из электронной библиотеки / 114307528827339.pdf

2.Структурные элементы теории познания( Объект и субъект познания, предмет познания, уровни познания).

3.Философское учение об истине. Проблема истины в современной эпистемологии и основные концепции истины (классические и неклассические концепции). Релятивизм и детерминизм.

4.Научное познание и его специфика. Структура научного познания. Научные методы познания.

5.Научное и вненаучное (по) знание.

6.Проблема демаркации науки и ненауки. Структура научных революций (К.ПопперТ.Кун, И.Лакатос). Наука и НТП. Гуманистический потенциал НТП.

7.Научные методы познания.

Литература:

1.Белик, А.А. Культурная (социальная) антропология : учебное пособие / А. А. Белик. - Москва : РГГУ, 2009. - 613 с.

2.Ильин, В.В. Философия : учебник для вузов. Т. 2 : Социальная философия. Философская антропология. Аксиология. Философия истории / В. В. Ильин. - Ростов н/Д : Феникс, 2006. - 775 с.

3.Ильин, В.В. Философия: для студ. вузов / В. В. Ильин ; рец.: Л.Г. Юлдашев, Е.А. Гусева. - СПб. : Питер, 2004. - 363 с.

4.Канке, В.А. Философия : исторический и систематический курс: учебник для студентов вузов / В. А. Канке ; рец.: В.Н. Князев, И.Б. Крюков. - 5-е изд., перераб. и

доп. - М. : Логос, 2010. - 376 с.

5.Философия : учебник / В.Д. Губин, Т.Ю. Сидорина, К.С. Гаджиев и др.; под ред. В.Д. Губин, Т.Ю. Сидорина; рец.: Н.И. Кузнецова, Б.И. Пружинин. - 3-е изд., перераб. и доп. - М. : Гардарики, 2004. - 830 с.

6.Философия социальных и гуманитарных наук : учебное пособие для вузов / МГУ им. М.В. Ломоносова; рец.: А.С. Ахиезер, Ф.И. Гиренок; под общ. ред. С.А. Лебедева. - М. : Академический Проект, 2006. - 911 с.

7.Человек и его бытие как проблема современной философии : критический анализ некоторых буржуазных концепций / АН СССР; ин-т философии; редкол.: Б.Т. Григорян и др. - М. : Наука, 1978. - 280 с.

8.Юнг, К.Г. Бог и бессознательное / К. Г. Юнг ; сост. и автор предисл. П.С. Гуревич. - М. : Олимп: АСТ-ЛТД, 1998. - 478 с.

Семинар 8.

Тема 10. Философская антропология. Человек: философские проблемы Социальная философия. Общество как философская проблема.

Вопросы:

1.Проблема человека в истории философской мысли. Биологизаторские и социологизаторские концепции происхождения человека. Его сущность и предназначение.

2.Исторические модификации образа человека. Человек: телесность, душевность, духовность.

53

3.Общество как понятие и феномен. Генезис и эволюция общества. Общество как синергетическая саморазвивающаяся система. Государство и гражданское общество.

4.Социальная среда жизни общества и ее структура. Общество-

наука-техника. Сциентизм и антисциентизм как дилемма рациональной цивилизации.

Ключевые понятия: антропология, человек, личность, субъект, социум.

Литература:

1.Белик, А.А. Культурная (социальная) антропология : учебное пособие / А. А. Белик. - Москва : РГГУ, 2009. - 613 с.

2.Дунаев, Р.А. Философско-культурологические образы "виртуального человека" : монография / Р. А. Дунаев ; рец.: В. П. Римский, А. К, Зайцев. - Белгород : Политерра, 2012. - 132 с.

3.Игнатов, М.А. Феномен отчуждения человека в дискурсе информационно-сетевой культуры : монография / М. А. Игнатов. - Белгород : БГИИК, 2012. - 126 с.

4.Ильин, В.В. Философия и акмеология / В. В. Ильин, С. Д. Пожарский ; науч. рец.: В.П. Бранский, Н.В. Кузьмина. - СПб. : Политехника, 2003. - 396 с.

