Документ Microsoft Office Word (2)

Тема 5

Б) Тема судьбы в Античности.

1. О какой тенденции в человеческом бытии свидетельствует появление представления о судьбе?

2. Как изменилось представление о реальности в Античности по сравнению с Первобытностью и культурой Древнего Востока? Как новая реальность изменила представление античного человека о мире?

3. В чем проявляется противоречие греков в отношении понимания феномена рабства?

4. В чем заключается парадоксальность судьбы?

5. Почему, с точки зрения греков, не родиться лучше, чем появиться на свет?

6. В чем заключается вина индивида, живущего под знаком судьбы?

7. Какими способами греки «приручали» судьбу?

8. Почему греки ассоциировали судьбу с женскими образами?

9. О чем свидетельствует нумерическая неопределенность мойр?

10. Какое обстоятельство заставляло усомниться в могуществе языческих богов?

11. Как соотносятся принцип божественности и судьбы у Гомера?

12. Как греки пытались преодолеть непознаваемость судьбы, и какие трудности на этом пути возникали? (Пояснить на примере мифа об Эдипе и истории с лидийским царем Крезом.)

13. В чем заключается законченное выражение судьбы?

14. Как можно совладать с судьбой? (Прокомментировать на примере Ахилла.)

15. Чем можно объяснить сжигание умерших у греков в рамках темы судьбы?

Тема 8

Христианский и германо-варварский элемент в средневековой культуре.

• Христианский элемент

2. Прокомментируйте связь христианства с Античностью, Средневековьем, Новым временем.

3. Какой вопрос будет наиболее продуктивным при попытке выявить связь христианства и Средневековья?

4. Охарактеризуйте мировоззренческий переворот при переходе от античного язычества к христианству. Как изменились мировоззренческие ориентиры человека, воспринявшего христианство (представление о человеке, о высшей реальности, отношение к жизни и смерти, к судьбе, природе, возможностях, высшем достоинстве человека)?

5. Соотнесите следующие индивидуальные типы:

а) христианина и героя;

б) христианина и раба;

в) христианина и человека «золотой середины».

6. Куда направлен путь христианина? Как в связи с этим преодолевается трагическое мироощущение, трагическое восприятие жизни и недоступность блаженства для человека, свойственные Античности?

7. Каковы особенности христианизации римлян и германцев? Как можно назвать феномен, возникший в результате христианизации германцев?

8. Какое свидетельство о христианизации германцев оставил историк VI в. Григорий Турский? Коротко расскажите эту историю. Какой комментарий необходимо дать этому описанию христианизации германцев, которое оставил Григорий Турский?

9. Сравните темпы христианизации на востоке бывшей Римской империи (в Византии) и на западе в VI-VШ вв. Какие вопросы, связанные с христианством, рассматривались в Византии и на Западе? (Пояснить на примере похорон святого Мартина Турского, как об этом свидетельствует Григорий Турский. Какой аналог этой истории есть у античных историков? Как можно объяснить эту аналогию?)

10. Какой подход явится корректным при решении вопроса о соотношении язычества и христианства у средневекового человека? Что представляло собой христианизированное язычество (поясните на примере понимания поединка из свода законов «Саксонское зеркало», составленного юристом XШ в. Эйном фон Реков).

11. Каковы были задачи Церкви в Раннем Средневековье в отношении христианизации язычников (привести в качестве доказательства свидетельство в этом вопросе римского папы Григория Великого)?

12. В чем заключается двойственность отношения Церкви к Античности?

13. Охарактеризуйте феномен монашества. В чем заключается парадоксальность данного феномена?

14. Какую ценность, нехарактерную для античного мира, утверждало монашество, устав его жизни?

15. Какую функцию выполняли монастыри в Раннем Средневековье? Как строилась монашеская жизнь?

• Германо-варварский элемент

16. Как можно оценить роль германцев в первые века после крушения Античности?

17. В чем заключается различие в основополагающих ценностях между греками времен Гомера (поздняя первобытность) и исландскими сагами с одной стороны и германским миром с другой?

18. Сравните греческое язычество и язычество германцев времен крушения Античности.

19. Сравните римские «Законы ХП таблиц», «Законы Урнамму», законы Хаммурапи и «Салическую правду» в аспекте наказания (виды и тяжесть наказания, вершитель наказания).

20. В чем заключается коренное своеобразие германцев? При ответе используйте оценку специфики германцев Гегеля и Тацита.

21. В чем состоит принцип свободы у греков и римлян?

22. Какие социальные группы характерны для германцев? Что такое тинг? В чем состоит принципиальное отличие организации тинга и его участников от организации внутренней жизни Рима и римских ценностей?

23. Какая ценность является верховной у германцев? Как этот принцип встраивался в систему римских ценностей?

24. Охарактеризуйте отношения царя или вождя и дружины соратников у германцев (пояснить на примере свидетельства Тацита).

25. В чем состоит различие между германским и римским героизмом? (Пояснить на примере беседы Харальда и Аудуна из «Саги об Аудуне с Западных Фьордов».)

26. Как соотносятся между собою героическое самоощущение и месть в мировоззрении германца на примере Торстейна из «Саги о Торстейне Битом»? Как изменилось понимание мести у германцев по сравнению с Античностью?

27. Сравните поединок Ахиллеса и Гектора из «Илиады» Гомера и поединок Торстейна и Бьярни из «Саги о Торстейне Битом и выявите смыслы каждого поединка.

28. Какие изменения произошли в понимании принципов верности, служения и героизма у германца под влиянием христианства?

Как проявился германский дух верности и служения в «Божественной комедии» Данте, которая считается синтезом всей средневековой культуры, и о чем свидетельствует данное влияние?