Вступление

Каждая эпоха в истории человечества имеет свое лицо, отраженное в зеркале врачебного искусства. Корни самых ранних медицинских представлений указывают на многовековое параллельное развитие знаний в странах Востока и Запада. Это относится, например, к учениям о стихиях-первоначалах, из которых состоит тело человека. Условие здоровья — их гармония и равновесия.

Древнее искусство врачевания существенно отличается от современного научного знания. Основа традиции — сокровенное, скрытое от непосвященных, эзотерическое знание, которое передается в устном виде. Цель обучения такому знанию — не столько передача информации, сколько приобщение человека к духовному источнику, изменяющему его сущность, помогающему увидеть ориентиры нравственного совершенства. Традиционное знание было разным в разных культурах, оно встраивалось в различные религиозные и философские системы и неизменно включало в себя медицинское искусство (древнеегипетские папирусы называют его «необходимым искусством»). Смысл и цели его были гораздо более широкими, чем те, которые мы привыкли связывать с современными «медицинскими знаниями».

Из традиционных медицинских систем древности дошли до наших дней, сохраняя непрерывность своего развития, средиземноморская, индийская и китайская. За несколько столетий до нашей эры они были систематизированы в крупные своды, ставшие классическими. Они на много веков определили развитие медицины в этих регионах и оказали влияние на становление медицинских систем в соседних и даже более отдаленных странах, связанных с ними культурными и торгово-экономическими отношениями. Сближение цивилизаций в дальнейшем привело к их взаимному обогащению в области медицинских знаний. Уже в первые века нашей эры индийские представления оказывали влияние на развитие античной медицины. Традиции индийского и китайского врачевания легли в основу тибетской медицины. Благодаря грекам древнеегипетская медицина проникла в Рим и Византию, а затем — в науку арабов и европейскую медицину. Сочинения арабских врачей содержали множество заимствований из индийских медицинских трактатов.

В то же время история медицины наглядно иллюстрирует роль культурного контекста, в котором развивается знание. Названия стихий в организме человека в западной и восточной медицине не совпадают по смыслу, хотя слова могут звучать одинаково. Приведенные в книге исторические параллели показывают, как за внешним сходством, а иногда и за одинаковыми терминами, скрываются различные представлергая о причинах и источниках здоровья человека, о механизме действия лекарственных веществ. Использование лекарственных растений, лечение музыкой, ароматерапия, литотерапия и многие другие современные направления в медицине, с одной стороны, берут начало в медицине Древнего Востока, с другой стороны, воспринимаются современным человеком совсем не так, как, например, жителем Древней Греции, для которого песнопения и вдыхание ароматов были частью священного ритуала, сопровождающего лечение в храме, посвященном Асклепию.

Научно-технический прогресс, разработка новых методов лечения болезней, появление все более совершенной техники, внедрение современных технологий настолько преобразили медицину, что в ней, кажется, ничего не осталось от того «врачебного искусства», которое существовало сотни лет назад, не говоря уже о глубокой древности. Надо ли вспоминать об этих «устаревших сведениях»? Что могут дать они современному человеку? Обращение к истории науки означает не уход от современных проблем, а, напротив, серьезное и глубокое их исследование. Как и в древние времена, врачи пытаются как можно раньше выявить болезнь, обнаружить ее причины, а лучше всего — рекомендовать больному профилактические процедуры с целью предупреждения возможных заболеваний. Современная медицина придает большое значение психосоматическим связям, настроению и душевному здоровью для сохранения здоровья телесного. Что говорили об этом великие врачи древности?

Традиция очищения организма от шлаков и излишков, периодическое голодание и «разгрузочные дни» — все это было частью ритуала жреческой медицины египтян и позже перешло к грекам. «Если тело не очищено, — учит Гиппократ, — то чем более будешь его питать, тем более будешь ему вредить». Страбон, упоминая о мудрецах Древней Индии, писал, что врачи этой страны «лечат болезни главным образом пищевым режимом, а не лекарствами». Классический канон тибетской медицины «Чжуд ши» говорит о том, что есть болезни, которые возникают от лечения и излечиваются лечением, а без него могут привести к смерти. А есть подобия болезни, которые проходят и без лечения. Древняя медицина Востока оставила нам тонкие и глубокие наблюдения, разработала множество эффективных методов и приемов лечения различных заболеваний: это разнообразные водные процедуры, ванны из настоев трав, воздействие на биологически активные точки, растирания, лечение гипнозом, дыхательные упражнения, гимнастика и многое, многое другое.

«Чтобы сохранить свое тело здоровым и сильным, — учил М.Маймоннд в XI в., — следует вести радостный образ жизни». Он рекомендовал для улучшения настроения слушать приятную музыку и читать веселые рассказы: музыка радует душу, а смех расширяет грудь. «Мы видим, — писал он, — как человек крепкого сложения, с громким голосом, румяный, если он неожиданно получает очень печальное известие, сразу бледнеет, блеск его глаз исчезает, осанка пропадает, пульс становится меньше, глаза западают в орбиты, кожа становится холодной, аппетит исчезает... Наоборот, мы видим, что у человека слабого телосложения, с нежным цветом кожи, сила тела укрепляется, если он получает радостную весть; голос у него становится тверже, глаза блестят, пульс усиливается, кожа становится теплее». Его современник, великий Авиценна, писал о «третьем состоянии организма», промежуточном между здоровьем и болезнью. Современная медицина исследует происхождение этого «третьего состояния», его зависимость от экологии, стрессов и авитаминоза, влияние современной техники на организм человека.

Изучение истории медицины возвращает нас к тем временам, когда религия, философия и наука были единым знанием. Сочетание текста книги с «историческими параллелями» подобно изменению фокуса при фотографировании, которое позволяет выделить либо отдельные факты, либо их сопоставление в разные времена и в разных странах, либо общую картину развития отдельных аспектов медицинских знаний. Такая структура предлагаемого материала позволяет выявить, сделать «зримыми» те нити, которые связывают медицинские представления разных стран и разных эпох. В наше время принято говорить о том, что эти представления развиваются на основе принципов системности, целостности, ритмичности и цикличности работы органов и систем в организме человека. За этими научными терминами скрывается тысячелетняя история развития культуры, поиски ответов на вопросы о том, что такое человек и каковы истоки его душевного и телесного благополучия.