из электронной библиотеки / 298564925557002.pdf
.pdfб. Г. Марсель в. 3. Фрейд г. А. Бергсон д. Р. Декарт
е. Ж. Ламерти
Задание 6. (выберите один вариант ответа) Космогонические мифы – это мифы о возникновении
а. богов б. космоса в. людей
г. лошадей
Задание7. (дайтеответнавопрос)
Фамилия русского мыслителя, автора концепции культурно-исторических типов_______________________________________________________________
Задание 8. (выберите один вариант ответа)
Первичный фактор, обуславливающий историческую деятельность народа в славянофильстве:
а. вера б. воля
в. возможности г. способности д. потребности
Задание 9 (дайте ответ на вопрос)
Категория философии, фиксирующая и выражающая проблему существования в ее общем виде – __________________________________
____________________________________________________________________
Задание 10. (Дайте ответ на вопрос)
Выражением представления человека об определѐнных закономерностях природы в эпоху неолита является повторяющийся узор
____________________________________________________________________
Задание 11. (выберите один вариант ответа)
Уровень познания, опирающийся на повседневный жизненный опыт человека:
а. обыденный б. научный
в. эмпирический г. теоретический д. априорный
Задание 12. (выберите один вариант ответа)
Функция социальной философии, положения которой способствуют предвидению тенденций развития общества:
а. прогностическая б. мировоззренческая в. методологическая г. гуманистическая д. теоретическая
Задание 13. (дайте ответ на вопрос)
Вера в существование душ и духов
_____________________________________________________________________
Задание 14. (выберите один вариант ответа)
Вера в существование сверхъестественной связи группы людей и каким-то видом животных или растений:
а. тотемизм б. фетишизм в. анимизм г. магия д. религия
Задание 15. (выберите один вариант ответа)
Эпоха, в которой ценности приобретают религиозный характер:
а. средневековье б. античность в. Возрождение г. Просвещение д. Новое время
Задание 16. (выберите один вариант ответа)
Ощущение и восприятие есть основа и главная форма достоверного познания, утверждает...
а. сенсуализм б. редукционизм в. релятивизм
г. феноменологизм д. иррационализм
Задание 17. (выберите один вариант ответа)
Разум есть основа познания и поведения людей, утверждает:
а. рационализм б. иррационализм в. сенсуализм
г. редукционизм д. релятивизм
Задание 18. (дайте ответ на вопрос)
Закон, определяющий характер нового перевоплощения в индийской философии – это ...
а. карма б. сансара в. дхарма г. чарвака д. мокша
Задание 19. (дайте ответ на вопрос)
Понятие древнекитайской философии, обозначающее мужское, светлое и активное начало
____________________________________________________________________
Задание 20. (выберите один вариант ответа)
Автор высказывания: «Одно и то же есть мысль и бытие...»:
а. Парменид б. Сенека в. Гераклит
г. Анаксагор д. Анаксимен
Задание 21. (выберите один вариант ответа) Представители милетской школы в античной философии:
а. Фалес б. Анаксимен
в. Анаксимандр г. Гераклит д. Пифагор е Демокрит ж.Парменид з. Зенон
Задание 22. (выберите один вариант ответа) Представители средневековой философии:
а. Аврелий Августин б. Фома Аквинский в. Диоген Лаэртский г. Гераклит Эфесский д. Марк Аврелий
Блок 2.
Задание 23 (Установить соответствие)
1. |
Ф Бэкон |
А) «Левиафан» |
2. |
Т. Гоббс |
Б) «Этика» |
3. |
Б. Спиноза |
В) «Новый органон» |
4. |
Р. Декарт |
Г) «Мысли» |
5. |
Б. Паскаль |
Д) «Рассуждения о методе» |
____________________________________________________________________
Задание 24 . Укажите авторов следующих философских трудов
1.«Критика чистого разума»
____________________________________________________________________
2.«Критика способности суждения»
____________________________________________________________________
3.«Наукоучение»
____________________________________________________________________
4.«Феноменология духа»
____________________________________________________________________
Задание 25 (Установить соответствие)
1. |
Фихте |
А) Критический идеализм |
2. |
Кант |
Б) Субъективный идеализм |
3. |
Шеллинг |
В) Объективный идеализм |
4. |
Гегель |
Г) Абсолютный идеализм |
____________________________________________________________________
Задание 26 (Установить соответствие)
1. |
Славянофилы |
А) И. В. Киреевский, К. С. Аксаков, И. С. Аксаков, |
|
|
Ю. Ф. Самарин, Ф. В. Чижов |
2. |
Западники |
Б) П. Я. Чаадаев, В. С. Печерин, И. А. Гагарин, В. |
|
|
С. Соловьѐв, Б. Н. Чичерин, И. С. Тургенев, В. Г. |
|
|
Белинский, А. И. Герцен, Н. П. Огарѐв,Н. Г. |
|
|
Чернышевский, В. П. Боткин, |
____________________________________________________________________
Блок 3.
