Ответы по отечке 1-24

1)Рус.лит-ра.1800-1830.Нац-истор своеобр РЛ. 19в-золотой век РЛ, связан с Пушкиным. Проблема рус.яз была активна для 18в,решается она в начале 19в, в творч Пушкина. Начало 19в-романтизм,он принес совершенно другое отн-ие к творч и исскуству. Классицизм: ценится точное следов жанру,каноны.Романтизм:личн,свобода,самовыр-ие. История: От война 1812,это нац подъем,вход в Евр) Восс декаб-провал-возн филос кружков.Форм-ся фил романтизм.1800-10-Не решена проблема РЛЯ,связано это с переводом Гомера(гекзаметр,рус нар стих).Актив деятельность литер кружков.Обьед «самостоятельных» писателей с целью решить проблемы нац языка,отношение к романтизму.1810-20-появ-ся лидеры:Жук и Бат.Работают в жанрах элегии,антологического стих-ния. Похожи стилист предпочтения:оба карамзинисты. «Беседа» -утверждение другой лит-ры, где сохр чистоты рус яз без заимствований. Шишков не разделяет позиции Кар по отн-ию к РЯ. Острая полемика. Общ-во Арзамас диск-ет с «беседчиками». Появ-ся первые произ Пушкина.1820-30-Южный период в творч Пушкина-романт.Рассцвет ром в лирике. После 1825 возникают фил кружки.Романтизм- поэзия мысли. Растет попул романтизма, интерес к элегии и романт поэзии.С одной стороны, культ индивид речи, а с другой-штапмы.1830-40-Из высокой лит-ры ром переходит в лит-ру массовую.Появ-ся ром проза.Время наивысш достижений ром(«Сумерки» Бар, проза Одоевского.1840-1850 На смену романтикам приходят представители «Натуральной» школы оппозиции романтизма. Точно определить годы ром очень сложно.

2)Культ и литер ситуация 1800-1810.Проблема лит.языка.Арзамас и беседа.Арх и новаторы..1800-10-Не решена проблема РЛЯ,связано это с переводом Гомера(гекзаметр,рус нар стих).Актив деятельность литер кружков.Обьед «самостоятельных» писателей с целью решить проблемы нац языка,отношение к романтизму. Впервые термины арх и новаторы ввел Тынянов. Среди арх и беседы были люди разного возраста и соц. слоев. Что же их разделяет? Архаисты «чистоты» РЯ и отсутствие в нем заимств. Они отстаивают высокий и низкий стили в противпост среднему. Возврат к древнему РЯ. Они считают необходимым формирование русского литературного языка на основе консервативного исторического подхода, используя традиционную национальную основу. Архаисты выступали против того, что казалось им искусственными, надуманными формами в литературном языке. Во-первых, по мнению архаистов, искусственное искажение языка происходило от многочисленных иностранных заимствований захлестнувших Россию начиная с XVIII века. Новые слова на базе существ лексики. Выделяются «старшая» и «младшая» группы архаистов. Старшая состояла главным образом из членов «Беседы любителей русского слова» .К ней относят А. С. Шишкова, Г. Р. Державина, И. А. Крылова. Пик деятельности младших архаистов пришёлся на первую половину 1820-х годов. В эту группу помещают А. С. Грибоедова,  В. К. Кюхельбекера. После распада в 1818 году «Арзамаса» в сторону младших архаистов начинает эволюционировать и А. С. Пушкин; в это время он создаёт сказочную поэму «Руслан и Людмила», вызвавшую отторжение ряда истинных карамзинистов. Напротив, архаисты встречают поэму Пушкина с одобрением, за неё вступается И. А. Крылов.

