35. Позднее творчество и.С. Тургенева. Роман «Новь». «Стихотворения в прозе».

НОВЬ

Смысл названия:

Новь - это не паханная ещё земля, целина

“Поднимать следует новь не поверхностно скользящей сохой, но глубоко забирающим плугом” - эпиграф. Глубоко забирающим плугом поднимает новь в романе «постепеновец» Соломин. В отличие от революционеров – Нежданова, Маркелова, Марианны – Соломин не «бунтует» народ, а занимается практической деятельностью: организует фабрику на артельных началах, строит школу и библиотеку.

Исторический контекст:

Здесь центральными типами стали народники.

Народничество — идеология, существовавшая в Российской империи в 1860—1910-х годах, позиционировавшая себя на «сближении» интеллигенции с простым народом в поисках своих корней, своего места в государстве и мире.

Переходя из деревни в деревню, сотни студентов, гимназистов, молодых интеллигентов, одетых в крестьянскую одежду и пытавшихся разговаривать, как крестьяне, раздавали литературу и убеждали крестьян, что царизм «более терпеть нельзя». Но крестьяне относились к чужакам настороженно, их призывы расценивали как странные и опасные.

Персонажи:

Маркелов – бунтарь, безоглядно преданный идеям народников. Нежданов – тип «кающегося» дворянского интеллигента. Самоубийство Нежданова в конце романа символически выражает глобальную неудачу всего народнического движения, которое, по мнению автора, было обречено с самого начала. Марианна - народнический вариант «тургеневской девушки», мечтающей о жертвенном подвиге.

Соломин - демократ по происхождению. Сочувствует революционерам, но путь, который они избрали, считает заблуждением, в революцию не верит. Ждёт реформаторского движения «снизу», из русских демократических глубин.

Резко сатирическому освещению подвергаются в романе ультраконсерватор, убеждённый монархист Калломейцев и близкий ему по взглядам богач и аристократ Сипягин. Они дорожат своим состоянием и положением и готовы силой защищать свои привилегии от тех, кто пытается обратить их внимание на существование бедных и обездоленных. Эти герои изображаются в беспощадно сатирическом свете.

СТИХОТВОРЕНИЯ В ПРОЗЕ

Особенности:

• Использование элементов разных жанров (раздумье, ода, личное воспоминание, философский этюд, беседа);

• прозаическая речь, разнообразие ритмов, их связь со смыслом стихотворений;

• Обобщение мыслей, образов. Главной особенностью цикла стихотворений является слияние индивидуального и всеобщего. Лирический герой даже в самых сокровенных раздумьях выступает выразителем всечеловеческого содержания.

Произведения имеют два названия. Первое – Senil­ia (лат. «старческое»), второе «Стихотворения в прозе». В одном из писем 1882 г. Иван Сергеевич так объясняет название: «Собственно говоря, это не что иное, как последние вздохи (вежливо выражаясь) старика». Он не рассчитывал на долгую жизнь своих стихотворений, но они полюбились читателю.

/тут только три стиха для примера, всего их около 80/

1. Порог.

Стихотворение в прозе «Порог» Иван Тургенев написал в 1883 году.

Его впечатлил поступок участницы революционного движения Веры Засулич, которая трижды стреляла в петербургского градоначальника Трепова и тяжело его ранила. Засулич, возмущенная приказом Трепова высечь розгами народника-революционера, переступила порог — пришла к градоначальнику на прием и выстрелила в него три раза в присутствии свидетелей.

Проблема выбора, конфликт между внутренним идеалистом и мещанином, обывателем.

«Дура» и «святая» — эти эпитеты приносятся извне.

2. Русский язык

Данное стихотворение в прозе не имеет сюжета, но оно понятно всем благодаря своей композиции и четко обозначенной позиции автора. Искренность чувств, глубина мысли, эмоциональная окраска – вот чем ценно произведение.

В данном произведении автор раздумывает о сути и предназначении родного языка. Тургенев признается, что пишет миниатюру в тяжкие и смутные для его народа дни.

Родной язык – это сила и нравственность народа. Не будь его – не осталось бы надежды на лучшее будущее. Писатель точно знает, что судьба людей тесно связана с развитием языка. В конце стихотворения звучит вера в то, что только великому народу в дар был дан такой язык.

/ о великий, могучий, правдивый и свободный русский язык /