5.Ильин, В.В. Философия : учебник для вузов. Т. 2 : Социальная философия. Философская антропология. Аксиология. Философия истории / В. В. Ильин. - Ростов н/Д : Феникс, 2006. - 775 с.

6.Ильин, В.В. Философия: для студ. вузов / В. В. Ильин ; рец.: Л.Г. Юлдашев, Е.А. Гусева. - СПб. : Питер, 2004. - 363 с.

7.Канке, В.А. Философия : исторический и систематический курс: учебник для студентов вузов / В. А. Канке ; рец.: В.Н. Князев, И.Б. Крюков. - 5-е изд., перераб. и

доп. - М. : Логос, 2010. - 376 с.

8.Кемеров, В.Е. Введение в социальную философию : учебник для вузов / В. Е. Кемеров. - 4-е изд., испр. - М. : Академический Проект, 2001. - 319 с.

9.Лопин, Р.А. Видение человека. Антропология русского самосознания в наследии А.С. Хомякова : монография / Р. А. Лопин. - Белгород : БГИКИ, 2011. - 100 с.

10.Максакова, В.И. Педагогическая антропология : учебное пособие / В. И. Максакова. - М. : Академия, 2001. - 208 с.

11.Матутите, К.П. Постижение человека - основа гуманитарного знания: учебное пособие / К. П. Матутите ; РАО; МПСИ; гл. ред. Д.И. Фельдштейн. - М.-Воронеж : МПСИ; НПО МОДЭК, 2010. - 360 с.

12.Фельдштейн, Д.И. Социальное развитие в пространстве-времени Детства / Д. И. Фельдштейн. - М. : МПСИ: Флинта, 1997. - 160 с.

13.Философия : учебник / В.Д. Губин, Т.Ю. Сидорина, К.С. Гаджиев и др.; под ред. В.Д. Губин, Т.Ю. Сидорина; рец.: Н.И. Кузнецова, Б.И. Пружинин. - 3-е изд., перераб. и доп. - М. : Гардарики, 2004. - 830 с.

14.Философия социальных и гуманитарных наук : учебное пособие для вузов /

МГУ им. М.В. Ломоносова; рец.: А.С. Ахиезер, Ф.И. Гиренок; под общ. ред. С.А. Лебедева. - М. : Академический Проект, 2006. - 911 с.

15.Человек и его бытие как проблема современной философии : критический анализ некоторых буржуазных концепций / АН СССР; ин-т философии; редкол.: Б.Т. Григорян и др. - М. : Наука, 1978. - 280 с.

Семинар 9.

Тема 11. Философские проблемы метода. Методология философского и научного исследования.

54

Вопросы:

1.Понятие науки, ее генезис и специфика научного познания.

2.Понятие метода и методологии.

3.Методы эмпирического исследования. Методы и формы

теоретического исследования.

Ключевые понятия: антропология, человек, личность, субъект, социум.

Литература:

1.Бахарев, В.В. Научно-исследовательская работа в вузе : практическое пособие. Ч. 1 : Научная публикация и право собственности / В. В. Бахарев, Т. Н. Кузнецова ; рец.: В.П. Римский, А.Н. Бердник. - Белгород : БелГУ, 2005. - 236 с.

2.Берков, В.Ф. Философия и методология науки : учебное пособие / В. Ф. Берков. - М. : Новое знание, 2004. - 336 с.

3.Ильин, В.В. Философия : учебник для вузов. Т. 2 : Социальная философия. Философская антропология. Аксиология. Философия истории / В. В. Ильин. - Ростов н/Д : Феникс, 2006. - 775 с.

4.Ильин, В.В. Философия: для студ. вузов / В. В. Ильин ; рец.: Л.Г. Юлдашев, Е.А. Гусева. - СПб. : Питер, 2004. - 363 с.

5.Канке, В.А. Философия : исторический и систематический курс: учебник для студентов вузов / В. А. Канке ; рец.: В.Н. Князев, И.Б. Крюков. - 5-е изд., перераб. и

доп. - М. : Логос, 2010. - 376 с.

