Солодухо Н.М. Учебное пособие

УДК 1 (075.8) ББК Юя + Ю2

Солодухо Н.М. Систематический курс философии: Квинтэс­

сенция: Учебное пособие. Казань: Изд-во Казан, гос. техн, ун-та,

2006. 106 с.

ISBN 5-7579-05344

Курс философии составлен на основе лекций по философии, читаемых автором студентам университета. В систематическом курсе нашли отражение основные разделы философского знания, узловые проблемы, принципы и катего­ рии философии. Материал дается в краткой концентрированной форме. Рекомен­ дуется для самостоятельного изучения студентам очного и заочного отделений университета.

Рецензенты: докт. филос. наук, проф. В.И. Курашов (Казан­ ский государственный технологический универ­ ситет);

докт. филос. наук, проф. Э.З, Феизов (Чувашский государственный университет им. И.Н. Ульянова)

ОГЛАВЛЕНИЕ

1, МЕТАФИЛОСОФИЯ

5

I. МЕТАФИЛОСОФИЯ

Метафилософия - раздел, в котором философия исследует сама себя,

свое происхождение, свой предмет, свою структуру, основные направления

развития и другие вопросы, характеризующие философию как целое.

Глава 1. СПЕЦИФИКА, СОДЕРЖАНИЕ И ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ

ФИЛОСОФИИ

1.1. Философия в системе культуры

Само слово «философия» происходит от двух греческих слов «phileo» -

люблю и «Sophia» — мудрость и буквально означает любовь к мудрости.

Считается, что это понятие в употребление ввел древнегреческий философ

и математик Пифагор (VI в. до и,э.),

Какое место занимает философия в жизни общества, в системе культуры?

Жизнь человеческого общества протекает в двух сферах - материальной и духовной.

Материальная жизнь включает в себя взаимодействие между обществом

и окружающей природой, материальное производство, социальнополитическую деятельность людей, научно-экспериментальную и практико­ техническую деятельность, материальную сторону семейно-бытовых отношений людей.

Духовная жизнь общества содержит семь основных форм:

1)политическое сознание;

2)правовое сознание;

3)нравственное сознание;

4)эстетическое сознание;

7

5)науку как форму общественного сознания (частнонаучное знание);

6)религиозное сознание (ему противостоит атеистическое сознание);

7)философию как форму общественного сознания.

Таким образом, философия является специфической формой духовной жизни общества, формой общественного сознания.

Культура объединяет две указанные сферы; культура - это все то, что создано человеком, в отличие от того, что дано природой. Различают материальную и духовную культуру.

Философия как форма общественного сознания занимает особое место в структуре человеческой культуры: она является синтетической формой

общественного сознания. С одной стороны, философия вбирает в себя весь

опыт социальной практики людей, с другой стороны, философия является

квинтэссенцией (концентрированным выражением) духовной культуры.

Философия - интегративная форма духовной деятельности. Она объединяет и обобщает разнокачественное знание (научное, политическое, нравственное и др.).

Философия имеет общие границы с другими формами культуры (политикой, правом, моралью, искусством, религией, наукой) и потому она несет на себе их печать. В многогранности философии источник ее

многоликости, которая, однако, не устраняет ее специфики.

Философия нацелена на изучение всеобщего качественно­

содержательного аспекта бытия и познания. Познавательная направленность

философии на мир, общество, человека и сознание роднит ее с наукой.

При этом частные науки (физика, химия, биология, социология,

психология и др.) изучают свойства и законы отдельных областей и уровней

действительности. А философия пытается понять мир в целом, выявить его

универсальные свойства и отношения, а также источники самого знания —

и все это через призму человеческого восприятия.

Философия выступает в качестве мировоззренческой науки. Она имеет

связь с научным знанием я мировоззрением. Философия и мировоззрение взаимосвязаны между собой, но их следует различать,

Мировоззрение это совокупность взглядов, представлений и убеждений о мире в целом н о месте человека в этом мире. Носителями мировоззрения являются: отдельный человек, социальная группа, общество в целом,

Специфика мировоззрения в том, что оно включает в себя убеждения, которые

8

являются эмоционально-психологическим компонентом, побуждающим

к действию.

