из электронной библиотеки / 242651192005723.pdf

сарматами (II в. до н.э.), готами (III в. н.э.), гуннами (IV в. н.э.) приводили к упадку хозяйства, поисками новых, защищенных от воинственных соседей земель. Переселения славян проходили в южном и северном направлениях. Они были вызваны также естественным увеличением населения и начавшейся социальной дифференциации общества. Особенно интенсивно расселение восточных и западных славян происходило в конце V – VI в. н.э. В это время произошло завоевание и заселение Балканского полуострова, территорий, входивших в состав Византийской империи. Колонизация нового региона привела к появлению южной ветви славянства.

Хозяйственная деятельность восточных славян основывалась на земледелии, оседлом скотоводстве, охоте, рыболовстве. Основными сельскохозяйственными культурами были пшеница, овес, ячмень, просо, горох, бобы, гречиха, конопля. Для обработки почвы и уборки урожая использовались мотыга, соха, позднее – плуг с железным лемехом, серп. Активное применение в хозяйстве железа позволило добиться получения излишков продукции сельского хозяйства, которые использовались для обмена с другими городами.

Вначале I тыс. н.э. славяне жили родовыми общинами. Однако достаточно высокое для своего времени развитие земледелия, наличие избыточного продукта давали возможность отдельной семье обеспечивать свое самостоятельное существование. На смену родовой общине приходила община соседская, единство которой поддерживалось не кровными, а хозяйственными связями.

С VI в. н.э. у восточных славян начинается процесс расслоения родовых отношений. Появление имущественного неравенства, развитие продуктообмена между различными племенами вели к образованию отдельных социальных групп.

ВVI – VIII вв. появляются и первые племенные объединения восточных славян. К их числу относятся Дулобский союз в Прикарпатье и союз племен в среднем течении Днепра и его притока – р. Роси. Это были первые шаги в образовании государственности у восточных славян.

2.Феодализм – это общественно-экономический строй, основу которого составляет частная собственность на землю и эксплуатация лично зависимых производителей (крестьян) земельными собственниками (феодалами). Характерными чертами феодального способа производства является господство натурального хозяйства.

ВРоссии Феодализм прошел пять этапов в своем развитии:

1.VI – VIII вв. – разложение первобытного строя и зарождение феодализма.

2.IX – XI вв. – раннее феодальное общество.

3.XII – XV вв. – период феодальной раздробленности. 4.XVI – первая половина XVIII в. – поздний феодализм.

5.Вторая половина XVIII в. – середина XIX в. – кризис феодального способа развития.

Основной общественной ячейкой землевладельческого населения продолжала оставаться сельская община – ветвь. С развитием феодализма появляются новые формы зависимости между населением и землевладением – закуп (отдать проценты в конце сезона).

Наряду с феодальными отношениями действовало патриархальное рабство. Основной ячейкой феодального хозяйства была вотчина. Она состояла из

княжеской или барской усадьбы и зависимых от нее общин-ветвей. Вотчинное хозяйство имело натуральный характер и было ориентированно на внутреннее потребление самого феодала и его услуг.

3. Завоевание и подчинение славянских племен новому политическому центру стало отличительной чертой начального этапа Древнерусского государства. Олег (882 – 912) покорил древлян, северян, радимичей. Игорь (912 – 945) подчинил своей власти улачей и тиверцев, Святослав (965 – 972) и Владимир (980 – 1015) воевали против вятичей. Так сложилась территория государства. Наряду с этим укрепились его границы. В 965 г. Святослав разгромил хазар и закончил соглашение с камскими болгарами. Военные действия позволили утвердить международное положение Киевской державы. Походы Олега (907), Игоря (941 – 944) на Византию, заключение мирных и торговых договоров свидетельствовали о стремлении империи жить в добрососедстве с Русью. Однако в дальнейшем внешнеполитические успехи Киева привели к обострению двухсторонних отношений. Несмотря на поражение Святослава (971) в войне с Византией, его сыну Владимиру удалось добиться в этой борьбе крупных успехов. В целом походы IX – X вв. укрепили Древнерусское государство, позволили наладить экономические и культурные связи с другими странами. Важное значение имело принятие христианства (988) в качестве государственной религии. Страна приобщилась к христианской культуре, было идеологически закреплено территориальное единство. Княжением Владимира закончился период становления Киевской Руси.

