Ответы на вопросы к зачету по «Всеобщей истории»
История как наука. Методы истории
Исто́рия (др.-греч. — расспрашивание, исследование) — наука о человеке и человеческом обществе во времени и пространстве.
Объектом изучения для истории является вся совокупность фактов, характеризующих жизнь общества, как в прошлом, так и в настоящем.
Предметом истории является изучение развития человеческого общества как единого противоречивого процесса.
Функции
Познавательная функция заключается в выявлении закономерностей исторического развития. Она способствует интеллектуальному развитию обучаемых и состоит в самом изучении исторического пути стран и народов, в объективном отражении, с позиции историзма, всех явлений и процессов, составляющих историю человечества.
Воспитательная функция способствует формированию гражданских, нравственных качеств и ценностей на исторических примерах.
Прогностическая функция заключается в возможности предвидения будущего на основе анализа исторических событий прошлого и настоящего.
Функция социальной памяти заключается в том. Что исторические знания выступают в качестве способа идентификации и ориентации общества и личности.
Методы
Сравнительный (компаративный) метод предполагает сопоставление исторических объектов в пространстве, во времени и выявление сходства и различия между ними.
Системный метод предполагает построение обобщенной модели, отображающей взаимосвязи реальной ситуации. Рассмотрение объектов как систем ориентирует на раскрытие целостности объекта, на выявление многообразных типов связей в нем и сведение их в единую теоретическую картину.
Типологический метод предполагает классификацию исторических явлений, событий на основе присущих им общих существенных признаков.
Ретроспективный метод предполагает последовательное проникновение в прошлое с целью выявления причины события, явления.
Идеографический метод состоит в последовательном описании исторических событий и явлений на основе объективных фактов.
Проблемно-хронологический метод предполагает изучение последовательности исторических событий во времени.
Исторические источники и их классификация
Исторический источник – это любой материальный объект, являющийся результатом человеческой деятельности и содержащий в себе информацию о прошлом человеческого общества.
В настоящее время по форме материального носителя выделяются пять видов исторических источников:
1) вещественные
2) письменные
3) устные
4) кино-, фото-, видео- и аудиоматериалы
5) электронные источники.
К вещественным источникам относятся археологические источники, гербы, печати, монеты, бумажные деньги, флаги, ордена, медали и т.д.
К письменным источникам относятся все документы и тексты, существующие в письменной форме. Письменные источники имеют еще одно название – нарративные, от латинского «нарраре» – писать. С момента появления письменности нарративные источники становятся главным видом источников для исследователей, поскольку они содержат в себе наибольшее количество информации о прошлом человеческого общества.
К устным источникам относятся тексты, существующие в настоящее время в устной форме, либо возникшие и существовавшие в устной форме в течение долгого времени, а впоследствии записанные (например, некоторые былины, которые появились в Киевской Руси, а были записаны только в XIX веке). Основную часть устных источников составляют фольклорные источники – произведения устного народного творчества (народный эпос, народные песни, сказки, легенды, предания, сказания и т.д.).
К четвертому виду источников относятся источники новейшего времени – фотодокументы (с середины 19 века), кинодокументы (с конца 19 века), аудиоматериалы (с конца 19 века), видеоматериалы (с середины 20 века).
Для использования исторического источника в научном исследовании необходимо установить его достоверность. Достоверность источника определяется путем его внешней и внутренней критики.
Внешняя критика – это определение подлинности источника путем установления времени и места его возникновения, а также авторства.
Внутренняя критика – это определение достоверности информации в источнике путем сравнения его содержания с содержанием других источников по данному предмету исследования.
Основные направления современной исторической науки
Методологическую революцию в мировой исторической науке связывают с творчеством французских учёных Люсьена Февра (1878-1956) и Марка Блока (1886-1941), которые с 1929 года выпускали научный журнал «Анналы социальной и экономической истории». Ученые «школы «Анналов»» начали широко применять междисциплинарный подход. Они привлекли к совместной исследовательской работе представителей других общественных наук – экономики, социологии, социальной психологии и др. Тотальная («глобальная») история формировалась как история целостная, синтетическая, нацеленная на изучение истории людей и отдельных человеческих сообществ, всех аспектов их жизни и деятельности. Историки «школы «Анналов»» перестали делить жизнь людей на политическую, хозяйственную, религиозную и другие сферы. Они стали воссоздавать стереоскопическую, многоуровневую и «очеловеченную» картину исторического прошлого. М. Блок многое сделал для распространения компаративного (сравнительно-исторического) подхода.
