4. Теории происхождения права

1) Теологическая теория (представитель - Фома Аквинский, 13 век) рассматривает право как вечное явление, выражающее божью волю. Право создано Богом для регулирования жизни людей и даруется людям, как правило, через правителей. Теория ненаучна, она опирается не на знания, а на веру, вместе с тем она одна из первых связывает право с добром и справедливостью.

2) Теория естественного права исходит из того, что естественное право происходит от природы и содержит абсолютные и неизменные начала справедливости, естественные права и свободы человека. Значительный вклад в развитие этих теорий внесли Г. Гроций и Б. Спиноза, Т. Гоббс и Дж. Локк, Ж.Ж. Руссо и П. Гольбах и А.Н. Радищев. Они отказались от идеи божественного происхождения естественного права и обратились к воле народов, наций, отдельного человека. Под естественным правом понимались законы природы, которые провозглашают всех равными, следовательно, законы государства должны быть одинаково справедливыми ко всем людям.

3) Историческая теория(Ф. Савиньи, Г.Гуго, Г. Пуха) - право зарождается и развивается исторически, развиваясь в народном правосознании и проявляясь в виде обычаев и законов. Правоне является искусственным изобретением законодателя, оно не выдумано людьми. Истоки права надо искать в истории его развития.Право возникает стихийно, подобно языку. Задача законодателя – зафиксировать веками складывающиеся обычаи и народные верования.

4) Классовая (марксистская) теория (К.Маркс, Ф.Энгельс) рассматривала право как возведённую в закон волю господствующего класса, как орудие для подавления угнетённого класса господствующим, согласно этой теории право обусловлено экономическими условиями жизни общества и возникло вместе с возникновением классов.

5) Психологическая теория (Л.Петражицкий) рассматривает право как результат психологических установок, переживаний, его возникновение и действие объясняется психологией личности.источником формирования права служат внутренние переживания людей, их правовые эмоции. Право есть комплекс переживаний человека, а права и обязанности существуют не реально, а в сознании того, кто в данную минуту переживает конкретные юридические чувства и мысли.

6) Экзистенциалистическая теория М.Хайдеггер(экзистенциализм – философия существования, образа жизни). Правовые отношения, правовые оценки вытекают не из юридических установлений государственной власти, а из способа существования судьи, правителя, администратора. Причем содержание экзистенции со временем меняется. Поэтому естественное право не имеет постоянного содержания, каждая жизненная ситуация индивидуальна и неповторима. Юридическая норма представляет собой мертвое, механическое образование, в отличие от экзистенции, которая определяет масштабы справедливости и поступков людей.

7) Ирригационная теория (Витфогель) - Ирригация — это всегда массовый организованный труд, требующий чёткой координации, в отличие от расчистки местности от леса. Так выделяется класс функционеров, бюрократов и жрецов. В результате получается самая распространенная форма общественного устройства