Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Скачиваний:
2
Добавлен:
20.04.2023
Размер:
666.8 Кб
Скачать

1.Успенский собор во Владимире

2.Храм Покрова на рву (Василия блаженного)

3.Храм Рождества Богородицы в Звенигороде

Какой памятник построен в стиле «Московское барокко»

1.Храм Покрова в Филях

2.Храм Покрова на рву (Василия блаженного)

3.Смоленский собор Новодевичьего монастыря

4.Спасский собор Спасо-Андроникова монастыря

5.Храм Вознесения в Коломенском

Вчем особенности памятников стиля «дивное узорочье»

Вконструктивной логике построения

1.В простоте плана

2.В декоративной орнаментике

Перечислите виды культовых построек деревянного зодчества

Клетские, шатровые храмы……………………………………………….

Башни Московского кремля приобрели шатровое завершение

1.В XVII в.

2.В XV в.

3.В начале XVIII в.

4.В конце XIV в.

5.В XII в.

Назовите памятники полихромной архитектуры

1.Храм Покрова на рву (Василия блаженного) XVI в.

2.Успенский собор Московского кремля XV в.

3.Успенский собор во Владимире XII в.

4.Храм Рождества Богородицы в Звенигороде XV в.

5.Рождественский собор в Суздале XII в.

Назовите памятник раннемосковской архитектуры

1.Собор Покрова на Рву (Василия Блаженного)

2.Храм Спаса на Нередице

3.Спасский собор Спасо-Андроникова монастыря

Итальянские зодчие построили

1.Храм Покрова на рву (Василия блаженного).

2.Архангельский собор Московского Кремля

3.Храм всех святых на Кулишках

Московский Кремль имеет

1. 20 башен

2.10 башен

3.7 башен

Какие события повлияли на запрет строительства шатровых храмов

1.Реформы патриарха Никона

2.Проникновение светских черт в архитектуру

3.Нет существенных причин

Какие традиции повлияли на сложение раннемосковской архитектуры

1.Владимиро-Суздальские традиции

2. Традиции Новгородской школы

3.Традиции Киевской школы

4.Традиции Черниговской школы

5.Традиции Смоленской школы

Лекционный курс по очной форме обучения

Тема 1. Предмет и образовательные задачи курса «История древнерусского

искусства и зодчества».

Знакомство с целями и задачами дисциплины, ее специфика. Понятия «древнерусское зодчество». Место зодчества в структуре художественной культуры России. Зодчество как специфическая форма отражения действительности.

Тема 2.Понятие о русском деревянном зодчестве

Православие и народное зодчество России. Специфика национального зодчества. Виды зодчества. Стили. Развитие деревянного храмостроительства. Типы деревянной церковной архитектуры.

Тема 3. Зодчество Киева конца X века

Десятинная церковь 989-996 гг. и традиции византийской архитектуры Македонского периода. Строительство времени князя Ярослава Мудрого. Спасский собор в Чернигове 1030-х годов. Традиция зодчества Константинополя и своеобразие храма. Софийский собор в Киеве, особенности его композиции, определенные княжеским заказом. Другие храмы Киева того же времени. Крепостные сооружения города. Золотые ворота и надвратная церковь.

Тема 4. Древнерусское зодчество X – середины XIII веков

Архитектура. Строительная деятельность князя Владимира в Киеве. Первые церковные и гражданские постройки из камня. Влияние византийской культуры и восточного (православного) христианства на культуру русских земель. Строительство в Новгороде в 1120–1130-е гг. Памятники начала XII в.: церковь Благовещения на Городище, Никольский собор, собор Рождества Богоматери Антониева монастыря, Георгиевский собор Юрьева монастыря.

Тема 5. Древнерусское зодчество XIII–XV веков.

Рост городов. Становление архитектурных школ. Архитектура. Культовые постройки Чернигова. Архитектура Новгородской и Псковской земель. Начало каменного строительства в Новгороде. Церковь Николы на Липне. Памятники первой половины XIV в. Софийский собор. Башнеобразные храмы в архитектуре домонгольского периода. Рождественский собор в Суздале и Княгинин монастырь в Ярославле. Особенности строительной техники. Георгиевский собор в Юрьеве-Польском. Церковь Параскевы Пятницы на Торгу в Новгороде. Храм Рождества Богородицы в Перынском скиту.

Тема 6. Зодчество периода московского «собирания земель»

Строительство крепостей. Марк Фрязин и Пьетро Антонио Солари. Кремлевский Успенский собор. Фресковая и иконная живопись Андрея Рублева. Иконы и фрески Дионисия. Шатровое зодчество. История изучения. Взгляды на происхождение шатра. Национальный характер русской шатровой архитектуры. Роль итальянских архитекторов в создании первых шатровых сооружений на Руси.