Основой социально-экономического строя государства было феодальное землевладение. Собственники земли – князья, бояре, дружинники, а после принятия христианства церковь – эксплуатировали труд различных категорий зависимого населения: холопов (рабов), закупов, изгоев, рядовичей, смердов. Наиболее многочисленной по составу была группа смердов – свободных и уже попавших в зависимость. К свободным смердам относились общинники, имеющие хозяйство и необходимые орудия труда. Разорившиеся свободные производители теряли самостоятельность и несли определенные повинности в пользу своего господина. Из их среды появились другие категории зависимого населения. Главной формой эксплуатации в X – XII вв. являлась натуральная (продуктовая) рента.

Наряду с утверждением феодальных отношений на Руси происходил рост городов. Основное население в них составляли ремесленники и торговцы.

Процесс феодализации на Руси привел к образованию местных политических центров и началу их борьбы с Киевом. Распад государства начался со смертью Ярослава Мудрого и разделом Руси между его сыновьями. Правление триумвирата Ярославичей не спасло страну от междоусобиц и феодальных войн. Преодолеть раздробленность не удалось. Все попытки Владимира Мономаха (1113 – 1125) и его сына Мстислава (1125 – 1132) укрепить государство, опираясь на авторитет великокняжеской власти и поддержку городов, не увенчались успехом.

Усиление феодальной эксплуатации, ущемление прав сельских и городских производителей обострили классовые противоречия в Киевской Руси. Они проявлялись в вооруженных выступлениях зависимого населения. Наиболее крупными из них были восстания в Суздале (1024), Киеве (1068, 1113), РостовоСуздальском княжестве (1071).

Внешние отношения X – начала XII в. характеризуются борьбой со степняками-кочевниками, на юге с половцами.

4. Особенность культуры Киевской Руси определяется тем, что она представляла собой синтез славянской языческой культуры с византийской христианской. Взаимопроникновение этих несхожих культурных слоев

определило своеобразие культуры Киевской Руси, входившей в рамки христианской цивилизации средневековой Европы.

Мощнейшим толчком к развитию культурных контактов со временем (между поколениями) и в пространстве (между странами) стало появление в Х в. письменности, разработанной для славян Кириллом и Мефодием (конец IX – начало Х в.).

КXI в. относятся первые дошедшие до нас русские рукописные книги –

«Избраники» 1073 и 1076 г.

В XI в. возникает древнерусская литература. Гимн русской земле звучит в «Слове о законе и благодати» митрополита Иллариона. Древнейшая дошедшая до нас русская летопись «Повесть временных лет» была написана к 1113 г. монахом Киево-Печерского монастыря Нестором.

Об успехах древнерусского ремесла свидетельствует распространение за пределами Руси изделий русских мастеров – мечей.

5. Огромное воздействие на судьбу Руси, как и многих других стран Европы

иАзии, оказало образование в XIII в. в степях Центральной Азии сильного Монгольского государства.

Кконцу XII - началу XII вв. монголы занимали обширную территорию от Байкала и Амура на востоке до верховьев Иртыша и Енисея на западе от Великой Китайской стены на юге до границ Южной Сибири на севере. Преобладающим занятием монголов было экстенсивное кочевое скотоводство, в северных районах

– охота; земледелие и ремесла были развиты слабо. Монгольское общество переживало период разложения патриархальных отношений. Монгольская держава складывалась как раннефеодальное государство с сильными пережитками первобытнообщинных и рабовладельческих отношений. В процессе становления государственности выделился слой знати (нойонов), рядовых воинов-дружинников (нукеров), простых кочевников (карачу). Как и в других раннеклассовых обществах, большое значение в жизни монголов занимало стремление к захвату добычи, пленных, а также необходимых для ведения кочевого скотоводства новых земель. В походы была вовлечена подавляющая часть населения. Это обстоятельство сыграло роковую роль не только в судьбе подвергнувшихся завоеванию народов Азии и Европы, но и в судьбе самого монгольского народа.