На заседаниях арх читались шутливые эпиграммы и пародии, высмеивая членов «Беседы» (Жук Бат Вязем) Архаисты( старшие арх во главе с Шишковым и младш арх, напр Грибоедов и Кюхельб) Новаторы. Они не боятся заимстов( в основном из франц языка),придерж среднего стиля.Беседа 1811-1816. Арз 1815-1818. Повод для возникновения- резкий комич выпад Шаховского. «Беседы» стремились к офиц, высокому статусу. Считают основными источниками поэтического языка церковные книги, священные писания. На заседаниях «Беседы…» читали традиционные для классицизма оды, поэмы, трагедии, переводы с иностранных языков, но больше всего вели социально-политические разговоры. Представители разн. лит. направлений были объединены в составе "Б. л. р. с." стремлением определить лит. и языковые формы нац. самобытности, борьбой за гражд. пафос лит-ры, за высокий и одноврем. простонародный стили. В лит. полемике нач. 19 в. "Б. л. р. с." стала символом архаич. лит. устремлений и подвергалась пародийной критике со стороны "Арзамаса". Распалась в 1816 после смерти Державина; ее поэтич. принципы в той или иной мере преломились в творчестве А. С. Грибоедова, П. А. Катенина, В. К. Кюхельбекера. Арз,напротив, собираются в непринужд обстановке,прививают читателю свои вкусы. Фоном деятельности и объектом сатиры "А." являлись лит. и языковая позиция "Беседы любителей русского слова. Стремление отстоять "карамзинское" направление в лит-ре воплотилось в "А." в создание смехового универсума с комически-игровыми ритуалами и травестийно-пародийной лит. продукцией. Предпринятые в 1817 попытки изменить характер деятельности "А.", издавать собств. журнал успеха не имели. К кон. 1817 мн. чл. "А." покинули СПб. по личным и служебным обстоятельствам. В 1818 "А." постепенно распался.

3)Крылов :жанр,стих. В литературном развитии первой четверти 19 века Иван Андреевич Крылов (1769 – 1844) занимает поистине уникальное место. За время жизни Крылова (75 лет), русская литература прошла многие стадии своего развития: классицизм, сентиментализм, предромантизм, романтизм и вступила на путь реализма. Проблема народности в первые десятилетия 19 века была актуальной. Крылов баснописец, впервые достаточно ярко и убедительно решил эту задачу.  Выбор жанра басни у Крылова был связан с проблемой народности. Пушкин считал Крылова «представителем духа» русского народа, в смысле веселого лукавства ума, насмешливости и живописного способа выражения.Существует 2 разновидности басни: классицистическая, сентиментальная. Но в обоих направлениях, по замечанию Гоголя, жанр басни был «пренебрежен». Несмотря на то, что басни были любимы, часто писались, делалось это в порядке отдыха от трудов. Как отметил Гоголь, Крылов сделал басню – «книгой мудрости самого народа» и привлек буквально всенародное внимание к этому жанру Крылов в 9 книгах, выпущенных при жизни, дал себе и своим читателям полный «отчет в своих сердечных убеждениях». Басня Крылова вместила в себя поистине необъятное содержание: человек в частной жизни, гражданин в общественной деятельности, странности, пороки, благородные движения души и сердца, вечные законы мудрости.  Основная примета творческого метода Крылова баснописца – по-народному зоркий взгляд на вещи, осуществляемый в «мудро-доступных» терминах и увенчиваемый обобщением. Наиболее последовательно и впечатляюще народность творчества Крылова проявилась в баснях, посвященных войне 1812 года: «Волк на псарне», «Ворона и курица». Крылов предоставляет каждому персонажу возможность высказаться по-своему. Он не столько указывает, сколь показывает тот или иной порок В отличие от представителей различных литературных направлений, таких как классицизм, сентиментализм, романтизм, у которых народ был объектом художественного высказывания, Крылов дерзнул сделать народное сознание высшей ценностью в своей художественной системе: здравый смысл народа – субъект художественного высказывания, верховный судья, который выносит мудрый, искрометно веселый либо уничтожающий приговор действительности.  Крылов открыл дорогу грядущим реалистическим завоеваниям. Наиболее отчетливо его реализм проявляется в языке басен. Крылов, не отверг классицистических и сентименталистских норм языка, то есть просторечия и «облагороженный» язык имею место, но ровно настолько, насколько это продиктовано содержанием.

