог все распределяет и все ставит на свои места, в действительности просто происходит смещение равновесия в сторону преобладания Бога. Поэтому есть точки в пространстве и во времени, где бывает мало Бога, а есть такие, где его много (гармония и красота). Всѐ это проявление концепции блуждающего Бога. Все это пантеистическая позиция. Бог входит и выходит из материи, являясь источником активности материи, не являясь продуктом материи. Он существовал всегда, так как существовала
Рекомендовано к покупке и изучению сайтом МедУнивер - https://meduniver.com/
180
материя. Когда мы говорим о Боге, то прежде всего говорим о Божественных законах. Материя существовала и будет существовать всегда и у неѐ свои законы движения, которые и есть Бог.
**.
Энергоинформационное облако (Бог) аккумулирует информацию всего человечества, а затем выдает приговор человечеству. Поэтому ничего случайного не существует. Все идет по законам Бога, по законам континуума, в котором растворены мысли и информация, все взаимосвязано.
**.
Бог приближается к нам по мере общения с ним. Сначала он наверху, гдето на небесах – некий судья. Потом мы начинаем его видеть в окружающем нас мире. А потом еще ближе приближается он к нам и входит в нас. Мы чувствуем его в себе. Самое интересное то, что он уже был в нас, когда мы были грудными и не осознавали его. Он вышел из нас, чтобы мы развивались. Таким образом, отсутствие Бога в нас вначале пути – это необходимое условие нашего развития. Достаточным условием нашего развития является приближение Бога по мере взросления. Хорошо, что Бог не входит сразу к нам. Иначе наше развитие сразу бы прекратилось. К ребенку, сразу осознающему Бога, приходят болезни как признак того, что он рано повзрослел, ощущая приближение смерти. Вхождение Бога в нас при жизни - неполное вхождение. Это подготовка к пути: предстоящей смерти и последующему рождению. Бог полностью входит в нас в момент смерти и во время перехода от одной жизни к другой. Затем Бог постепенно выходит из нас и вновь постепенно входит. Это согласуется с ранее выдвинутой нами концепцией блуждающего Бога.
**.
Мы раскидываем свои сети интеллекта и хотим заманить в них Бога. Эту сеть мы уже создали – это интернет. Но, согласно концепции блуждающего Бога, выдвинутой нами, Всевышнего невозможно заманить в эти сети!
**.