p_tibetica_1_2014

THE RUSSIAN ACADEMY OF SCIENCES THE INSTITUTE OF ORIENTAL MANUSCRIPTS

THE BUDDHIST TRADITIONAL SANGHA OF RUSSIA

GUNZECHOINEI DATSAN

TIBETOLOGY

IN ST. PETERSBURG

Collected papers

Issue 1

St. Petersburg Centre for Oriental Studies Publishers St. Petersburg

2014

РОССИЙСКАЯ АКАДЕМИЯ НАУК ИНСТИТУТ ВОСТОЧНЫХ РУКОПИСЕЙ

БУДДИЙСКАЯ ТРАДИЦИОННАЯ САНГХА РОССИИ ДАЦАН ГУНЗЭЧОЙНЭЙ

ТИБЕТОЛОГИЯ В САНКТ-ПЕТЕРБУРГЕ

Сборник статей

Выпуск 1

Издательство «Петербургское Востоковедение» Санкт-Петербург

2014

ОТ РЕДКОЛЛЕГИИ

Предлагаемый сборник представляет собой результат объединенных усилий профессиональных тибетологов Санкт-Петербурга из ведущих востоковедных учреждений города (таких как ИВР РАН, Восточный факультет СПбГУ, Государственный Эрмитаж, МАЭ РАН) и представителей Буддийской традиционной сангхи России в лице лам Санкт-Петербургского буддийского храма — дацана Гунзэчойнэй. История последнего неразрывно была связана с деятельностью петербургских ученых-буддологов, таких как Ф. И. Щербатской, С. Ф. Ольденбург, В. Л. Котвич, Б. Я. Владимирцов и другие. Эти традиции научных и организационных связей между востоковедами и буддийскими монахами обретают новую жизнь. Тому свидетельством — их совместное участие в научных мероприятиях, подготовка совместных выставокипубликаций.

В 2012 г. Институт восточных рукописей РАН объявил о начале проведения ежегодных Петербургских тибетологических чтений. Основной задачей данного научного мероприятия было заявлено объединение ученых из разных учреждений науки, образования и культуры Санкт-Петербурга, а также других городов Российской Федерации и стран ближнего зарубежья, занимающихся широким кругом вопросов, связанных с изучением Тибета, его истории, литературы, религии. Особое внимание было предложено уделить изучению коллекций тибетских письменных памятников и предметов искусства, происходящих, в том числе, из культурно родственных Тибету регионов: Монголии, Бурятии, Непала и т. д. Проблемы, касающиеся современного положения тибетцев и тибетской культуры в мире, также вошли в круг рассматриваемых тем. По итогам Вторых чтений, состоявшихся в октябре 2013 г. и активно поддержанных Санкт-Петербургским буддийским храмом, было принято решение опубликовать сборник статей по материалам Чтений (они составили первую часть сборника), а также по материалам Круглого стола по теме «100-летие молебна, проведенного XII Пандито Хамбо Ламой Итигэловым в Санкт-Петербурге. Актуальные вопросы взаимодействия буддизма и науки», организованного Санкт-Петербургским буддийским храмом 16 мая 2013 г. в Государственном музее истории религии (выступления на Круглом столе составили вторую часть сборника).

7

Пожалуй, основной проблемой, возникшей при редактировании сборника, стал вопрос унификации русского написания тибетских имен, названий и терминов. В настоящее время не существует сколько-ни- будь авторитетной системы, которой следовала бы хотя бы часть ученых. В связи с этим было принято решение сохранить авторское написание во всех случаях, снабдив, однако, сборник единым индексом, в котором отражена корреляция различных русскоязычных написаний тибетских слов с их оригинальным графическим написанием.

Будем надеяться, что сборник «Тибетология в Санкт-Петербурге» будет интересен не только коллегам-востоковедам, но и более широкой аудитории, интересующейся тибетской и, шире, буддийской культурой, которой суждено было стать органичной частью культуры общенациональной, российской. Мы надеемся также, что он станет достойным вкладом в развитие тибетологии и буддологии в нашей стране, чему столь много способствовали наши выдающиеся предшественники. Один из них— академик Сергей Федорович Ольденбург, чье 150-ле- тие в прошлом году было широко отмечено научной общественностью. В частности, в Санкт-Петербургском научном центре была проведена представительная международная конференция с участием многих ведущих российских и зарубежных востоковедов, а оргкомитет конференции возглавил академик Ж. И. Алферов. Данный сборник также посвящен юбилею великого востоковеда и открывается статьей о малоизвестной стороне его научной работы.

8

К 150-ЛЕТИЮ С. Ф. ОЛЬДЕНБУРГА

Т. В. Ермакова

С. Ф. ОЛЬДЕНБУРГ О НЕПАЛЬСКОЙ РУКОПИСНОЙ КУЛЬТУРЕ

Статья посвящена малоисследованным работам С.Ф. Ольденбурга, которые, как показывает автор, характеризуют его как блестящего знатока рукописного наследия Непала, дают ключ к пониманию процесса пополнения коллекций индийского фонда Азиатского музея (ИВР РАН) в 1870-е гг. и раскрывают формы международного сотрудничества востоковедов-буддологов в области изучения и публикации санскритских рукописей, обнаруженных в Непале.

Ключевые слова: непальские санскритские рукописи, И.П.Минаев, С. Ф. Ольденбург, С. Бендалл, коллекция Д. Райта

Работы С. Ф. Ольденбурга о непальских рукописях немногочисленны, однако они исключительно важны и для характеристики самостоятельного аспекта вклада С. Ф. Ольденбурга в востоковедение, и для восстановления истории пополнения европейских древлехранилищ и коллекций Азиатского музея (ИВР РАН).

Первая по времени публикации — краткая заметка «Непальские рукописи в Петербургских библиотеках» [Ольденбург, 1890: 383— 386], в которой Ольденбург сообщает справочные сведения о десяти непальских рукописях, поступивших в библиотеку Санкт-Петербург- ского университета и в Азиатский музей «через посредство д-ра Д. Райта» [Там же: 383]. Обращение Ольденбурга к непальским рукописям на санскрите и невари объясняется устойчивым интересом санктпетербургской буддологической школы к внеиндийским источникам санскритского буддийского письменного наследия, которое практически не сохранилось в Индии.

По каждой рукописи Ольденбург дал транслитерированное название, начальные и конечные строки, количество листов, указал варианты текста по каталогам европейских рукописных собраний. Где возможно, указаны переписчик рукописи и датировка. В конце заметки

10