Кейс-задания Кейс - 1.
Прочитайте отрывок текста из произведения античного автора
«Представь, что люди находятся как бы в подземном жилище наподобие пещеры, где во всю ее длину тянется широкий просвет. С малых лет у них на ногах и на шее оковы, так что людям не двинуться с места, и видят они только
то, что у них прямо перед глазами, ибо повернуть голову они не могут из-за этих оков. Люди обращены спиной к свету, исходящему от огня, который горит далеко в вышине, а между огнем и узниками проходит верхняя дорога, огражденная, представь, невысокой стеной, вроде той ширмы, за которой фокусники помещают своих помощников, когда поверх ширмы показывают кукол. Прежде всего, разве ты думаешь, что находясь в таком положении, люди что-нибудь видят, свое или чужое, кроме теней, отбрасываемых огнем на расположенную перед ними стену пещеры?»
Задание 27.
Определите автора произведения
_______________________________________________________________
Задание. 28
Определите название произведения
_______________________________________________________________
Задание 29.
Данный отрывок взят из произведения, известного современному читателю под названием «Миф о ______________________________________».
Задание 30.
Ограниченность и ложность окружающей нас реальности автор отрывка показывает с помощью таких аллегорических образов, как … Варианты ответов:
1)С малых лет у них на ногах и на шее оковы, так что людям не двинуться с места…
2)Разве ты думаешь, что люди что-нибудь видят, кроме теней, отбрасываемых огнем на расположенную перед ними стену пещеры?
3)Между огнем и узниками проходит верхняя дорога, огражденная невысокой стеной.
4)Фокусники поверх ширмы показывают кукол.
Кейс- 2. Задание 31.
Ниже даѐтся определение некоего понятия. О каком понятии идѐт речь?
Обобщенная система взглядов человека (и общества) на мир в целом, на свое собственное место в нем, понимание и оценка человеком смысла своей жизни и деятельности, судеб человечества; совокупность обобщенных научных, философских, социально-политических, правовых, нравственных, религиозных, эстетических ценностных ориентации, верований, убеждений и идеалов людей
– это:
____________________________________________________________________
Задание 32.
Дайте краткое определение следующих понятий:
Антропоморфизм_____________________________________________________
____________________________________________________________________
Зооморфизм__________________________________________________________
____________________________________________________________________
Терратоморфизм______________________________________________________
____________________________________________________________________
Космогония__________________________________________________________
____________________________________________________________________
Теогония____________________________________________________________
____________________________________________________________________
Орнамент____________________________________________________________
____________________________________________________________________
Задание 33.
Каким античным философам принадлежат следующие высказывания?
«В одну и ту же реку нельзя войти дважды»
____________________________________________________________________
«Всѐ есть многое», «Всѐ во всем»
____________________________________________________________________
«Человек есть мера всех вещей, существующих, что они существуют, а не существующих, что они не существуют»
____________________________________________________________________
«Только бытие есть, небытия нет»,
____________________________________________________________________
«Подобное познается подобным»
____________________________________________________________________
«Платон мне друг, но истина дороже!»
____________________________________________________________________
Задание 34.
Первым русским ученым мирового значения был, как известно, М.В. Ломоносов. Докажите, что Ломоносов действительно являлся, как выразился о нем А.С. Пушкин, целым «университетом».
