книги / Самоубийство Социолог. этюд

II. Три главные расы, различаемые Морселли. Весьма круп­ ные различия в склонности к самоубийству среди славян, кель­ то-романских народов и народов германского происхождения. Одни только немцы имеют обычно интенсивную склонность к самоубийству, но они теряют ее вне пределов Германии.

Мнимая связь между числом самоубийств и высотою роста есть результат простого совпадения.

III.Раса могла бы быть фактором самоубийства лишь

втом случае, если бы это последнее представляло собой явле­ ние, коренным образом наследственное; недостаточность доказа­ тельств в пользу этого наследственного характера самоубий­ ства: 1) частота случаев, приписываемых наследственности, не выяснена; 2) возможность другого объяснения; влияние мании и подражания.

Соображения, говорящие против существования этого спе­ циального вида наследственности: 1) непонятно, почему женщи­ ны в меньшей степени наследуют склонность к самоубийству, чем мужчины; 2) изменение показателя самоубийств с возрас­ том не согласуется с этой гипотезой.

Глава III. Самоубийство и космические факторы

I.Климат не оказывает на самоубийство никакого влияния. II. Температура. Сезонные колебания числа самоубийств; их общность. Попытки итальянской школы объяснить их влия­

нием температуры.

III. Спорные представления о характере самоубийства, лежа­ щие в основе этой теории. Исследование фактов; влияние чрез­ мерной жары или холода ничего не доказывает; отсутствие свя­ зи между показателем самоубийств и сезонной или месячной температурой; самоубийства редки в большинстве жарких стран.

Гипотеза, согласно которой лишь первая жара оказывает в дан­ ном случае вредоносное действие. Она не согласуется: 1) с не­ прерывным характером кривой самоубийств как на восходящей, так и на нисходящей ветви; 2) с тем фактом, что первые холо­

да, которые должны бы были оказывать то же самое влияние, в действительности никакого влияния не оказывают.

IV. Каковы же действительные причины сезонных колеба­ ний числа самоубийств? Полный параллелизм между месяч­

ными колебаниями числа самоубийств и изменениями долготы дня; подтверждением служит факт, что самоубийства всегда со­ вершаются днем. Источник этого параллелизма: дело в том, что в течение дня социальная жизнь достигает своего полного на­ пряжения. Объяснение это подтверждается тем фактом, что число самоубийств достигает максимума в те дни и часы, когда достигает максимума и социальная активность. Объяснение с этой точки зрения сезонных колебаний числа самоубийств; различные данные, подтверждающие установленную нами связь.

Итак, месячные колебания показателя самоубийств зави­ сят от социальных причин.

Глава IV. Подражание

Подражание есть явление индивидуальной психологии. Важ­ ность выяснения вопроса: оказывает ли оно известное влияние на социальный показатель самоубийств.

I. Различие между подражанием и некоторыми другими яв­ лениями, с которыми его смешивают. Определение подражания.

II. Многочисленные случаи, в которых самоубийство пере­ дается от индивидуума к индивидууму посредством заражения; различия между фактами заражения и эпидемиями. Проблема возможного влияния подражания на показатель самоубийств остается нерешенной.

III. Влияние это должно изучаться на почве географическо­ го распределения самоубийств. Критерии, посредством которых оно может быть установлено. Приложение этого метода к кар­ те распределения самоубийств во Франции по округам, в де­ партаменте 5ете-е*-Магпе по коммунам и в Европе вообще. В результате никаких видимых следов подражания на геогра­ фическом распределении самоубийств не оказывается. Растет ли показатель самоубийств с увеличением числа читателей га­ зет? Соображения, заставляющие склониться к отрицательно­ му ответу на этот вопрос

IV. Причина того, что подражание не оказывает заметного действия на показатель самоубийств: оно не представляет со­ бою первичного фактора, но лишь усиливает влияние других факторов. Практический вывод из рассмотренного вопроса: нет основания ограничивать гласность судебных процессов.

Теоретический вывод: подражание не играет в социальной жизни той важной роли, которая ему приписывается.

КНИГА II

Социальные причины и социальные типы

Глава I. Метод их определения

I. Чрезвычайную важность представляла бы морфологиче­ ская классификация типов самоубийства, дающая возможность спуститься затем к его причинам; неосуществимость такой клас­ сификации. Единственный практически возможный метод —это классифицировать самоубийства по их причинам. Почему этот последний более чем всякий другой пригоден для социологиче­ ского изучения самоубийства.