Тема 7. Древнерусское искусство XVI века

Кирилло-Белозерский (XV – начала XVII вв.) и Соловецкий (XV-XVII вв.) монастыри. Церковь Вознесения в Коломенском. Храм Василия Блаженного, в Москве (1555-1561)

Тема 8. Древнерусское зодчество на пороге Нового времени

Красочность и многообразие древнерусского искусства. Архитектурный процесс, в т.ч. и динамика строительных новаций, переживает бурный рост. Использование эстетического аргумента: символически образы рая или Иерусалима с его святынями обретают максимальную выразительность и размах (Новоиерусалимский монастырь близ Москвы, 1656-1698). Отмирание оборонительных функций. Новодевичий монастырь в Москве. Кремль в Ростове Великом (1670-1683). Влияние на византийскую основу западного искусства.

Тема 9. Зодчество первой половины XVII века

Образы русских монастырей XVII в. Нарышкинское барокко — новый этап в истории древнерусской архитектуры. Успенский Иверский монастырь и деятельность патриарха Никона по созданию новых монастырей. Церковная архитектура Северо-Запада России в XVII в. Изобилие мотивов декора. Восстановление храмов после Смутного времени, строительство новых церквей. Строительство митрополитов Питирима и Корнилия в Новгороде и Новгородской земле. Архитектура конца XVII в.: комплекс Никольского Вяжищского монастыря.

Тема 10. Зодчество середины – второй половины XVII века

Становление архитектуры русского классицизма: Фельтен и Вален Деламот. Творчество Старова, Баженова, Казакова. Особенности московского классицизма.

Тема 11. Древнерусские фрески и мазаика.

Фресковая роспись храмов в Киеве и Новгороде. Мозаика как особый вид монументальной живописи. Мозаика в храмах Киева.

Тема 12. Древнерусская иконопись.

Иконопись как особый вид древнерусской живописи.

Византийские традиции в иконописи. Особенности древнерусской иконописи.

Тема 13. Древнерусские иконописные школы.

Местные школы живописи, получающие свой ясно выраженный, глубоко народный характер: новгородская, псковская, ростовская, тверская, позднее - московская. Художники, работающие самостоятельно на местах, иногда в отдаленных углах Древней Руси (северная иконопись).

Тема 14. Древнерусская книжная миниатюра.

Книжная миниатюра как особое явление древнерусской живописи. «Остромирово евангелие», «Изборник Святослава». Иллюстрированные рукописи.

Тема 15. Древнерусская музыкальная культура

Народная музыкальная культура. Княжеская музыкальная культура. Церковная музыка.

Тема 16. Древнерусская литература.

Литература периода Киевской Руси. Литература периода феодальной раздробленности и объединения Северо-восточной Руси (XII-XV вв.). Литература периода централизованного русского государства (XVI-XVII вв.)

Тема 17. Фольклор.

Календарные и семейно-бытовые праздники. Устное народное творчество.

Тема 18. Древнерусские ремесла

Виды древнерусских ремесел. Древнерусская резьба по дереву. Филигрань. Чернь. Скань. Эмаль.

Тема 19. Значение древнерусского искусства и зодчества.

Отражение в культуре Руси культуры славян и соседних народов. Духовная переработка культуры. Влияние христианства на культуру Руси.

3.1. Примерный перечень вопросов и заданий для зачета по дисциплине «Древнерусское искусство и зодчество»

по направлению подготовки 035300 – Искусства и гуманитарные науки Квалификация (степень) выпускника «Бакалавр»

Перечень вопросов к зачету

1.Успенский собор Киево-Печерской лавры как архитектурный и идейный прототип Успенских соборов домонгольской Руси.

2.Георгиевский собор Юрьева монастыря в Новгороде и его место в русской архитектуре XI - начала XII в.

3.Церковь Петра и Павла в Смоленске. Типология и образ русского позакомарного храма.

4.Церковь Покрова на Нерли. Программа скульптурного декора.

5.Церкви Спаса на Нередице и Рождества Богородицы в Перынском скиту в Новгороде. Эволюция новгородской архитектурной традиции в конце XII – первой трети XIII в.

6.Собор и княжеский дворец. По материалам русской домонгольской архитектуры.

7.Стиль скульптурного убранства Георгиевского собора в Юрьеве-Польском.

8.Церковь Спаса на Ильине улице в Новгороде (1374 г.) и становление новгородской архитектурной традиции.

9.Архитектура Новгорода первой половины – середины XV в. в контексте новгородской культуры своего времени.

10.Московское зодчество XIV – первой трети XV в. и архитектура византийского мира палеологовской эпохи.

11.Церковь Исидора Блаженного (Вознесения) в Ростове Великом: типология и стиль.

12.Храм Св. Софии в Вологде и тип шестистолпного собора в XVI в.