_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
Необходимый терминологический минимум
Абсолют (от лат. absolutus – безусловный, неограниченный) – в философии и религии безусловное, совершенное начало бытия, свободное от каких либо условий (Бог, абсолютная личность).
Абстракция (от лат. abstractio – отвлечение) – форма познания, основана на мысленном выделении существенных свойств и связей предмета и отвлечений от частных свойств и связей.
Агностицизм (от греч. agnostos – недоступный познанию) – философское учение, отрицающее возможность познания объективного мира и достижимость истины. Акселерация (от лат. acceleration – ускорение) – ускорение роста и полового созревания детей и подростков по сравнению предшествующими поколениями.
Аксиология (от греч. axia – ценность и logos – учение) – философское учение о ценностях, теория ценностей. Альтруизм (от лат. alter -другой) – бескорыстная забота о благе других людей, противоположность эгоизма.
Анализ (от греч. analysis – разложение) 1) мысленное или реальное расчленение объекта на элементы.. 2) научное исследование вообще. Аналогия (от греч. analogia — соответствие) — сходство между предметами, явлениями и т.д.
Аналогия— индуктивное умозаключение, когда на основе сходства двух объектов по каким-то одним параметрам делается вывод об их сходстве по другим параметрам. Анархия (от греч. anarchia – безвластие) – безвластие, безначалие, беспорядок, стихийность, неорганизованность.
Анимизм (от лат. anima – душа) – у примитивных народов вера в одушевлѐнность всей природы, в то, что у людей, животных, растений, предметов есть душа.
Античность (от лат. antiqus – древний) относящейся к истории, к культуре древних греков, римлян. Антропогенез (от греч. anthropos – человек и genesis –происхождение) – становление человека как вида в процессе эволюционного развития.
Антропология (от греч. anthropos – человек и логос – слово, учение) – наука о происхождении и эволюции человека, об образовании человеческих рас и о вариациях физического строения человека.
Антропоморфизм (от греч. anthropos – человек и morphe – форма) –
уподобление человеку, наделение человеческими признаками чего-либо, коголибо.
Антропоморфный – человекоподобный. Антропосоциогенез (от греч. anthropos – человек, лат. societas - общество и genesis – происхождение) –
процесс одновременного, взаимообусловленного становления человека и общества.
Антропоцентризм (от греч. anthropos – человек и латинского centrum – центр) - 1) Воззрение, согласно которому человек есть центр Вселенной. 2) Человек в центре внимания общества, высшая ценность.
Апологеты (от греч. apologia – защита) – защитники принципов христианства, раннехристианские писатели и философы.
Апостериори (от лат. a posteriori - из последующего) – происходящее из опыта. Априори (от лат. a priori – из предшествующего) - 1) Знание, предшествующее опыту, независимое от него, внеопытное знание. 2) Судить, знать заранее, наперед.
Аскетизм (от греч. asketes – упражняющийся, подвижник) – принцип ограничения или подавления чувственных желаний, крайнее воздержание от жизненных благ.
Ассимиляция (от лат. assimilatio – подобный) – слияние одного народа с другим, с утратой одним из них своего языка, культуры, национального самосознания.
Атараксия (от греч. ataraxia-невозмутимость) – состояние душевного покоя, к которому должен стремиться мудрец. Атеизм (от греч. atheos – безбожный) – отрицание Бога, неверие в Бога. Биоцентризм (от греч. bios-жизнь и лат. centrum-центр) - сознательная установка человека на сохранение и воспроизводство жизни на Земле.
Бытие – философская категория, обозначающая существование, бытие в мире, данное бытие.
«Вещь-в-себе» - категория Канта, обозначающая «истинное» бытие вещи, вещь как она есть на самом деле.
«Вещь-для-нас» - категория Канта, обозначающая явление, вещь, как она существует в сознании субъекта, представление человека о вещи.
Волюнтаризм (от лат. voluntas – воля) - 1) направление в философии, объявляющее волю высшим принципом бытия. 2) политика, не считающаяся с реальными условиями и возможностями, определяемая субъективной волей осуществляющих еѐ лиц.
Воля - духовный акт, способность выбирать, иногда даже наперекор своим интересам.
Всеединство – единство Вселенной, в которой вещи в их внутренней связи и взаимодействии образуют единое целое.