II. Как установить причины? Сведения, даваемые статисти­ кой относительно предполагаемых мотивов самоубийства: 1) по­ дозрительны, 2) не дают возможности узнать истинные причины. Единственный надежный метод —это исследовать, как изменяет­ ся показатель самоубийств в связи с различными сопровождаю­ щими явлениями социального порядка.

Глава II. Эгоистическое самоубийство

I.Самоубийство и религия. Общее повышение показателя самоубийств, вызываемое протестантизмом; иммунитет католи­ ков и в особенности евреев.

II.Иммунитет католиков зависит не от того, что они состав­ ляют меньшинство в протестантских странах, но от того, что им

вменьшей степени свойственен религиозный индивидуализм и что вследствие этого католическая церковь является более спло­ ченной. Применение этого объяснения к евреям.

III.Обоснование этого объяснения: 1) иммунитет Англии по сравнению с другими протестантскими странами, связанный

сбольшей сплоченностью англиканской церкви; 2) религиозный индивидуализм растет параллельно развитию вкуса к знаниям, но: а) вкус к знаниям сильнее выражен у народов протестант­ ских, чем у народов католических, б) вкус к знаниям растет вме­

сте с показателем самоубийств во всех тех случаях, когда он соединяется с прогрессом религиозного индивидуализма. Евреи, представляя кажущееся исключение, в действительности дают новое подтверждение этому закону.

IV. Выводы из этой главы: 1) наука есть лекарство против той болезни, симптомом которой является развитие самоубийств, а не ее причина; 2) если религиозное общество предохраняет от самоубийств, то просто потому, что оно есть общество крепко сплоченное.

Глава III. Эгоистическое самоубийство

(продолжение)

I.Общий иммунитет лиц, состоящих в браке, по вычис­ лению Бертильона. Недостатки того метода, которым он, повидимому, пользовался. Необходимость более тщательно выде­ лять влияние возраста и семейного положения. Таблица, в ко­ торой это разделение выполнено. Законы, отсюда вытекающие.

II.Объяснение этих законов. Коэффициент предохранения супругов не зависит от брачного подбора. Доказательства это­ го: 1) соображения априорного характера; 2) фактические до­ казательства, опирающиеся: а) на колебания коэффициента

вразличных возрастах, б) на различия в степени того иммуни­ тета, которым пользуются состоящие в браке мужчины и жен­ щины. Чему этот иммунитет обязан своим существованием: браку или семье? Соображения, противоречащие первой гипо­ тезе: 1) контраст между стационарным состоянием брачности и непрерывным возрастанием показателя самоубийств; 2) сла­ бый иммунитет бездетных супругов; 3) возрастание числа са­ моубийств у бездетных супругов.

III.Вызывается ли брачным подбором тот слабый иммуни­ тет, которым пользуются бездетные женатые мужчины? Возра­ стание показателя самоубийств среди замужних бездетных жен­

щин говорит против этого. Каким образом можно объяснить, не прибегая к брачному подбору, тот факт, что у бездетных вдовцов коэффициент предохранения частично сохраняется? Общая теория вдовства.

IV. Таблица, сводящая вместе добытые выше результаты. Почти весть иммунитет мужа и, безусловно, весь иммунитет жены обязан своим существованием влиянию семьи. Он растет

с увеличением состава семьи, т. е. с повышением степени ее интеграции.

V. Самоубийство и кризисы политического и национально­ го характера. Понижение показателя самоубийств под влияни­ ем этих последних есть явление действительное и всеобщее. Оно вызывается тем, что на почве этих кризисов социальная группа приобретает более высокую степень интеграции.

VI. Общие выводы этой главы. Прямая зависимость между показателем самоубийств и степенью интеграции социальных групп, каковы бы они ни были. Причина этой зависимости, по­ чему и при каких условиях общество необходимо индивидууму. С ослаблением связей между индивидом и обществом возраста­ ет число самоубийств. Доказательства этого положения. При­ рода эгоистического самоубийства.

Глава IV. Альтруистическое самоубийство

I.Самоубийство у низших обществ: по своим отличитель­ ным признакам оно противоположно эгоистическому самоубий­ ству. Природа обязательного эгоистического самоубийства. Другие формы этого типа.

II.Самоубийства в европейских армиях; повсеместное уве­ личение показателя самоубийств под влиянием военной служ­ бы. Увеличение это не может быть объяснено ни холостым со­ стоянием, ни алкоголизмом.