В 1206 г. на съезде монгольской знати нойон Темучин был провозглашен великим ханом с имением Чингисхан. Он обладал способностями жестокого и властолюбивого правителя и незаурядного организатора. Главной задачей жизни нового государства была объявлена завоевательная война, весь народ – войском. Стремясь упрочить свою власть, Чингисхан беспощадно расправлялся с непокорными.

Держава Чингисхана была поделена по десятичному принципу. Десятки, сотни, тысячи и «тумены» (тьмы) считались не только военными подразделениями, но и административными единицами, могущими выставлять определенное количество воинов. Войско было сковано жестокой системой круговой поруки; за нарушение дисциплины, трусость в бою одного казнился десяток, десяти – сотня и т.д. В ходе уже первых походов монголам удалось захватить в плен иноземных мастеров, которые вооружили войско Чингисхана отсутствующей у кочевников осадной техникой.

В ходе непрерывных войн Чингисхану удалось подчинить и повести за собой в походы, наряду с монголами, значительное число других кочевых народов Евразии. Железная дисциплина, организация и исключительная подвижность

конницы, оснащенной трофейной военной техникой, давали войскам Чингисхана значительное преимущество по сравнению с малоподвижными ополчениями других народов. Решающее значение имело, однако, то, что хотя по своему экономическому и культурному уровню завоеванные монголами государства находились зачастую на более высоком уровне развития, они, как правило, переживали стадию раздробленности, и в них не было единства. Известную роль в успехе монголов сыграл исповедываемый ими принцип веротерпимости по отношению к покоренным народам. Последнее обстоятельство стимулировало лояльность по отношению к завоевателям со стороны большинства духовенства и религиозных учреждений и организации.

В 1227 г. Чингисхан умер. В соответствии с его завещанием, обширные владения монголов были разделены на области (улусы) во главе с его сыновьями и внуками. Одному из внуков Чингисхана, Батыю, досталась часть земель от Иртыша и далее на запад до тех пределов, «до которых доходили копыта монгольских коней».

Покорив половцев и волжских болгар, завоеватели зимой 1237 г. двинулись против Руси. К сожалению, из поражения на Калке не было извлечено необходимых выводов, русские по-прежнему плохо представляли характер грозного противника.

Первым из русских земель подверглось опустошению Рязанское княжество. Рязанские князья отказались подчиниться монголам. В то же время их просьба о помощи, обращения к великому владимирскому князю Юрию Всеволодовичу, осталась без ответа. Рязанское княжество было опустошено и разорено. Столица княжества Рязань после нескольких дней непрерывного штурма взята и разграблена, ее население вырезано.

Опустошив Рязанскую землю, войска Батыя двинулись на ВладимироСуздальское княжество. Монголы разорили и сожгли Коломну, Москву. В феврале 1238 г. они подошли к столице княжества – Владимиру. В это время великий князь Юрий Всеволодович находился вне столицы, собирая необходимое для сопротивления войско. После ожесточенного штурма Владимир был взят и подвергнут полному разрушению.

Разорив Владимирскую землю, монголы двинулись на Новгород, но примерно в 100 км от Новгорода Батый повернул на юг. Потери в людях и конном составе заставили монголов прервать на время поход и направиться для отдыха в половецкие степи.

Примерно через полтора года завоеватели обрушились на южнорусские земли. Ими были разорены Переяславль, Чернигов. Зимой 1240 г. войска Батыя взяли и разграбили Киев.