4)Русский романтизм.Ром в России развивается в то же время, что и в Западной Европе. В каждой стране романтизм был свой, но есть и общие черты. Зародился Романтизм в Германии, в конце 18 века. Основатель - Желлине. Это философ, ведь фил предшествует литер практике. Лосев определяет ром через 4 основные идеи: 1)идея творящей личности. Романтики ценят субьективное, индивидуальное начало, личностность. Ром герой-бунтарь,но тихий философ. У него богатый внутренний мир. Человек толпы,герой-марионетка часто противостоит романтическому. Особое отношение к творчеству. Творчество-самовыражение, в авторе важна индивидуальность. Индив худ мира важнее системы жанров и канонов.2)идея мифа Мифология-та форма, с помощью которой мы познаем мир. Это единство матер и духовного, объективного и субьективного (по Шелмоне)Любое творчество- миротворчество, следовательно поэты сами создают себе мифы.Здесь наблюдается опреденное выстраивание своей судьбы на игровой основе, но всерьез. Интерес к античной мифологии, античность мыслится как национальное прошлое.3)идея историзма любое развитие- органическое. Любое явление проходит через все стадии организма(рожд,расцвет,увядание) Причем можно пренебречь историч фактом. Литер герой находится в чуждом ему мире «здесь», но стремится попасть в «там». Трад система жанров меняется в эпоху Ром. Жанры элегии, послание, поэмы остаются, но более подвижны грани между жанрами, смещение тяготение к жанру фрагмента. Проявляется тенденция к цикличности: отдельные фрагменты соед-ся, образуя общую картину мира. На русский ром есть опред влияние западной лит-ры,но есть и самостоят. 1)рано дискредитируют образ героя-бунтаря. Проявляется интерес к индивидуальности (хотя индивидуальность чужда рус культуре) Стремление к диалогу. А не к главенству одного «Я» 2)почти полное отсутствие романт иронии. Рус романтики сильно нуждались в каких-то святынях и идеалах. 3)типология русского романтизма А) психол романтизм (Жук,Бат,Дельвиг) РГ погружает в свой собственный внутр мир. Умеет извлечь из своей души чувства и эмоции, выражающие сознание субьекта. Б)Гражданский романтизм(конец 10х и начало 20х годов-расцвет) Гражданственность-свой выбор героя. В)Философский романтизм. Здесь философия заменяет политику.1826 год- общество любомудрия. Фил поэзия Барат, Тютчева, Лермонтов.Заллжил основы филос прозы Одоевский. Фил романтизм демонстрирует особый взгляд на творчество и фил мысль,которая должна не пересказываться, а рождаться вместе с текстом.

4)предполагает рефлексию над романтическим мировосприятием( критика ром начинается с «горя от ума»)

5)Батюшков(1787-1855)Легкомыслие образа Б- поэма, воспевающая земные наслаждения.Б переживал душевную болезнь.1813г-«К Дашкову»-тяжелое перенесение войны 1812 года, был свидетелем некоторых боев.

1)до войны 1812 его творчество связано с эпикурейскими мотивами, он разрабатывает жанр дружеского послания

2) с 1813 г. Нарастают трагические мотивы. Его интересуют трагические судьбы поэтов: Гомера, Тассо