Во второй половине XX в. На основе междисциплинарного взаимодействия сформировалась «новая история» или «новая историческая наука». Для этого направления характерным стало критическое отношение к позитивизму и марксизму. Историки этого направления выступали против событийно-описательной истории и объяснения событий прошлого действием универсальных закономерностей. Крупнейший французский историк, основатель «Дома наук о человеке» (1962) Фернан Бродель (1902-1985) главное значение придавал творческой активности историка. Путем нового отбора и интерпретации источников историки призваны изучать все, из чего складывается жизнь человека, включая взаимоотношения, желания, идеалы, ценности и правила, регулирующие индивидуальное и коллективное поведение. Так возникло понятие «история ментальностей».
Появление такого направления в исторической науке как «новая социальная история» связано с пониманием истории как социального взаимодействия людей. Важную роль сыграло использование терминологического аппарата социологии, описывающей внутреннее состояние общества, его отдельных групп и отношений между ними. В 1980-е годы в русле социальной истории появились такие субдисциплины как «новая рабочая история», «история женщин», «крестьянские исследования», «локальная» и «устная» истории. Локальные исследования, в центре которых оказалась семья, локальные общины, стали называть микрокосмическими.
Параллельно развивалась историческая антропология, которая стремилась всю историческую действительность показать через состояние и развитие человеческого сознания.
Применение культурологического или социокультурного подхода, методов культурной антропологии, социальной психологии, лингвистики, признание активной роли языка, текста в описании исторической реальности привело к возникновению «новой культурной истории», близкой к исторической антропологии. Это позволило лучше представить то, как именно люди прошлого вели себя по отношению друг к другу, что именно считалось нормальным или аномальным в различные исторические периоды и т. Д. Стала интенсивно разрабатываться история интеллектуальной жизни, история ментальностей (коллективных автоматизмов исторического сознания), история ценностных ориентаций.
В рамках новой культурной истории появилась и приобрела значительный размах гендерная история. В 1960-е годы внимание исследователей привлекло женское движение, возникшее в XIX в. До середины 1970-х годов исследователи стремились «восстановить историческое существование женщин», написать особую «женскую историю». Они в соответствии с модными феминистскими теориями считали, что женщины в исторической ретроспективе незаслуженно оказались «в тени» мужчин. В 1980-е годы появляется понятие гендер (англ. Gender – род), существенно отличающееся от понятия «пол». Предметом гендерной истории являются не просто «женские проблемы», но изучение важнейших институтов социального контроля, с помощью которых в конкретных исторических социумах регулируется неравное распределение материальных и духовных благ, власти и престижа, обеспечивается социальный порядок, основанный на гендерных различиях. В гендерных исследованиях важное место занимает проблема соотношения приватного и публичного. Исследуется «women´s power» (власть женщин), то есть их роль в экономике, воздействие на принятие политических решений и т.д.
К числу популярных современных направлений относится история повседневности. Предметом исследований стала частная жизнь в самых разных проявлениях – отношения между родственниками, условия существования и труда, эмоциональная жизнь людей и т. Д.
В советский период отечественная историческая наука была поставлена в жёсткие рамки формационного подхода. Советские историки были оторваны от процессов, развивавшихся в европейской и мировой исторической науке. В последние десятилетия ситуация стала меняться.
Образование первых государств на Древнем Востоке
В 4—2 тысячелетиях до н. э. в долинах великих азиатских и африканских рек складывается классовое общество и возникает государство. И в общественно-экономическом, и в государственном строе Древнего Египта, Древней Индии, Древнего Китая и Вавилона есть много общего. Это и условия климата, вызывающие необходимость коллективных усилий земледельцев, связанных с созданием сложных ирригационных систем, и слабое развитие частной собственности на землю, связанное с сохранением значения сельской общины и наличием значительного слоя свободных крестьян. Это специфические черты рабства, отличающие древневосточное рабство от античного: раб мог иметь семью, его дети могли стать свободными, если он женился на свободной; существовало право на владение имуществом; можно было выкупиться и стать свободным.
Специфическая черта всех древневосточных государств — кастовый строй, наиболее ярко проявившийся в Индии, где среди свободных оформились четыре замкнутые группы (варны): брахманы, кшатрии, вайшья, шудры. Принадлежность к той или иной варне определялась рождением. Переход из одной варны в другую невозможен, браки, как правило, запрещались. Варна определяла занятие человека, его профессию, имя, порядок принятия пищи, тяжесть наказания, размер получаемого наследства и т. Д.
Наиболее распространенной на Древнем Востоке была монархическая форма правления в виде восточной деспотии.
Она характеризуется неограниченной властью обожествленного правителя, существованием дворцовой системы управления, наличием трех ведомств управления, сочетанием строжайшей централизации с сохранением органов общинного самоуправления в качестве низового звена.
Основные признаки подобной формы правления заключались в следующем. Во главе государства стоит правитель — царь. В Египте он назывался фараон, в Индии — раджа, в Китае — ван, в Вавилоне — патесси-лугаль.