Тема 3. Генезис российской государственности в XII - XVI вв. Складывание единого российского государства в XIV – начале XVI вв. Средневековые государства Европы и Азии.

1.Образование и укрепление единого российского государства

2.Возвышение Москвы. Причины возвышения Москвы

3Объединение русских земель в единое государство.

4Россия в XVI в.

5Присоединение Казанского ханства.

6Опричнина.

7Русская культура XVI в.

1 Образование и укрепление единого российского государства проходит практически одновременно со складыванием централизованных государств в Западной Европе. Образование единых централизованных государств – процесс закономерный (но в каждой стране он происходит с учетом особенностей в развитии конкретной страны). Эти особенности и определяют и тип государства,

ихарактер его развития. В значительной мере это зависит и от социально – экономических предпосылок и их специфики. Но для образования единых централизованных государств нужны, прежде всего, соответствующие политические предпосылки. К ним следует отнести наличие сильной центральной власти (королевской – в Европе, великокняжеской в России) и наличие внешней опасности.

Главной же социально – экономической предпосылкой образования единых государств в западной Европе было развитие городов и торговли, что вело к постепенному исчезновению замкнутости каждой земли, каждого района.

Кроме того, для Западной Европы было характерно господство частного землевладения (сеньории), определенная степень независимости феодалов от королевской власти (система вассалитета), сравнительно мягкие формы крестьянской зависимости. Все это способствовало к переходу к буржуазному обществу.

Вконце XIII – начале XIV века в северо – восточных русских землях начался хозяйственный подъем. Сюда от ордынских набегов, литовских и польских феодалов под защиту лесов шли крестьяне и горожане из южных и югозападных земель. Миграция позволила осваивать запустевшие пашни, готовить под пашню новые земли, создавать новые поселения – починки, слободы, деревни

исела. Прогресс в сельском хозяйстве осуществлялся за счет перехода к трехполью. Основным земледельческим орудием оставалась соха с железным сошником. Пашенное земледелие соединялось с домашним скотоводством, огородничеством, добычей соли, болотных руд, бортничеством. На северо – востоке активно развиваются города, в которых получает свое развитие ремесло. Возобновляется строительство каменных храмов. Ремесленники в городах работали в основном на заказ. Господствующим хозяйственным укладом оставался натурально – хозяйственный. Рыночные связи между городами были еще слабыми и служили лишь дополнением к натуральному хозяйству. Население городов составляло ничтожно малую часть всех жителей.

XIV век был ростом княжеского, боярского и монастырского вотчинного землевладения. Он происходил за счет пожалования князем земель, а также новых заимок, покупок, обояривония земель черных крестьян.

Усиливавшаяся великокняжеская власть начала перестройку структуры феодального землевладения. Она стала вводить условность и служебную обусловленность владения вотчинами. Владельцы вотчин должны были нести обязательную службу великому князю. Переход к служилой вотчине означал ликвидацию правовых норм регулирования светского землевладения периода феодальной раздробленности, выражавшихся в формуле: «Тоби знати своя очина, а мени знати своя очина».

Впоследний четверти XV века возникает и развивается поместье – условная форма земельного держания. Условный держатель земли нес военную службу в пользу своего господина. Условными держателями назывались слуги под дворским (дворский - управляющий княжеским или боярским хозяйством). У

вотчинников или князей образовывались отряды из таких слуг. Они входили в их двор и именовались дворянами.

Другой социально – экономической предпосылкой был рост борьбы крестьян и горожан против увеличения феодалами и государством оброков, налогов и повинностей. Рост сопротивления крестьян выражался в самых разнообразных формах – от восстаний до переходов крестьян от одного феодала к другому, а горожан из одного посада в другой.