«Ранний» Б- это легкая поэзия. Она развивается в 18 веке как противостояние классицизму. Белинский вслед за другими критиками справедливо назвал Батюшкова-прозаика «превосходнейшимстилистом». Его стремление к простоте, ясности и точности, его лучшие достижения в области стиха и прозы осваивались всей последующей прогрессивной литературой и, несомненно, способствовали формированию как гражданского романтизма, так и реализма. Проза Батюшкова в своей основе повторяет стилевую эволюцию его стихов. Если в первых ее произведениях властвуют сентиментально-романтические средства, подчиненные утверждению красоты природы и пламенно-чувствительной любви, преодолевающей все преграды, то в последних — романтико-элегические. В отличие от стихов в прозе Батюшкова все более отчетливо проступают реалистические элементы. Но он. не стал реалистом, каким хотят его видеть некоторые исследователи. Вклад Батюшкова в развитие русской литературы, в социально-эстетическое воспитание многих поколений очень велик. Продолжая традиции «легкой поэзии», враждебной господствовавшей тогда религиозной морали, Б своеобразно отражал освободительные веяния возникавшего и нараставшего общественного подъема преддекабристской поры. Влияние «легкой поэзии» Батюшкова, ее благозвучность и музыкальность явственны в творчестве В. Л. Пушкина, Д. В.Давыдова, П. А. Вяземского, Н. М. Языкова, А. А. Дельвига, Е. А. Баратынского. Воздействие ранних стихов Батюшкова сказалось и на поэзии Рылеева .Наряду с Жуковским Батюшков содействовал трансформации классицистской жанрово-видовой системы. Друж послание-жанр около литературный,не рассчитанный на опубликование. «Мои пенаты»- эталон друж послания в рус-кой литер. Легкость,непринужденность. Темы: это ценности, которыми руководствуется поэт:дружба,любовь,поэзия. Этот жанр обозначает поэтов,которые ему близки. 1810-«Элизий».Утопия. Смерть как грань между жизнью на земле и жизнью в Элизиуме. Эрот сцены(Бат выходит на античные традиции) Если в раннем творчестве Б нет мотивов насилия, жесткости, разрушения, то в позднем-ситуация меняется. «К Дашкову»-ужасные картины войны, воспоминание Москвы довоенной. Б отказался от «легкой поэзии», пока не закончилась война. «Тень друга»- элегия историч и унылая. Историческая: скоротечность собвст жизни, мимолетность бытия, вспоминания устанавливают связь между прошлым и настоящим. Унылая: тема приближения смерти. Ощущение того, что что-то проходит мимо. Антологическая лирика:жанр абсол новый.Лирика тесно связана с ант поэзией и мифологией. Другое отношение к времени и смерти. Тематика разнообразна: филос,любовь, дружба.

6)Жуковский.Анализ стихотворений.(1783-1852)Незаконный сын помещика и турчанки.Жук-учитель Александра2.Жук-личность неордин и противоречивая. Ему помогает религия, стойко встречать невзгоды жизни. Ж. подготовил возможность переворота в лит-ре, осуществленного Пушкиным. Поэзию Ж. отличала романтическая субъективность. Развивая то ценное, что было в сентиментализме, Ж. окончательно порвал с характ. для классицизма абстрактно-обобщенным изображением. Ж. научил русских поэтов выражать душевное состояние в его конкретности, рисовать человеческие чувства и желания Через лирику Ж. литература шла к решению проблемы характера. Публикация стала триумфом Жуковского. Читателей приятно удивил язык русского текста. Жуковский начал свое поэтическое поприще балладами. Этот род поэзии им начат, создан и утвержден.Под балладою тогда понимали краткий рассказ о любви, чаще всего несчастной. Но в балладе Жуковского заключался более глубокий смысл. Баллада – произведение по преимуществу романтическое. Баллада «Людмила» (1808 г.) — первая в ряду его баллад, переделанная им из бюргеровой «Леноры». . В основу её фантастического сюжета легли средневековые религиозные представления, вера в чудесное спасение или погибель души. Ж. привлекало всё таинственное, потустороннее, ставящее человека перед проблемой личной. Стихи, которыми была написана баллада – легкие, звучные, небывалый склад, новый и оригинальный. Содержание баллады – самое романтическое, во вкусе средних веков: девушка, узнав, что милый ее пал на поле битвы, ропщет на судьбу, и за то ее постигает страшное наказание: милый приезжает за нею на коне и увозит ее – в могилу, и хор теней воет над нею моральную сентенцию.  Мчится Людмила с призраком убитого жениха, и «сладостно-страшное» чувство охватывает читателя, стремительное движение увлекает его куда-то вдаль, за грань известного:Баллада «Светлана» была признана шедевром, лучшим произведением. Во время войны с французами, вдохновлённый патриотическими настроениями, поэт переносит свой романтический идеал «сокровенной жизни сердца» на всю нацию. В народе он видит не только единое духовное целое, но и неповторимое своеобразиеСтихи Жуковского всегда окрашены его личным переживанием. Это придаёт особый лиризм всему его поэтическому творчеству. Однако у Жуковского нет психологического анализа.