Оно не вызвано отвращением к службе. Доказательства:

1)оно становится больше по мере того, как возрастает коли­ чество лет, проведенных на военной службе; 2) оно сильнее а) у вольноопределяющихся и сверхсрочных, б) у офицеров и унтер-офицеров, чем у простых солдат.

Оно создается духом армии и тем альтруизмом, который это­ му последнему свойствен. Доказательства: 1) оно тем значи­ тельнее, чем менее склонен народ к эгоистическому самоубий­ ству; 2) оно достигает максимума в избранных войсках; 3) оно ослабляется с развитием эгоистического самоубийства.

III.Полученные результаты оправдывают избранный нами

метод.

I. Ч исло самоубийств возрастает под влиянием экономиче­ ских кризисов. Возрастание это наблюдается и во время вне­ запного экономического процветания: примеры Пруссии, Ита­ лии, Всемирной выставки. Самоубийство и богатство.

И.Объяснение этой зависимости. Человек может жить лишь

втом случае, если его нужды находятся в соответствии со средст­ вами их удовлетворения, а это подразумевает ограниченность последних. Ограничивает их общество; способ, каким оно в нор­ мальных случаях оказывает это умеряющее влияние. Всякий кризис мешает обществу выполнять эту функцию —отсюда дез­ организация, аномия, самоубийства. Подтверждение этого, ос­ нованное на связи, наблюдаемой между самоубийством и бо­ гатством.

III. Аномия представляет в настоящее время хроническое состояние экономического мира. Обусловленные этим самоубий­ ства. Природа аномичного самоубийства.

IV. Самоубийства, создаваемые брачной аномией. Вдовство. Развод. Параллелизм между разводами и самоубийствами. Он создается природой брака, которая оказывает противополож­ ное действие на мужей и жен; аргументы, подтверждающие это.

Вчем состоит эта природа брака. Ослабление брачной дисцип­ лины, подразумеваемое разводом, усиливает склонность к само­ убийству у мужчин, ослабляет ее у женщин. Причина этого ан­ тагонизма. Доказательства, подтверждающие наше объяснение. Воззрение на брак, вытекающее из этой главы.

Глава VI. Индивидуальные формы различных типов самоубийств

Важность и возможность дополнения предыдущей этиоло­ гической классификации классификацией морфологической.

I. Основные формы, принимаемые тремя порождающими са­ моубийства течениями, когда они воплощаются в индивидах. Смешанные формы, являющиеся результатом сочетания этих основных форм.

II. Следует ли при этой классификации принимать во вни­ мание то орудие, которое самоубийца избирает, чтобы покон­ чить с собой? Выбор этот зависит от социальных причин. Но

эти причины не зависят от тех, которыми определяется самый факт самоубийства. Он не входит, таким образом, в рамки на­ стоящего исследования.

Синоптическая таблица различных типов самоубийства.

КНИГА III

О самоубийстве как социальном явлении вообще

Глава I. Социальный элемент в самоубийстве

I. Итоги предыдущих изысканий. Отсутствие связи между показателем самоубийств и явлениями космического или био­ логического порядка. Определенная взаимозависимость между социальными фактами. Таким образом, социальный показа­ тель самоубийств соответствует коллективной склонности об­ щества.

II. Постоянство и определенность этого показателя не мо­ гут быть объяснены иным способом. Теория, посредством кото­ рой Кетле пытался объяснить эти особенности показателя са­ моубийств: средний человек. Несостоятельность теории Кетле: правильность статистических данных наблюдается даже в обла­ сти таких фактов, которые выходят за пределы средней. Необ­ ходимость допустить такую силу или группу таких социальных сил, интенсивность которых выражается социальным показате­ лем самоубийств.

III. Под такой коллективной силой можно подразумевать лишь одно: реальность внешнюю по отношению к индивиду и высшую, чем индивид. Изложение и разбор возражений, сде­ ланных против такого взгляда:

1.Возражение, состоящее в том, что социальный факт не может передаваться иначе, как посредством межиндивидуальных традиций. Ответ: показатель самоубийств не может пере­ даваться таким образом.

2.Возражение, состоящее в том, что индивид есть единст­ венно реальное в обществе. Ответ: а) бывают случаи, когда ма­ териальные, внешние для индивида вещи возводятся в степень социальных фактов и в этом качестве играют роль зш депепз,

б) те социальные факты, которые не объективируются этим спо­ собом, выходят из рамок какого бы то ни было индивидуально­ го сознания. Субстратом их является совокупность индивиду­ альных сознаний, объединенных в общество. При этом только что изложенная концепция не заключает в себе ничего онтоло­ гического.

