2. Рассуждения о дедуктивном методе Рене Декарта.

Французский философ и математик Рене Декарт (1596 – 1650) явился одним из видных представителей французского рационализма. Рене Декарт внедряет в философию методы математики и точных наук. К основным произведениям Рене Декарта (по лат. – картезия) можно отнести «Рассуждения о методе» и « Метафизические рассуждения». Философия Рене Декарта явилась опровержением эмпиризма и обоснованием рационализма в гносеологии. В своей философии Рене Декарт утверждал, что такие свойства эмпирических объектов, как протяженность, величина, количество изменчивы, а, следовательно, недостоверны и подвергаются сомнениям. В истории философии этот метод получил название картезианского сомнения. Сомневаться можно во всем, кроме реальности того, что ведет к сомнению, а именно мысли. Самая достоверная истина философии гласит: «Я мыслю, следовательно, существую». Каждая мысль, считает Декарт, самоценна. Главным средством познания Рене Декарт считает разум, законы которого вечны, абсолютны и неизменны. Главный путь познания для Рене Декарта – интеллектуальная интуиция.

То, что в основе бытия и познания лежит разум, Декарт доказал следующим образом:

• в мире существует много вещей и явлений, которые непонятны человеку (есть ли они? каковы их свойства? Например: есть ли Бог? конечна ли Вселенная? и т. д.);

• абсолютно в любом явлении, любой вещи можно усомниться (существует ли окружающий мир? светит ли Солнце? бессмертна ли душа? и т. д.);

• следовательно, сомнение реально существует, этот факт очевиден и не нуждается в доказательствах;

• сомнение – свойство мысли, значит, человек, сомневаясь, –мыслит;

• мыслить может реально существующий человек;

• следовательно, мышление является основой как бытия, так и познания;

• поскольку мышление – это работа разума, то в основе бытия и познания может лежать только разум.

Рене Декарт является сторонником окказионализма (от лат. – повод) – учения в теории познания, согласно которому ощущения являются лишь поводом для возникновения идей. Ощущения и идеи существуют независимо друг от друга. В результате интуиции для человека становятся очевидными некоторые врожденные идеи (математики, этики, философии и т. д.). Рене Декарт был сторонником деизма. Деизм – это светское толкование божественного происхождения мира. Бог воспринимается Декартом как инженер, мастер. Рене Декарт был одним из первых представителей концепции механицизма, согласно которой мир – это независимый механизм, который существует без вмешательства Бога.

Философия Рене Декарта получила название онтологического дуализма – учения о сосуществовании двух противоречивый онтологических первоначал – материального и идеального. С одной стороны, Рене Декарт признавал существование материальной субстанции и был сторонником атомизма. С другой стороны, Рене Декарт признавал существование души и вечных идей. Человек, по мнению Декарта, состоит из двух, отличных друг от друга субстанций – материальной (телесно-протяженной) и духовной (мыслящей). Человек – единственное существо, в котором соединяются и существуют обе субстанции, и это позволило ему возвыситься над природой. Рене Декарт впервые вводит понятие субъекта познания в качестве индивида, обладающего сознанием. Он дал самое простое и лаконичное определение сознанию: «Сознание – способность человека желать, чувствовать, мыслить».

Рене Декарт вводит 4 основных критерия истины:

1. истинным является то, что ясно и отчетливо для восприятия (критерий очевидности). Примером такой ясности и отчетливости могут служить

математические понятия, аксиомы;

2. главным критерием познания является аналитический разбор любого представления. Анализ – это деление предмета на возможно большее число частей. Чем больше частей и они меньше, тем лучше познан предмет;

3. соблюдение в последовательности в рассуждениях: от простого к сложному, от конкретного к абстрактному, от суждений к умозаключениям;

4. критерием достоверности познания является возможно большая широта научного обобщения. Для достоверности познания в науке следует делать как можно более широкие обобщения. Узких обобщений наука не терпит.

Таким образом, философия Декарта стала наиболее ярким примером рационалистической философии. Декарт создает свой субъект, объект и метод познания. Субъектом является индивид, обладающий сознанием. Объект – это врожденные идеи или мысли, которые самоценны («Я мыслю, следовательно, существую»), а методом рационального познания становится дедукция и анализ.