«Теон и Эсхин» - самое романтическое произведение. Эсхин долго бродил по свету, ища счастье – оно убегало от него. Он возвращается на родину и видит ту же картину, как прежде, но пейзаж не озарен Надеждой. Он приходит к своему другу Теону – тот сидел в раздумье на пороге своей хижины, в виду гроба из белого мрамора; друзья обнялись; лицо Эсхина скорбно и мрачно, взор Теона скорбен, но ясен. Эсхин говорит об обманывающей сердце мечте, о счастии, и спрашивает друга – не та же ли участь постигла его? На это стихотворение можно смотреть как на изложение основных принципов содержания поэзии Ж.  Дивное искусство Ж – живописать картины природы и влагать в них романтическую жизнь. Природа, изображаемая Жуковским – романтическая природа, исполненная высшего смысла и значения. «Невыразимое»- эстетический манифест романтизма. Проблема ограничения языка, невозм словами передать свое душевное состояние и сложность, и многообразие мира. Определение у Ж выполняют функции: вызвать представление человека о невыразимом,не называя его. Его задача не нарисовать «картину» а заставить читателя представить её в своем воображении.Ж справляется с этой задачей. Он делает акцент на реакцию ЛГ на увиденное или услышанное. Следовательно, читатель смотрит глазами ЛГ.

7)Грибоедов.Драмат творчество.Незавершенные замыслы. По литературной позиции Грибоедов относится к так называемым«младшим архаистам»: его литературные союзникиВ. К. Кюхельбекер; впрочем, ценили его и «арзамасцы», например, Пушкин и Вяземский. Ещё в годы учёбы в Московском университете Грибоедов пишет стихотворения создает пародию на произведение Озерова «Дмитрий Донской».  В 1814 в «Вестнике Европы» выходят две его корреспонденции.  Грибоедов познакомился с театральным деятелем и известным драматургом А. А. Шаховским и под его воздействием обратился к драматическому творчеству, склонность к которому испытывал еще на студенческой скамье. рибоедов явился новатором не только в области языка, но и в композиции своей гениальной пьесы. Строя ее, он руководствовался прежде всего требованиями жизненной правды. Драматург ломает законы классицистской комедии и вводит в пьесу сцены и действующих лиц, важных не для развития любовной интриги, а для изображения избранной драматургом социальной среды, ее нравов.

8)Горе от ума.Жанр.Траг и ком в пьесе. комедия в стихах.Она сочетает в себе элементы классицизма и новых для начала XIX века романтизма и реализма.Комедия «Горе от ума» — сатира на аристократическое московское общество первой половины XIX века — одна из вершин русской драматургии и поэзии; фактически завершила «комедию в стихах» как жанр. Афористический стиль способствовал тому, что она «разошлась на цитаты». Грибоедов, вернувшись из заграницы, оказался на одном из светских вечеров и был поражен тем, как вся публика благолепствует перед всем иностранным.Он не выдержал и сказал пламенную речь. кто-то заявил,что он сумасшедший.Грибоедов же, дабы отомстить светскому обществу, задумал написание комедии по этому поводу.Сохраняя необходимое для классицистических пьес единство времени и места, он отступает от единства действия. В комедии присутствуют два конфликта: любовный и общественный.автор использует говорящие фамилии, но при этом отсутствует четкое деление на положительных и отрицательных персонажей. Характеры героев многогранны. Комедия высмеивает не один какой-то порок, а целую общественную систему.