На Северо – востоке Руси были неблагоприятные для земледелия природно

– климатические условия с кратким для земледельческих работ временем. Кроме этого там преобладали малоплодородные почвы. Крестьянское хозяйство вынуждено было держаться за общину, которая оказывала всестороннюю помощь отдельным крестьянским хозяйствам в критических для их жизни ситуаций. В сохранении общины были заинтересованы как государство, так и феодалы, которые получали оптимальную часть производимого в общинах малого совокупного продукта в виде оброков, налогов, повинностей. В тоже время крестьянская община была не только организатором сельскохозяйственного производства и обеспечения порядка на своей территории, но и оплотом сопротивления крестьян росту эксплуатации со стороны феодалов и государства.

Крестьяне, жившие испокон веков в общинах, считали землю, на которой они работали, своей землѐй, а не землей феодала, за пользование которой они были обязаны платить ренту. Поэтому феодалу важно было добиться укрепления своей собственности на землю, чтобы крестьянин видел в феодале земельного собственника. Сделать это можно было только путем мощного внеэкономического принуждения. Только крепостное право, укрепив узы личной зависимости крестьян, могло обеспечить феодалов рабочими руками, а государство налогоплательщиками.

Особенностью Российского государства было то, что оно образовывалось как государство феодальное, на основе роста феодально вотчинного и создания поместного землевладения, укрепления собственности феодалов на землю, закрепощения крестьян и борьбы с усилением их сопротивления росту эксплуатации и закрепощения.

В объединении русских земель главную роль играли политические факторы: необходимость свержения ига золотой Орды, защита русских земель от притязаний Литвы и Польши на Западе. Носителем форсированной политической централизации выступала великокняжеская власть.

Ускоренная политическая централизация, проходившая на феодальной основе, не подкрепленная социально – экономической базой, малый объем производимого совокупного продукта, необходимость его жесткого изъятия привели к тому, что в России сложился и развивался иной тип государства – самодержавно – крепостническое государство с деспотичной властью монарха, крепостной зависимостью крестьян и посадских людей и господствующего класса феодалов (служба государству), всевластием государства в политическом, экономическом, культурном и общественном развитии.

2. На Северо – Востоке русских земель выделилось Рязанское, суздальско – Нижегородское, Тверское и Московское княжества, которые развернули борьбу за Великое Владимирское княжение и право быть центром объединения русских земель. Московское и Тверское княжества были хорошо защищены от набегов Орды лесами и землями других княжеств. Сюда шло население из других княжеств, что вело к увеличению жителей в этих княжествах. Следствием этого было быстрое их экономическое развитие. Победа какого-то княжества в борьбе

за право стать центром объединения определялась их экономическим потенциалом и политикой, проводимой князьями этих княжеств.

Москва и Тверь были в наиболее удачном положении в сравнении с другими княжествами. Тверское княжество в 1247 г. досталось князю Ярославу, младшему брату Александра Невского. К концу XIII века оно достигло наиболее высокого уровня экономического развития. Тверские князья владели ярлыком на Великое Владимирское княжение.

Московское княжество образовалось в 70-е г. XIII века и досталось младшему сыну Александра Невского Даниилу Александровичу (1276-1303). В него входили Москва, Звенигород, Руза и несколько прилегающих к ним волостей. В начале XIV века оно начало расширяться и усиливаться. В 1301 г. Даниил присоединил Коломну. В 1302 г. воспользовавшись распрей между тверским и переяславским князем, московский князь добился передачи по завещанию бездетного переяславского князя его княжеств Москве. Густо населенное, с богатыми соляными источниками, рыбными ловлями и бортными лесами переяславское княжество умножило силы Московского князя.