В руках правителя сосредоточена вся полнота власти. Он возглавляет государственный аппарат, является верховным военачальником, судьей и т. Д. Личность правителя обожествлялась. Это подчеркивал и сложный дворцовый церемониал, и титулы, и колоссальные усыпальницы-пирамиды, и величественные храмы и дворцы. В то же время степень власти правителя различалась: наиболее сильна она была в Египте, Китае, наиболее ограничена — в Индии.
В распоряжении правителя находился разветвленный и громоздкий государственный аппарат, для построения и деятельности которого была характер – на дворцовая система управления, т. е. лица, обслуживающие дворец царя, одновременно и государственные чиновники, а дворецкий становится высшим должностным лицом в этом аппарате, сосредотачивающим все нити управления страной.
Например, визирь Древнего Египта одновременно был начальником царских сокровищниц и государственных складов, организатором царских работ, возглавлял деятельность верховных судебных органов, ведал местным самоуправлением и т. Д.
Непосредственное управление осуществлялось высшими должностными лицами. Несмотря на их обилие и разносторонний характер деятельности, можно обнаружить в этом аппарате и определенную систему, это три отрасли управления:
- финансовое ведомство;
- военное ведомство;
- ведомство общественных работ.
Особенности античных государств. Полисный строй Греции
Главной характеристикой формирования и организации эллинской цивилизации считалась особая структура общества, его социальная, экономическая, идеологическая и политическая основа. Полисная система Древней Греции — уникальнейшее явление, которое ученые смело назвали достижением той эпохи. Благодаря такому устройству гражданам античного государства удалось добиться независимого существования и процветания в разных областях. Период развития древнеримской и древнегреческой цивилизации ученые называют античным временем. Эти государства сыграли в мировой истории значительную роль, прославились многочисленными экономическими и политическими открытиями, достижениями в области права, искусства, культуры. Выдающиеся деятели той эпохи смогли сформулировать идеи и понятия, которые впоследствии легли в основу европейских концепций.
Особенности развития древнегреческого общества определялись в основном географическим расположением и природно-климатическими факторами. На территории страны почти 80% занимали горные системы, пики и хребты, в то время как небольшая часть земель была отведена под земледельческие нужды. Многочисленные заливы, которыми изрезано греческое побережье, стали существенным препятствием для объединения государства и сделали неактуальной систему централизованного управления. Именно это и стало главной причиной образования и развития городов-полисов.
К другим факторам, повлиявшим на становление особой системы древнегреческого общества, можно отнести:
концентрация промышленных центров в отдельных районах;
заинтересованность в ведении торговли между городами, имеющими выход к морю, а также их обособление для удовлетворения собственных интересов, а не общегосударственных;
распад земельно-общественных отношений, образование первой гражданской общины, которая стала носителем публичной власти.
Полисная форма государства представляла собой развивающийся город и небольшую прилегающую сельскую местность, которая считалась независимой. Крупнейшим образованием выступали Афины, их территория занимала 2500 км². Остальные полисы были значительно меньше — не более 350 км². В больших городах насчитывалось по несколько тысяч проживающих. Таким образом, древнегреческим полисом называлось небольшое государственное объединение закрытого типа, жители которого являлись частью общины и не имели права покидать ее. Центр был окружен кольцевыми оборонительными сооружениями, в нем сосредотачивалось большинство населения. На главной городской площади происходила торговля, устраивались торжества, проводились спортивные соревнования.
Экономической базой греческих полисов являлась античная форма собственности — органическое сочетание государственной и частной. Обязательным условием владения земельным участком была принадлежность к гражданам конкретного общинного объединения. Верховное право распоряжения и контроля наделами, которые считались единственным средством производства в античную эпоху, принадлежало коллективу — гражданской общине. Характерной чертой античной формы собственности было ее постоянное динамичное развитие. Вместе с ней все древнее государство и его экономика качественно изменялись, преобразовывались все структурные элементы полисной системы, в том числе и институт гражданства.
В числе населения были полноправные и неполноправные жители, а также лица, которые вообще не имели никаких привилегий. Однако люди, проживавшие в полисных общинах, обладали полным набором экономических, социальных и политических прав. Все наделялись еще и определенными обязанностями. Например, после отмены долгового рабовладения в Греции граждане не могли терять свою свободу ни при каких условиях, кроме попадания в плен. Грекам присваивали гражданский статус после рождения.
В олигархических полисах это означало ряд преимуществ:
- получение земельной собственности;
- имущественный ценз;
- разрешение иметь элементы тяжелого вооружения.