Но в комедии, кроме комического, присутствует и трагический пафос, который связан, в первую очередь, с Чацким. Начало трагизма мы видим уже в названии самой пьесы, из которого следует, что ум несет человеку несчастье. В комедии показан кризис идей Просвещения, утверждается мысль, что ум не всесилен, что при помощи только передовых идей изменить общество невозможно. В реальной жизни приходится выбирать: либо счастье, либо ум, либо спокойная жизнь, либо бунтарство и изгнание. Чацкий выбрал второе, за что и поплатился. Первая причина трагедии Чацкого заключается в том, что он слеп в своей любви к Софье. Он настолько увлечен своим чувством, что не видит очевидного: Софье нужен не умный, просвещенный человек. Герой понимает это слишком поздно. Его любовная трагедия неразрывно связана с общественной, ведь это именно она явилась причиной возникновения общественного конфликта, заключающегося в столкновении идей “века нынешнего” и “века минувшего”. Именно передовой разум Чацкого стал причиной трагедии общественной и сделал ее неизбежной Чацкому ничего не оставалось делать, как бежать из Москвы. в комедии “Горе от ума” на равных переплетаются комическое и трагическое.

9)Система персонажей «Горе от ума». Образ Чацкого. Все образы в комедии мы можем разделить на три группы: главные герои - они участвуют в личном конфликте (Софья, Молчалив, Чацкий, Фамусов и Лиза), второстепенные и внесценические. Ко второй группе относятся гости фамусовского танцевального вечера. К третьей относятся все внесценические персонажи, о которых мы узнаем из диалогов действующих лиц.Такая система неслучайна. Главные герои представлены нам крупным планом, второстепенные дополняют их, помогая раскрытию образов, ну а внесценические персонажи расширяют пространственные и временные рамки.“Горе от ума” - комедия реалистическая, соответственно все действующие лица — это воплощение типичных черт типичных хар-ов. Таких героев можно разделить на два больших лагеря - представители “века минувшего” и представители “века нынешнего”.      Первым представителем “века минувшего” является Фамусов. Барин-крепостник, “как все московские”, мечтающий заполучить для своей дочери зятя “с звездами да с чинами”. Служба для Фамусова, как и для всех, — лишь средство продвижения по служебной лестнице. Ф не желает принимать ничего нового. Старые обычаи и порядки устраивают все патриархальное общество, а любые изменения могут привести к утрате материального благополучия С одной стороны, Фамусов, как и все герои, типичен, но, с другой стороны, он индивидуален. Ф не только барин-крепостник, угнетающий своих крестьян, но и любящий отец, хозяин дома. Его дочь Софья выделяется среди прочих лиц. Увлеченная чтением французских романов, она представляет себя их героиней. Оттого в ее речи много психологических мотивов Обладая властным характером и практическим умом, Софья в будущем будет такой же, как Наталья Дмитриевна, помыкающая своим “мужем-мальчиком, мужем-слугой. Молчалин —.яркий представитель фамусовского общества. В себе он ценит два качества, “два таланта” — “умеренность и аккуратность». Цель его жизни — оказаться в нужное время в нужном месте, а главное - “угождать всем людям без изъятья”. Он немногословен, использует в своей речи жеманные словечки, что не только соответствует его образу жизни, но и его фамилии - “Молчалин”. Каждое слово и шаг у него продуманы. Главным героем комедии, представляющим “век нынешний”, является Чацкий, образованный, умный. если в любви Чацкий терпит полную неудачу, то свою общественно-обличительную миссию он выполняет. герой в своих гневных речах разоблачает невежество, коварство, жесткость и крепостническую основу фамусовского общества.    Второстепенные персонажи представлены в третьем действии комедии на танцевальном вечере у Фамусова. Они дополняют картину московского барства.      перед нами предстает целая галерея представителей московского барства. Это и Горичи, являющие собой типичную дворянскую семью, где “муж - мальчик, муж - слуга”, и властная самовлюбленная жена.Это и князь Тугоуховский с женой и шестью дочерьми-бесприданницами, который разъезжает по балам в поисках женихов. Это и графини Хрюмины.Наконец, в комедии присутствует большое количество внесценических персонажей, число которых превышает число сценических, что является нарушением канонов классицизма. Роль этих персонажей велика: они расширяют как временные, так и пространственные рамки комедии. Именно благодаря им Грибоедову удается охватить период времени от императрицы Екатерины II до начала правления Николая I.