В1303 г. Московский князь Юрий Данилович присоединил к Москве Можайск. После захвата Коломны и Можайска в границах Московского княжества оказалось все течение Москвы – реки, находившиеся в узле важных торговых путей. В период княжения Юрия Даниловича усиливалось соперничество Москвы и Твери. Юрий Данилович женился на сестре могущественного хана Золотой Орды Узбека Кончаке (после крещения она стала Агафьей), получил поддержку орды и в 1316 г. ярлык на Великое княжение. Но тверской князь не согласился с решением Узбека и вскоре начал с Юрием войну. Московский князь еѐ проиграл, в тверской плен попала Агафья, где вскоре и умерла. Юрий обвинил Михаила в еѐ смерти. Разгневанный Узбек вызвал Михаила Ярославича в Орду, где тот был казнен. После смерти Михаила Ярлык был передан от Юрия Даниловича сыну казненного тверского князя Дмитрию Грозные Очи. В 1325 г. Дмитрий, встретив в Орде Юрия Даниловича, убил его, за что по приказу хана был казнен. Ярлык был отдан вновь тверскому князю Александру Михайловичу. Борьба Москвы и Твери за ярлык была борьбой, в ходе которой решался вопрос, кто из них станет центром объединения русских земель.

ВМоскве после гибели в Орде Юрия князем стал его брат Иван Данилович, вошедший в историю под именем Калита (кошель для денег). Это прозвище Иван получил, видимо за свое стремление накапливать в Московском княжестве богатства, тем самым усиливая его. Калита проводил крайне сдержанную, осторожную политику. Он был жестким, деловым прагматиком, мастерски вел политическую игру, предпочитая бескровные компромиссы, когда это было возможно прибегал к силовым решениям спорных вопросов.

Одним из крупнейших политических успехов московских князей было привлечение на сторону Русской православной церкви. В 1326 г. митрополичья кафедра была перенесена в Москву. Митрополит Феогност после восстания в Твери в 1327 г. сделал окончательную ставку на московского князя. Москва стала духовно – религиозным центром всех русских земель.

В1327 г. в Тверь был послан двоюродный брат хана Узбека Чолхан с отрядом. Это было вызвано боязнью усиления тверского князя. Творимое отрядом Чолхана насилие вызвало восстание тверичей, начавшееся с вечевого схода горожан. Ордынский отряд был перебит, Чолхан погиб.

Иван Калита воспользовался возможностью нанести удар своему основному сопернику. Он отправился в Орду и получил от Узбека поручение

наказать Тверь. Калита провел большой отряд ордынцев на Тверь, не дав им громить другие русские земли и учинил погром Твери и всего тверского княжества, которое после этого надолго было выведено из борьбы. Ярлы к на Великое Княжение получил Иван Калита. Он же первым из русских князей получил право собирать со всех русских земель ордынскую дань и отправлять еѐ в Орду. После восстания 1327 г. была окончательно отменена система баскачества.

Значительные материальные ресурсы позволяли Калите расширять московские земли не только путем завоевания (присоединение Ростовского княжества), но и путем покупок «купель», получая у хана Узбека за богатые дары ярлыки на отдельные земли (Галич, Углич, Белоозеро). Политику Калиты умершего в 1340 г. продолжили его сыновья Симеон Гордый (1340-1353) и Иван Красный (красивый) (1353 - 1359). Во время их правления в московском княжестве появились уделы. Но великие и удельные князья действовали сообща, что считалось основой московской политики.

В1359 г. Иван Красный умер, и московским князем стал его десятилетний сын Дмитрий. Воспользовавшись малолетством московского князя на великое княжение в Орде получил суздальско – нижегородский князь Дмитрий Константинович. Во главе Московского княжества фактически стал митрополит Алексей из рода черниговских бояр Бяконтов. В 1366 г. считаясь с возрастающей силой Москвы, Дмитрий Константинович вернул Дмитрию Ивановичу ярлык на великое княжение. Свидетельством превосходства Москвы в материальных и людских ресурсах стала постройка в 1367 г. Московского кремля из белого камня. Это усилило Москву и с военной, и с политической стороны не только в борьбе с Ордой, но и с Литвой, ставку на которую делали в противостоянии с Москвой Тверь и другие еѐ противники в русских землях.