Всякий полис существовал таким образом, что не предполагалось его обращение к внешним связям. Главным средством производства была земля, а основной привилегией гражданина — труд. Со временем появлялись замкнутые крестьянские хозяйства, критичные и самодостаточные. С учетом того, что плодородных территорий в Древней Греции было очень мало, численность участников коллективов строго контролировалась и ограничивалась. Только полис имел компетенцию вмешаться в отношения совладельцев земли.
Ведущими отраслями хозяйства были:
огородничество;
виноградарство;
хлебопашество;
скотоводство;
садоводство.
В Древней Греции выделяли 3 вида полисов:
Демократический - Все жители, независимо от материального и социального положения, участвовали в общественно-политической жизни, создании законов, голосовании Аристократический - К вопросам власти допускались только некоторые слои общества, их называли аристократами, они имели исключительное право заниматься правотворчеством и урегулированием дел в госорганах в силу своих талантов, ума и прочих способностей.
Олигархический - Носитель власти — не народ, а узкий круг лиц, обладающих богатством и экономической властью.
Наиболее демократичным полисом являлись Афины, но достигли они этого статуса не сразу. Примером аристократического государства можно назвать Спарту. Во многих сферах это были две противоположные страны.
Крах системы
Постепенно полисная древнегреческая система, которую так долго строили эллины, начала приходить в упадок.
В своих докладах историки называют главные причины ее краха:
- слабость и несовершенство политического устройства;
- сложности в обеспечении внутреннего гражданского единства;
- регулярное восстание рабов и несогласных с действующей властью;
- значительные различия и борьба между социальными слоями.
Однако вся европейская культура, существующая в наше время, сформировалась именно на базе античных достижений. Без знания и понимания древнегреческой истории сложно понять все последующие периоды становления мирового сообщества, искусства, архитектуры, художественных стилей, театральных жанров и даже многих научных терминов. Высокий уровень культуры, многообразие ее направлений, уникальные идеи и шедевры способствовали тому, что античная Греция признана сокровищницей всей мировой цивилизации.
Образование государств в Европе в раннее средневековье
Раннее Средневековье — период европейской истории, начавшийся после падения Западной Римской империи и продолжающийся приблизительно до начала XII века. Длился около шести веков, приблизительно с 476 по 1100 год. В эпоху раннего Средневековья произошло Великое переселение народов, появились викинги, возникли королевства остготов в Италии и вестготов в Аквитании и на Пиренейском полуострове и образовалось Франкское государство, в период своего расцвета занимавшее большую часть Западной Европы. Северная Африка и Испания вошли в состав Арабского халифата, на Британских островах существовало множество небольших государств англов, саксов и кельтов, появились государства в Скандинавии, а также в центральной и восточной Европе: Великая Моравия и Киевская Русь.
Эпоха Античности завершилась в 476 году с крушением Западной Римской империи в результате нашествия варварских племен. Варвары, жившие в условиях родоплеменного строя, встретились с высокоразвитой античной цивилизацией и вытеснили ее с территорий Западной Европы.
С нашествием варваров в мировой истории начинается новый период – Раннее Средневековье, продлившийся с V по X век, для которого характерны следующие особенности:
Образование множества варварских королевств на обломках античной цивилизации.
Упадок культуры на большей части европейских территорий.
Это было связано с тем, что варварские племена во многом отставали в своем развитии от античного мира, поэтому великое переселение народов повлекло за собой разрушение культурных ценностей во всей Западной Европе. Единственной наследницей античной культуры осталась Византия – Восточная Римская империя, уцелевшая под натиском германцев (Римская империя раскололась на Западную и Восточную и Восточная Римская империя получила новое название – Византия).
Распространение христианства. Христианство стало официальной религией для множества германских народностей: франков, англосаксов, готов и прочих.
Формирование европейских народностей: испанцев, французов, англичан, итальянцев. Побежденное местное население постепенно смешивалось с племенами завоевателей: англами, саксами, лангобардами, готами, вандалами, гуннами, кельтами, фракийцами, сарматами и прочими.
Разложение рабовладельческого строя и начало эпохи феодализма.
Феодализм – общественный строй Средневековья, основанный на жесткой иерархичности общества и господстве натурального хозяйства. Феодальная иерархия в Средние века представляла собой систему соподчиненных отношений, при которой вышестоящий по рангу феодал назывался сеньором (герцог, граф), а нижестоящий – вассалом (борон, рыцарь). Отношения сеньора и вассала строились на взаимной выгоде: сеньор выдавал земельные владения вассалу в замены на его верную службу. Такое владение получило название «феод», его владельца стали называть «феодал». Феодалы были практически независимы от короля и подчинялись только своему сеньору. Этому способствовало господство натурального хозяйства. Крестьяне, проживавшие на землях феодала, несли в его пользу многочисленные повинности, обеспечивали своего господина необходимыми продуктами питания и вещами.