6.Классическая философия науки : хрестоматия / под ред. В.И. Пржиленского. - М.-Ростов н/Д : МарТ; МарТ, 2007. - 592 с.

7.Лебедев, С.А. Философия науки : учебное пособие / С. А. Лебедев ; рец.: В. В. Ильин, М. А. Лукацкий. - Москва : Юрайт, 2011. - 288 с.

8.Лебедев, С.А. Философия науки : словарь основных терминов / С. А. Лебедев ; рец.: А.Р. Познер, Л.А. Асланов. - 2-е изд., перераб. и доп. - М. : Академический Проект, 2006. - 318 с.

9.Лебедев, С.А. Философия науки : терминологический словарь / С. А. Лебедев ; рец.: В. В. Ильин, Ф. В. Лазарев. - М. : Академический Проект, 2011. - 269 с.

10.Лукашевич, В.К. Философия и методология науки: учебное пособие / В. К. Лукашевич. - Минск : Современная школа, 2006. - 320 с.

11.Научные работы : методика подготовки и оформления / авт.-сост. И.Н. Кузнецов; рец. В.П. Андреев. - 2-е изд., перераб. и доп. - Мн. : Амалфея, 2000. - 544 с.

12.Рузавин, Г.И. Философия науки: учебное пособие для студ. вузов / Г. И. Рузавин. - 2-е изд. - М. : ЮНИТИ-ДАНА, 2005. - 400 с.

13.Степин, В.С. Философия науки : общие проблемы : учебник для системы послевузовского профессионального образования / В. С. Степин ; рец.: В. Г. Кузнецов, В. Д. Губин, Е. А. Мамчур . - М. : Гардарики, 2008. - 384 с.

14.Философия : учебник / В.Д. Губин, Т.Ю. Сидорина, К.С. Гаджиев и др.; под ред. В.Д. Губин, Т.Ю. Сидорина; рец.: Н.И. Кузнецова, Б.И. Пружинин. - 3-е изд., перераб. и доп. - М. : Гардарики, 2004. - 830 с.

15.Философия науки : учебное пособие / под общ. ред.: А. М. Старостина, В. И. Стрюковского ; рец.: Б. П, Елисеев, А. П. Солдатов. - М. : Дашков и К: Академцентр, 2012. - 368 с.

16.Философия социальных и гуманитарных наук : учебное пособие для вузов /

МГУ им. М.В. Ломоносова; рец.: А.С. Ахиезер, Ф.И. Гиренок; под общ. ред. С.А. Лебедева. - М. : Академический Проект, 2006. - 911 с.

55

Семинар 10.

Тема 12. Философия культуры. (2 часа).

План семинарского занятия:

1.Культура как философская категория. Сущность и социальные функции культуры.

2.Цивилизация как социокультурное образование.

Особенности и проблемы современной техногенной цивилизации.

3.Культура и цивилизация. Перспективы развития.

Ключевые понятия: Культура, сущность культуры, цивилизация, техногенное общество.

Литература:

1.Ильин, В.В. Философия : учебник для вузов. Т. 2 : Социальная философия. Философская антропология. Аксиология. Философия истории / В. В. Ильин. - Ростов н/Д : Феникс, 2006. - 775 с.

2.Ильин, В.В. Философия: для студ. вузов / В. В. Ильин ; рец.: Л.Г. Юлдашев, Е.А. Гусева. - СПб. : Питер, 2004. - 363 с.

3.Канке, В.А. Философия : исторический и систематический курс: учебник для студентов вузов / В. А. Канке ; рец.: В.Н. Князев, И.Б. Крюков. - 5-е изд., перераб. и

доп. - М. : Логос, 2010. - 376 с.

4.Невлева, И.М. Философия культуры С.Л. Франка / И. М. Невлева ; рец.: Ю.Ю. Вейнгольд, В.П. Римский. - СПб. : Алетейя, 2007. - 235 с.