Гедонизм (от греч. hedone – удовольствие) – направление в этике рассматривающее чувственное наслаждение, удовольствие как цель жизни и доказательство нравственности.
Гелиоцентризм (от греч. helios – Солнце и лат. centrum – центр) – Коперниковская картина мира, согласно которой Солнце находится в центре Вселенной.
Географический детерминизм (от лат. determinare-определять,
обуславливать) – учение о том, что развитие общества обусловлено географическими факторами (климат, почвы, ландшафт и.т.д.)
Геополитика (от греч. ge – Земля и politike – государственные или общественные дела) – концепция, согласно которой политика государства (особенно внешняя), предопределяется географическими факторами (климат, почвы, природные ресурсы, положение страны и т.д.)
Геоцентризм (от греч. ge –Земля и лат. centrum – центр) – мировоззрение, согласно которому Земля находится в центре мира.
Герменевтика (от греч. hermeneutikos – разъясняющий, истолковывающий) – искусство, традиция и способы толкования текстов, учение о принципах их интерпретации.
Гилозоизм (от греч. hile – материя и zoe – жизнь) – философское учение о всеобщей одушевлѐнности материи. Глобализация – приобретение процессами и явлениями общепланетарного, всемирного характера.
Глобальные проблемы (от лат. globus-шар) - проблемы, охватывающие весь земной шар и требующие совместных усилий всех стран для их решения.
Гносеология (от греч.gnosis – знание, познание) – это теория познания, изучает формы познания, цели, методы, ответственность людей.
Гносеологический – относящийся к процессу познания.
Гностицизм (от греч.gnosis – знание, познание) – философский взгляд, допускающий возможность познания мира и достижения истины.
Гуманизм (от лат. humanus – человечный) 1) отношение к человеку как высшей ценности. 2) человечность в отношении к людям.
Дарвинизм – учение Ч. Дарвина о происхождении и развитии животных и растений путем естественного отбора, теория эволюции природы, основанной на естественном отборе.
Двойственная истина – термин, обозначающий учение о разделении философских и богословных истин, согласно которому истинное в философии может быть ложным в теологии и наоборот.
Деизм (от лат. deus - бог) - философское воззрение, согласно которому бог является источником начальной энергии мира (первотолчок), но впоследствии уже не вмешивается в течение земных событий.
Демографический «взрыв» - резкое ускорение темпов роста населения в мире. Деспотия (от греч. despoteia-неограниченная власть) – форма неограниченной самодержавной власти, характеризующаяся полным бесправием подданных.
Детерминизм (от лат. determinare-определять, обуславливать) – философское учение о закономерной взаимосвязи и причинной обусловленности всех явлений.
Диалектика (от греч. dialektike – искусство вести беседу) – философское учение о внутреннем противоречии всего существующего и метод познания мира в единстве и постоянном изменении.
Догма (то же, что и догмат) – положение, принимаемое за непреложную истину, неизменную при любых обстоятельствах.
Догмат (от греч. dogma – мнение) – положение церковного вероучения, объявляемое непреложной истиной, не подлежащей критики.
Догматизм – схематически – окостеневший тип мышления, при котором анализ и оценка теоретических и практических проблем и положений производится без учѐта конкретной реальности, условий, места и времени.
Доиндустриальное общество еще называют традиционным, где определяющим фактором развития выступало сельское хозяйство, с церковью и армией как главными институтами. Д
Доминирующая культура – разновидность культуры содержит своего рода культурные универсалии данного общества, т.е. ценности и нормы большинства людей.
Дуализм (от греч. dualis – двойственный) - философское учение, исходящее из признания равноправия двух начал: духа и матери.
Духовная культура - знания, идеи, языки, искусство, обряды, обычаи, традиции, социальные нормы и ценности и т.д.
Европоцентризм – осознание и признание европейских ценностей как главенствующих.
Зооморфизм (от греч. zoon-животное и morphe-форма) – представление богов в образе животных.
Идеализм – (от греч. idea – идея) – направление утверждающее, что дух, сознание, мышление, психическое материя, природа, физическое – вторично, производно.
вфилософии,
–первично, а