10)Пушкин. Основные этапы жизни и творчества(1799-1837)Родился в дворянской семье,но не богатой.Отношения с близкими складывались непросто.У П практически отстутсвует тема детства.Детства будто бы и не было.Биографию делят на ряд периодов:

1)детство(усваив рус фольклора и словесности-рус и фр языки. Фр язык явл—ся пропуском в мировую литературу.

2) Лицей(1811-1817)Пушкин в лицее впервые почувствовал себя неодиноким. Лицей создавал уг=никальную атмосферу. Лицеисты чувствовали себя как дома, они прожили вместе 6 лет.Первая публикация- друзья отдали в печать. Самые ранние стихи посвящены актрисе- Наталье, которой он был увлечен.

3)(1817-1820)-петербургский период.П появляется в Петербурге, участвует во многих литер кружках(«Арзамас»). Он увлекается гражд романтизмом. Алекасндр2 высылает П из Питера за декабр идеи и гражд романтизм.(Либо Ал принимал все близко к сердцу, либо изза того, что П стал изв фигурой).К Николаю1 П отн-ся уважительно. Незадолго до смерти Алекс, П в своем стихе предлагает поднять тост за царя. П отпр-ся в южную ссылку.

4)Южная ссылка, а якобы перевод службы.У него была пневмония,но его спасла семья Раевских, которая взяла его в путешествие по Крыму и Кавказу. Это стало для П счастл временем. Начиная с этого времени идет отчет о мифе о утаённой любви. Непонятно кому П посвящял свои стихи.

5)Михайловское(1824-1826) еще одна ссылка после конфликта с чиновником.В михайл он ведет уединенный образ жизни. В 1826 он едет в Москву. Ник вызывает П, чтобы склоинть его на свою сторону, у них были схожие взгляды на власть и политику.

6)период скитаний(1826-1830) много разьездов по России. П нах-ся в поиске.Ищет себе невесту, знакомится с Гончаровой.

7)период семьи(1831-1837) Жена+4 детей. П увлекается историей и худож.литературой. в 30-ые годы П оказывается в изоляции от читателя. Отношение к творчеству П меняется. Кажется,что П возвращается к нормам 18 века,не идет вперед.

П стал получать аннон письма об измене жены.На дуэле П был ранен в живот,долгая мучительная смерть.

11)Лирика Пушкина 1810-20.Руслан и Людмила. Ром лирика южного периода.(1799-1837) Пушкин как никто другой смог выразить нац достояние. Существуют 2 представления : Пушкин-гений и Пушкин- двойственность.Пушкин в лицее впервые почувствовал себя неодиноким. Лицей создавал уникальную атмосферу. Лицеисты чувствовали себя как дома, они прожили вместе 6 лет.Первая публикация- друзья отдали в печать. Самые ранние стихи посвящены актрисе- Наталье, которой он был увлечен.(1817-1820)-петербургский период.П появляется в Петербурге, участвует во многих литер кружках(«Арзамас»). Он увлекается гражд романтизмом. Алекасндр2 высылает П из Питера за декабр идеи и гражд романтизм.(Либо Ал принимал все близко к сердцу, либо изза того, что П стал изв фигурой).К Николаю1 П отн-ся уважительно. Незадолго до смерти Алекс, П в своем стизе предлагает поднять тост за царя. П отправляется в южную ссылку. страдание, тоска преобразовались в лирическую гармонию – и в поэзии Пушкин словно переживал ещё одну, несравненно более свободную и гармоничную жизнь. На юге зазвучал в полную силу его лирический голос. Именно по пути в ссылку, летом 1820 года, были созданы романтические элегии. Стихи, созданные на юге, постепенно складывались в один поэтический сюжет. Они превращались в лирический роман, повествующий о поэте, изгнанном властью на окраину империи. отивы свободы и неволи, обманутой любви и вечной надежды звучат в цикле романтических «южных» поэм. Герои этих поэм во многом похожи на героев «восточных повестей»