5.Философия : учебник / В.Д. Губин, Т.Ю. Сидорина, К.С. Гаджиев и др.; под ред. В.Д. Губин, Т.Ю. Сидорина; рец.: Н.И. Кузнецова, Б.И. Пружинин. - 3-е изд., перераб. и доп. - М. : Гардарики, 2004. - 830 с.

56

Глоссарий Абсолютная идея – основная категория философии Гегеля, обозначающая

духовное начало, которое лежит в основе всех явлений природы и общественной жизни.

Агностицизм – учение, отрицающее возможность познания мира. Антропосоциогенез –единый по своей природе процесс становления человека (антропогенез) и общества (социогенез).

Антропология философская – раздел философии, рассматривающий человека, его сущность, природу, существование.

Антропоцентризм – философская позиция, выделяющая в качестве центра философских размышлений проблему человека.

Априори – философский термин, имеющий важное значение в теории познания, в частности, в философии И. Канта. Означает знание, полученное независимо от опыта, присущее сознанию изначально.

Аксиология – раздел философии, в котором исследуется природа, структура ценностей, их место в реальном мире, или отдельно взятый человек безотносительно к его реальным антропологическим и социальным особенностям.

Апологетика – защита и оправдание вероучения с помощью доводов, обращенных к разуму.

Бессознательное – совокупность психических процессов, операций и состояний, в проявлении которых человек не дает себе отчета.

Бытие – философская категория, которая обозначает все то, что существует, единство объективной и субъективной реальности.

Волюнтаризм – концепция, признающая волю человека первоосновой всего существующего.

Гилозоизм – философское воззрение, рассматривающее мир как живое (одушевленное) целое.

Глобальные проблемы – комплекс общечеловеческих проблем современности, затрагивающих как мир в целом, так и его регионы или страны.

Гносеология – раздел философии, в котором исследуется природа познания, его границы, источники, его методы, формы.

Гуманизм – культурное движение эпохи Возрождения, выдвинувшее идею самоценности человеческой личности. В широком смысле – система воззрений, признающая ценность человека как личности, его право на свободу, счастье, проявление всех его способностей Деизм – концепция, согласно которой Бог существует в мире как его

первопричина, однако после сотворения мира движение мироздания совершается без его участия.

Диалектика – 1) искусство аргументации, искусство вести беседу с целью выяснения понятий (Сократ); 2) философский метод, основными принципами которого являются:

а) принцип всеобщей связи; б) принцип развития.

57

Дуализм – философское учение, признающее равноправными два начала – материальное и духовное.

Духовная жизнь общества – все процессы, связанные с познанием природы и общества, воспитанием, образованием, художественным творчеством и т.п. Западники – направление русской общественной мысли XIX века, связывающие социальные преобразования в России с усвоением опыта западноевропейской цивилизации.

Идеализм – направление в философии, представители которого считают первичным началом духовное, а вторичным материальное.

Иррационализм – течение в философии, определяющее интуицию, волю, любовь и т.п. как решающие источники познания и отказывающие в этом разуму.

Индивид – единичный представитель человеческого рода, лишенный конкретных содержательных характеристик, или отдельно взятый человек безотносительно к его реальным антропологическим и социальным особенностям.

Истина – соответствие знаний субъекта действительному положению вещей. Креационизм – религиозное учение о сотворении мира Богом из ничего. Личность – относительно устойчивая целостная система интеллектуальных, социально-культурных и морально-волевых качеств человека, выраженных в индивидуальных особенностях его сознания и деятельности.

Материализм – направление в философии, представители которого считают первичным материальное начало, а вторичным духовное, идеальное. Материя – философская категория, которая обозначает объективную (независящую от человеческого сознания) реальность.

Метафизика – 1) философия как учение о всеобщем, о первоначалах всего сущего; 2) философский метод, противоположный диалектике.

Метод – путь, способ достижения цели; система принципов, правил и приемов теоретического или практического освоения действительности. Мировоззрение – совокупность знаний, оценок, переживаний о мире и человеке в их целостности и единстве.

Монизм – учение о единственной субстанции (материальной или духовной) как первооснове мироздания.

Номинализм – течение в схоластической философии, считавшее, что общие понятия – это имена (номина) вещей, существующие лишь в мышлении, а реальным существованием обладают только единичные вещи.