При князе Ольгерде Великое княжество Литовское претендовало на объединение под своей властью русских земель. Три его похода на Москву в 1368, 1370, 1372 были отражены. Огромную роль в этом сыграл каменный Кремль Москвы.

В1371 г. тверской князь Михаил Александрович получил в Орде ярлык на великое княжение. Дмитрий Иванович отказался признать тверского князя великим князем и не пропустил Михаила через свои земли в Тверь. Жители Владимира присягнули на верность Дмитрию Ивановичу. Михаил Александрович не стал обострять отношения, обращаться в Орду за помощью и отказался от ярлыка.

В1375 г. тверской князь вновь получил ярлык на великое княжение. Началась Московско – Тверская война. Дмитрий Иванович собрал силы подвластных ему и зависимых от него земель (17 русских князей) и с большим войском подошел к Твери. Через полтора месяца осады тверской князь, которого не поддерживали горожане сдался и признал старшинство московского князя, отказавшись впредь от приобретения ярлыка.

В1377 г. на реке Пьяне в Нижегородском княжестве ордынский «царевич» Арапша (Араб - шах) нанес русским войскам из-за их беспечности поражение и опустошил Нижегородскую землю, а затем и Рязанскую. В 1378 г. войска Дмитрия Ивановича на реке Воже в рязанской земле разгромили посланный Мамаем для грабежа отряд Мурзы Бегича. Это была первая победа русских над ордынцами. В орде Мамай продолжил подготовку карательных походов на русские земли, привлекая тем самым литовского великого князя Ягайло и рязанского князя Олега.

Летом 1380 г. Мамай выступил к южным границам Рязанского княжества, где ждал похода войск Ягайлы. Московский князь в свою очередь узнал о предстоящем походе и призвал все войска к Москве и Коломне, тем самым их насчитывалось 100-120 тыс.воинов из большинства русских земель. Дмитрий Иванович решил в конце августа выступить со своими полками, переправиться через Оку, чтобы не допустить соединения войск Мамая и Ягайлы, и двинуться навстречу ордынцам к верховьям Дона. Узнав о силе русских, Ягайла и Олег не присоединились к Мамаю.

7 сентября русские подошли к Дону. Русские князья на военном совете решили идти в Задонщину и там встретить врага.

Вночь на 8 сентября по наведенным через Дон мостам русские полки переправились в Задонщину. Река отрезала им путь к отступлению. На Куликовом поле произошла битва ордынцев с русскими полками. Русские войска одержали победу.

Победа на Куликовом поле 1380 г. ускорила распад Золотой Орды, ослабила его иго, вызвала у русских людей духовный подъем. Куликовская битва сделала Московское княжество общепризнанным центром объединения русских земель. Орда уменьшила дань и признала право московских великих князей передавать Великое Владимирское княжение по наследству. Ситуацию в пользу Орды не смог изменить ордынский погром русских земель Тохтамышем в 1382 г.

После всех этих событий Московское княжество повело политику государственного объединения. При Дмитрии Донском к Москве были присоединены Дмитров, Стародуб, Углич, Кострома, обширные территории в районе Белоозера, Галича Мерьского и ряд мелких верхнеокских княжеств.

Дмитрий ликвидировал остатки городских порядков управления и горожане оказались под властью великого князя. Дмитрий Донской определил нормы сбора дани с княжеств для уплаты Орде, ввел территориальный принцип формирования ополчений, когда бояре и дворяне должны были служить тем князьям, на территории которых находились их вотчины и поместья (раньше феодал сам выбирал князя, которому хотел служить). Он обязал удельных князей служить «без ослушения» Великому Московскому князю.

Всвоем духовном завещании Дмитрий Донской передал сыну своему Василию Великое Владимирское княжение как «отчину» московских князей без санкции на то Золотой Орды.

Великий князь Василий I Дмитриевич (1389-1425) в 1392 г. откупил у орды ярлык на Нижегородское княжество и присоединил его к Москве, вслед за ним к Москве были присоединены Муромское и Тарусское княжества. Женившись на дочери литовского князя Витовта Софье, Василий I нормализовал отношения с Литвой.