Философия служит общетеоретическим ядром мировоззрения.

Вцелом философия выполняет рефлексивную функцию по отношению

кдуховной деятельности людей, выступает самосознанием культуры, служит

живой душой культуры.

1.2. Возникновение философии и ее предмет

Зачатки философского знания возникают примерно 5 тысяч лет назад

в Древнем Вавилоне и Древнем Египте. Философия как форма общественного

сознания складывается позже - в VI - V вв. до н.э. в трех культурах: Древней

Индии, Древнем Китае, Древней Греции.

Наиболее развитые формы в Древнем мире обрела греческая философия.

В целом философия вырастает из религиозно-мифологического отношения

к миру и противостоит этому мировоззрению. Характерными чертами возникающей философии, которые отличают ее от религии и мифологии

и роднят с наукой, являются:

1. Рациональное отношение к миру и жизни человека.

2.Понятийная (категориальная) форма отражения действительности.

3.Теоретический уровень мышления.

4.Постановка проблем и попытка их решения.

5.Критическое отношение ко всем суждениям и высказываниям.

Философия возникает в период формирования рабовладельческого

общества, когда происходит отделение умственного труда от физического. Бурное развитие философского знания в Древней Греции связывается с тем, что в это время там получает развитие рабовладельческая демократия, которая создает условия для свободной полемики.

Философское знание о мире формируется одновременно и в единстве с зарождающимся частнонаучным знанием. Поэтому философские представления на этом этапе сложно отделить от математических, астрономических, географических и других представлений (философамиучеными античности были Фалес, Пифагор, Демокрит, Аристотель и др.).

Философия этого периода выступает как знание обо всем сугнегтиуггиттям, как

9

универсальное знание. Это состояние философии и зарождающейся науки называется синкретичным, т.е. нерасчлененным, единым.

В своем развитии философия прошла ряд качественных этапов, что позволяет говорить об определенной периодизации истории философии: это древняя (индийская, китайская, античная греческая) философия, средневековая, эпохи возрождения и нового времени, французского просвещения, классическая немецкая, марксистская, русская религиозная

(и русский космизм) и новейшая (современная).

С развитием науки и философии формируются их собственные предметы

изучения. На протяжении столетий от философии “отпочковываются” математика, физика, химия, биология, в XIX веке — социология, психология, языкознание. Вообще с предметам исследования связана совокупность

характерных проблем и вопросов, которыми занимается данная область знания

(дисциплина).

Предмет философии включает в себя следующие основные проблемы:

1.Проблема существования мира в целом И его формообразований, отношение между бытием и небытием.

2.Выявление всеобщих, универсальных свойств и закономерностей действительности,

3.Проблема соотношения материальных и духовных явлений, материи

исознания.

4.Изучение закономерностей познавательной деятельности, ее форм, способов, методологии.

5.Исследование общих законов и (форм человеческого мышления.

6.Выяснение происхождения и сущности человека, цели и назначения человеческого существования.

7.Определение сущности и общих закономерностей человеческого

общества.

8. Проблема ценностных отношений между человеком, общестпом

и природой.

10

1.3.Структура и функции философии

Спредметом философии тесно связана структура философского знания - совокупность взаимосвязанных разделов (учений) философии со стО~

роны теории, метода и приложений.

Структура философского знания

I

I

Онтология — философское учение о бытии вообще, его видах и атрибутах

(всеобщих, неотъемлемых свойствах).

Гносеология - философское учение о познании, его закономерностях, формах и средствах, истине и ее критериях.

Логика — философское учение о формах и законах человеческого

мышления (в настоящее время существует как самостоятельная наука).

Философская антропология - философское учение о происхождении и сущности человека, смысле его жизни.

Социальная философия - философское учение о человеческом обществе

в целом, его общих законах и перспективах развития.

Аксиология - философское учение о ценностях, их роли в жизни человека и общества.