Объект познания – сторона реальности, на познание которой направлено действие субъекта, выделенная им из окружающей среды с целью исследования.

Общественное бытие – материальная жизнь общества, материальные отношения людей в процессе производства.

Общественное сознание – качественно особая духовная система, представляющая собой совокупность идей, взглядов, настроений, идеалов людей в данную историческую эпоху.

58

Общественно-экономическая формация – тип общества на определенном этапе исторического развития, основанный на определенном способе производства. В марксизме выделялось 5 общественно-экономических формаций – первобытнообщинная, рабовладельческая, феодальная, капиталистическая и коммунистическая.

Общество – продукт целенаправленной и разумно организованной совместной деятельности больших групп людей, объединенных на основе совместных интересов или договора.

Онтология – учение о бытии, о сущем, о его формах и фундаментальных принципах, о наиболее общих определениях и категориях бытия.

Отражение – это философская категория, обозначающая всеобщее свойство материальных предметов и явлений воспроизводить особенности других, воздействующих на них объектов в своей собственной структуре.

Пантеизм – учение о том, что все есть Бог, обожествление природы, Вселенной.

Патристика – совокупность теолого-философских взглядов так называемых «отцов церкви», заложивших основы христианской философии. Постмодернизм – это понятие для обозначения ситуации в культуре, возникшей после отхода от модернизма, связанного с универсалистским видением мира; основными чертами постмодернистской мысли являются фрагментация, неопределенность и неприятие всех универсальных дискурсов.

Провиденциализм – религиозно-философское воззрение, согласно которому любые изменения в мире определяются таинственными силами, «волей провидения», богом.

Плюрализм – философско-мировоззренческая позиция, признающая существование множества независимых и несводимых друг к другу видов бытия, форм и принципов знания.

Рационализм – направление в гносеологии, представители которого считают, что источником познания и критерием истины является разум. Реализм – учение в схоластической философии, считавшее, что общие понятия существуют реально и независимо от сознания людей.

Рефлексия – процесс осмысления чего-либо при помощи изучения и сравнения, принцип человеческого мышления, направленный на осознание собственных предпосылок, мысленное самопознание.

Самосознание – отношение к самому себе, к своему внутреннему «Я», способность сопоставить собственные установки с жизненной позицией других людей.

Сенсуализм – направление в теории познания, признающее ощущение единственным источником познания.

Скептицизм – философская концепция, подвергающая сомнению возможность познания объективной действительности.

Соборность – религиозно-богословское понятие, обозначающее единство, целостность церкви; по А.С. Хомякову – это свободное собрание людей, объединенных любовью к Христу, «единство во множестве».

59

Сознание – свойство головного мозга общественного человека, способного к отражению внешнего мира, познанию окружающего мира и самого себя. Славянофильство – направление русской общественной мысли XIX века, акцентирующее внимание на национальной и духовной самобытности России и подчеркивающее самобытность ее исторического развития.

Способ производства – категория, характеризующая материальнопроизводственную деятельность людей, совокупность производительных сил и производственных отношений.

Субъект познания – тот, кто осуществляет познавательную деятельность (человек, коллектив, человечество).

Схоластика – средневековая христианская философия, господствовавшая в школьном преподавании и всецело зависящая от теологии, основной задачей которой было обоснование, защита и систематизация незыблемых религиозных догматов абстрактным, логическим путем.

Теоцентризм – позиция, определяющая богопознание в качестве главной задачи философии.

Трансцендентный – термин, означающий то, что находится за границами сознания и познания.

Фатализм – мировоззренческий принцип, рассматривающий каждое событие и каждый человеческий поступок как предопределенное судьбой и отрицающий свободу человека.

Человек – биосоциальное существо, генетически связанное с другими формами жизни и выступающее с субъектом исторического процесса. Эмпиризм – направление в гносеологии, представители которого считают, что источником познания и критерием истины является чувственный опыт. Эпистемология – учение о познавательных процедурах, путях постижения истины в научном познании.

60