В90-е г. XIV века над Русью нависла опасность вторжения войск Тимура Тамерлана, войска Василия I вышли ему навстречу, на что Тамерлан не хотел затяжной борьбы в русских землях и повернул назад. В 1408 г. ставший после смут и потрясений в Орде ее главой Едигей решил заставить Москву платить дань Орде, которую она прекратила платить в 90- е годы. Он совершил поход на Русь, разорил очень много городов, однако Москву взять не смог, но Русь снова стала платить «ордынский выход».

Вконце XIV века Василий I попытался ограничить независимость Новгорода Великого, отторгнув у него богатейшую колонию – Двинскую землю. Но сделать это московский князь не смог.

К моменту окончания правления Василия I Московское княжество по совей территории превосходило все другие княжества. Суверенные князья начали повиноваться московскому князю, а некоторые переходили ему на службу. Бывшие самостоятельные княжества становятся уездами, управлять которыми в качестве наместников назначаются служилые князья. Таким образом, система управления начинала переходить от местной к общегосударственной. Войска всех княжеств подчинялись великому князю. От имени всех русских земель он вел переговоры с Ордой и Литвой.

После смерти Василия I великим князем стал его сын Василий II Темный (1425 - 1462). На период правления Василия II пришлась феодальная война (1431

– 1453) поводом для неѐ послужил конфликт внутри Московского княжеского дома. В Московском княжестве еще не установился четкий принцип наследования престола: либо родовой (от брат к брату), либо семейный (от отца к сыну). Когда Дмитрий Донской составлял свое завещание, у Василия I не было сына, поэтому по завещанию Донского после смерти Василия престол переходит к его брату Юрию Дмитриевичу. Должно ли быть так и после рождения сына у Василия из завещания ясно не было.

До 1430 г. пока жил могущественный дед Василия II литовский князь Витовт, тягаться с которым у Юрия Дмитриевича сил было мало, он признавал старшинство Василия II. Смерть Витовта развязала Юрию руки и началась его война с Василием II. Вместе с Юрием Дмитриевичем выступили и его сыновья Василий Косой и Дмитрий Шемяка.

Входе войны решался вопрос о том, кому из князей быть великим князем

ина каких условиях должны строиться отношения московского дома. Это было столкновение сторонников и противников той централизованной политики, которую вели московские князья.

Великий князь Василий II не раз терпел поражение в войне внутри русских земель. Его противники не раз удерживались в Москве. В 1446 (это был последний раз) Дмитрий Шемяка утвердившись в Москве использовавший недовольство москвичей тяжелым выкупом за великого князя, в конце года был вынужден оставить Москву. Причиной этого стало неприятие в Москве его политики возвращения к традициям феодальной раздробленности. После своего бегства Шемяка продолжал войну. Потерпев ряд военных поражений он бежал в Новгород, где в 1453 г. умер.

Победа великого князя в феодальной войне означала то, что процесс централизации в русских землях стал необратимым.

После феодальной войны произошли изменения в системе управления. Старые уделы, созданные на родовой основе потомков Калиты, были уничтожены

изаменены уделами потомков Василия II (семейная основа).

Московское княжество оставалось за великим князем. Власть в уездах продолжала сосредотачиваться в руках служилых князей или бояр московского князя. Их права и привилегии определялись уставными наместничьими грамотами. Все большую роль при Василии стали играть бояре, возглавлявшие Государев двор. Он состоял из бояр и вольных слуг великого князя. Между великим князем и членами Государева двора существовали военно – служебные отношения. Вольные слуги постоянно или периодически жили при дворе. Включение в состав Государева двора означало пропуск в систему кормления.

В середине 40 – х годов XV века Государев двор состоял из Дворца – хозяйственно – административного органа и Двора – военно – административного органа (ядро вооруженных сил). К исполнению поручений великого князя