13.Спасо-Преображенская церковь в селе Остров: к проблеме происхождения и эволюции шатровых храмов XVI в.

14.Ансамбль в Вяземах и церковь Троицы в Хорошеве как памятники ―годуновского‖ зодчества.

15.Храмы Троицы в Голенищеве и Покрова в Медведкове в Москве: судьба традиций шатрового зодчества в первой половине XVII в.

16.Церковь Николы в Пыжах и посадские храмы Москвы середины – второй половины

XVII в.

17.Храмы Успения на Покровке и Николы Большой Крест: варианты «нарышкинского» стиля в архитектуре приходских храмов Москвы.

18.Роль скульптурного декора в формировании «нарышкинского» стиля.

19.Церковь Иоанна Предтечи в Толчковой слободе в Ярославле как памятник ярославского зодчества XVII в.

20.Ансамбль Архиерейского дома в Ростове Великом: к типологии архиерейских резиденций XVII в.

4. Образовательные технологии

Необходимость и объем занятий, проводимых в интерактивных формах по курсу «Древнерусское искусство» определяется:

-основной целевой установкой учебной программы,

-особенностями контингента обучающихся

-содержанием дисциплины, ее местом и ролью в учебном процессе.

Основные пути формирования компетенции связаны с использованием наиболее эффективных общедидактических методов и педагогических технологий образования.

Наиболее продуктивными в процессе формирования и развития данной компетенции являются активные групповые методы обучения, а именно дискуссионные методы: групповая дискуссия, разбор ситуаций из практики, моделирование практических ситуаций.

Оптимально приемлемыми для формирования данной компетенции являются следующие технологии:

-Технология личностно-ориентированного развивающего образования.

-Групповые технологии (разновидности: групповой опрос, дискуссия, диспут, конференция, интегрированные занятия, моделирование ситуаций и пр.).

-Технология исследовательского (проблемного) обучения.

-Технология проектного обучения.

-Технология эвристического образования (эвристическая образовательная ситуация, создание личного образовательного продукта – идеи, проблемы, гипотезы, версии, схемы, текста; ведущий методы – рефлексия, самоанализ, самооценка).

-Технология мастерских (погружение, студии, мастер-классы, проектные мастерские).

-Технология творческой деятельности. Отличительная особенность данной технологии – субъективная позиция личности. Основной метод - диалог, речевое общение равноправных партнеров. Основные черты – свободные группы, педагогика сотрудничества, сотворчества; методики коллективной работы («мозговой штурм», деловая игра, творческая дискуссия); стремление к самовыражению, самореализации (к творчеству).

Широкое использование в учебном процессе активных и интерактивных форм проведения занятий по дисциплине «Древнерусское искусство»предусматривается в соответствии с требованиями ФГОС ВПО по направлению подготовки реализации компетентностного подхода. Среди таковых: деловые и ролевые игры, разбор конкретных ситуаций, психологические и иные тренинги, компьютерные симуляции и др.).

Наряду с аудиторной работой, эффективность реализации этих технологий достигается в сочетании с внеаудиторной работой с целью формирования и развития профессиональных навыков обучающегося. Также в рамках учебных курсов предусматриваются мастер-классы экспертов и специалистов в данной и смежных областях знания.

2. Глоссарий

1.Иконопись - вид живописи, религиозной по темам и сюжетам, культовой по назначению.

2.Деисус - каноническая композиция иконописи, обязательно включающая Христа (в центре) и обращенных к нему в молитвенных позах Богоматерь и Иоанна Крестителя. Композиция допускает расширение круга святых.

Живопись - вид изобразительного искусства, произведения которого создаются на плоскости посредством цветных материалов.

Живопись подразделяют на станковую, монументальную и декоративную.

Особыми видами живописи являются: иконопись, миниатюра, декорационная живопись, диорама и панорама.

3.Левкас - в иконописи - слой мела на жидком мездряном или рыбьем клею.

4.Личное - в иконописи - написание ликов и рук.

5.Мандорла От итал.Mandorla - миндалевидный

Мандорла - принятое в иконописной традиции изображение евангелистов, Христа и Богоматери в овальном сиянии в виде тонких золотых лучей, которые должны свидетельствовать о святости изображенной особы.

6Паволока. Приволока; Настилка

Паволока - в технологии древнерусской живописи - кусок холстины, приклеенный к поверхности доски перед нанесением левкаса.

7. Плавь. Плави

Плавь - в иконописи - прием исполнения лиц и других открытых частей тела, отличавшийся плавными переходами от темных частей к светлым.

8. Фрязь. Фряжское письмо

Фрязь - в древнерусском устройстве - отклонение иконописной практики от канонических приемов изображения в сторону большей внешней правдивости. Фрязь часто указывает на изучение европейских образцов.

Соседние файлы в папке из электронной библиотеки