Осокин Александр Владиславович

Юридический факультет МГУ, 202 группа

Дата семинара: 2 марта 2021

Семинар 1. Тема 1. Наука как форма духовного освоения действительности

«Один в луже видит грязь,

другой – отражающиеся звезды»

(Иммануил Кант)

1. Является ли наука общественным благом? Если да, то для чего? Если нет, то приведите собственные аргументы.

Рассматривая науку как область знания, нацеленную на производство общественных благ, необходимо определить понятие общественного блага, которое, прежде всего, является категорией экономической. В частности, теоретики экономической науки отмечают, что общественные блага являются неисключительными товарами или услугами, по отношению к которым не происходит соперничества со стороны экономических агентов, а производство и существование которых даже в случае убыточности их воспроизводства диктуется соображениями достижения всеобщего блага и всеобщей пользы [1, с. 252; 2, с. 99-100]. Очевидно, что наука также является благом общественным, поскольку воспроизводит знания, пути решения существующих проблем, необходимых для развития и поддержания устойчивости существования общества и цивилизации.

Рассматривая науку с позиций социального института, деятельность и существование которого направлено на решение актуальных проблем человека, общества и государства, Е.В. Брызгалина отмечает, что общество всегда чего-то ждет от науки, которая предоставляет знания, находящие свое применение в технологиях, участвуют в формировании культуры и мировоззрения; распространение научных знаний в процессе обучения способствует формированию интеллектуального потенциала общества [3, гл. 1; 4]. Однако А. Мол в рамках своего доклада не дает однозначного ответа на вопрос о науке как общественном благе, поскольку замечает, что если наука является общественным благом, то это все еще оставляет открытым вопрос о том, какие конкретные блага предлагают нам различные отрасли и подотрасли науки [5, с. 6]. Таким образом, единого подхода к пониманию значения науки как общественного блага нет, поскольку каждый исследователь рассматривает тот или иной аспект функционирования науки как социального института в связи с выбранной методологией исследования либо субъективными представлениями такого ученого о рассмотрении той или иной проблемы.

С нашей точки зрения, вопрос о социальном назначении науки представляется весьма неоднозначным, однако, следует решать его в пользу необходимости науки для общества, поскольку иное бы свидетельствовало об оторванности академического знания от потребностей практики. Еще И. Кант замечал, что «если и существует наука, действительно нужная человеку, так это та, которая его учит подобающим образом занять место в мире, указанное ему творением, и благодаря которой он может научиться тому, каким надо быть, чтобы быть человеком» [6, с. 24]. Получается, что Кант видел настоящую цель науки для общества в том, чтобы она пыталась воспитать настоящего человека, способного поддерживать как собственное устойчивое развитие, так и развитие окружающего себя природного и социального мира.

В нашем понимании проблемы такой подход является весьма узким, поскольку наука в современном обществе должна давать людям ответы на интересующие их вопросы, либо предоставлять им модель поведения, необходимую для решения существующих проблем. В частности, наиболее ярким и актуальным примером социального, общественного назначения науки – в частности, медицины – вирусологии и вакцинологии – является ситуация с разработкой (к счастью, успешной) прививок от Covid-19, который рассматривается международным сообществом в качестве одного из вызовов человечеству, хоть данная позиция является небесспорной. Но сам факт появления новых вакцин в весьма сжатые сроки (от заявленных 2-3 недель создания опытной модели российской вакцины Sputnik V до международного признания российской научной разработки в международном сообщества, что подтверждается публикацией в научном медицинском журнале Lancet, а также аналогов российской вакцины в зарубежных странах) свидетельствует о том, что наука должна выполнять не только академические задачи, связанные с исследованием фундаментальных законов природы и общества, но и успешно применять данные закономерности по случаю для решения насущных задач.

Таким образом, наука преимущественно во всех случаях является благом для человека и общества, поскольку с наступлением нового тысячелетия под эгидой всеобщего равенства, уважения прав и свобод человека, а также установления равных шансов для всех людей на пользование достижениями научно-технической сферы, наука работает для целей устойчивого развития общества, о чем неоднократно заявлялось на уровне Организации Объединенных Наций [7]. В этой связи нам представляется, что социальное назначение науки в том, чтобы, помимо изучения чисто академических, догматических аспектов объективного мира, упрощать и оптимизировать жизнь общества.