IV. Приложение этих идей к самоубийству.

Глава II. Самоубийство

в ряду других социальных явлений

Метод для определения того, следует ли самоубийство отне­ сти к категории нравственных или же к категории безнравствен­ ных поступков.

I.Исторический очерк различных юридических и моральных квалификаций самоубийства у различных обществ. Историческое развитие сопровождается все более и более энергичным осуж­ дением самоубийства, за исключением эпох упадка. Смысл это­ го осуждения: в современных обществах при нормальном их устройстве оно обосновано более, чем когда бы то ни было.

II.Соотношение между самоубийством и другими формами безнравственности. Самоубийство и преступления против собст­ венности; отсутствие всякой связи между ними. Самоубийство

иубийство; теория, согласно которой оба они являются выраже­ нием одного и того же психоорганического состояния, но зави­ сят от противоположных социальных условий.

III.Разбор первой части этого положения. Пол, возраст, тем­ пература оказывают совершенно не одинаковое воздействие на эти два явления.

IV. Разбор второй его части. Случаи, когда противополож­ ность социальных условий не имеет места. Более многочислен­ ные случаи, когда она имеет место. Объяснение этого кажуще­ гося противоречия: существование различных типов самоубийст­ ва, из которых одни исключают убийство, тогда как другие зависят от тех же социальных условий, что и оно. Природа этих типов; почему первые фактически более многочисленны, чем вторые.

Вышеизложенное помогает разобраться в вопросе об исто­ рическом взаимоотношении эгоизма и альтруизма.

I.Решение практического вопроса меняется в зависимости от того, признается ли современный уровень самоубийств нор­ мальным или ненормальным явлением. Как должен быть постав­ лен вопрос, несмотря на имморальную природу самоубийства. Основания, по которым в умеренном показателе самоубийств не следует видеть ничего болезненного. Но, во всяком случае,

втом показателе самоубийств, который в настоящее время гос­ подствует среди европейских народов, приходится видеть при­ знак патологического состояния.

II.Средства, предложенные для врачевания этого зла:

1)меры репрессивные; какие из этих мер применимы на прак­ тике; почему они могут иметь лишь ограниченное значение;

2)воспитание; оно не может реформировать моральное состоя­ ние общества, ибо само является лишь отражением последнего. Необходимо воздействовать на сами причины, порождающие самоубийства; можно, однако, игнорировать альтруистическое самоубийство, которое по природе своей не заключает в себе ничего ненормального.

Средство борьбы с эгоистическим самоубийством: надо сде­ лать более сплоченными группы, окружающие индивидуума. Какие из них наиболее пригодны для этой роли? Для этого не годится ни политическое общество, которое слишком далеко отстоит от индивида, ни религиозное общество, которое в со­ стоянии социализировать индивидуумов, лишь отнимая у них свободу мысли, ни семья, которая мало-помалу сводится к брач­ ной паре. Самоубийства супругов численно возрастают, совер­ шенно так же, как и самоубийства лиц, не состоящих в браке.

III.Профессиональная группа. Почему только она одна

всостоянии выполнить вышеуказанную функцию? Чем она должна стать при такой перспективе? Каким путем она может создать моральную среду? Каким образом она может послужить сдерживанием также и для аномичного самоубийства? Случай

брачной аномии. Антианомия этой проблемы: антагонизм по­ лов. Средства к его устранению.

IV. Заключение. Современный уровень числа самоубийств есть признак моральной бедности. Что следует понимать под моральным сознанием общества? Предлагаемая реформа требу­ ется всей совокупностью нашей исторической эволюции. Ис

чезновение всех социальных групп, промежуточных между ин­ дивидом и государством; необходимость их восстановления Профессиональная децентрализация противоположна децентра­ лизации территориальной: она есть необходимый базис социаль­ ной организации.

Важность вопроса о самоубийстве; его связь с самыми круп­ ными практическими проблемами текущего времени.

Диаграммы

I. Самоубийство и алкоголизм во Франции (4 карты).

II.Самоубийства во Франции по округам. III. Самоубийства в Центральной Европе.

IV. Самоубийства и размеры семьи (2 карты).

V. Самоубийства и уровень богатства во Франции.