Развитие древнерусского права.

Источники права: способ оформления правовой нормы.

1.Исторически самым первым источником является обычай. Обычай выражается в устной форме и передается из поколения в поколение. Затем они преобразуются в пословицы и поговорки. Заруби себе на носу(из области гражданского права), нос-дощечка, на таком делали зарубки о долгах, чтобы не забыть. Об обычаях мы знаем из договоров с Византией. Закон Русский –обычное право, которое стало известно грекам из договоров10 века. Обычай кровной мести. Греки пошли на компромисс и снизили значение расправы, введя перед этим судебное разбирательство. Закон Русский-неписанное право, не НПА. Закон в том понимании-заповедь, правила. Многие обычаи фиксировались в законодательстве. Ордалии были четко санкционированы. Ордалии-божий суд. К обычаям отношение властей было разное. К ордалиям относились хорошо, так как от них государство получало пошлины. А вот кровную месть стали искоренять уже с эпохи Ярослава.

2. Договор- внешнеполитический. С Византией (907,911,945,971 иногда 972).Договоры касались правового положения купечества зарубежом. Ограничительные нормы, которые распространялись на купцов живших в Царьграде( по договору жить за пределами города). Второй аспект договора-нормы международной деятельности, военная поддержка например при вооруженном конфликте Руси, Византия обязана помочь и наоборот. Третий аспект- обязанность помогать потерпевшим крушения. Многие народы так и жили, что разбойничали, поэтому чтобы не грабить купцов население сопровождали их. Следующий аспект договоров-коллизионные вопросы гражданского и уголовного права. Ответственность за убийство, договоры сохранили расправу с обидчиком, но при это сохранили формальную систему разбирательство. Из этого договора видно, что жены за преступления мужей, брался штраф. С точки зрения гп рассматривалось право наследования. Например купец умер на чужбине, как распределялось его имущество?

3. Княжеское законодательства. Княжеские уставы.

Автор лекции условно делит их на

Церковные уставы(без конфликта)и законодательства вызванные чрезвычайными обстоятельствами.

Церковные уставы подведомственны церковному суду. Церковный суд помимо всего прочего-половые преступления.

Увидев вас вспомнил что….не трогайте телефон во время лекции, мало ли чем он там занимается, не будите зверя

Кроме того уставы определяли кто относится к статусу церковных людей-белое духовенство, черное духовенство, изгои, церковнослужители.

4. Юридический сборник.

Эти сборники были разного происхождения. 1.Первым среди них являлась Русская Права. Русская правда-не единый закон, он был принят не один раз. Этот сборник дополнялся в течении многих веков. Первая -правда Ярослава, вначале 12 века. Норма об альтернативе кровной мести, кочерыжка которая будет обрастать листьями. Вторая часть-правда Ярославичей. Дети собрались и дополнили. Третья часть-различные княжеские уставы и решения по конкретным делам. Русская правда существует и во множестве копий. В хрестоматии всего два списка-Троицкий и Академический. По текстовым совпадениям их разбили на три группы: Кратка редакция, Пространная редакция, Сокращенная редакция(более позднего происхождения, становление Москвы).

2. Новый канон(по-гречески номос-светское канон-опора). Эти правила связаны с церковью. На Руси было 2 номоканона, примерно 6 века, Канон 50 титулов. Второй 883 года-Номоканон патриарха Фотия. Оба эти номоканона проникли на Русь. Они проникли на греч. Языке, на русском перевода не было, то что было написано там было сокрыто. Сложности языка и качество перевода дело весьма проблемное. Официально номоканон истратил свою силу только в 1839 году. То есть 8 веков применялся закон написанный для Византии 6-9 века. Толком не переведенный в неизменном виде. Содержание. На русском называется кормчая книга(то что направляет нас к правильному решению вопроса). Состоит из двух частей. Первая часть-светские постановления, и в частности это законодательство императора Юстиниана, в частности некоторые его новеллы( они так и называются) Еще один пласт светской части номоканона это законодательство последующих династий-эклога( 8 век нашей эры, принятый Византийской императорской династии), прохирон (по рус. Ручной закон, написанный от руки.)Русь имела и греческий текст и болгарский перевод. Вторая часть-церковная состоит из апостольских правил. Апостолы расшифровали, что Христос хотел сказать. Затем правила Святых отцов-канонизированные люди. Они составили свои правила. Есть примеры таких отцов-Василий Великий, Григорий Насианзин, Максим Исповедник. Последняя часть, церковного раздела-правила вселенских и поместных. Вселенские-собрание всех крестьянских церквей, по крайне мере восточного вероисповедания. Решения поместных соборов, т.е. в отдельных метрополиях. Никейский собор-первый вселенский собор, именно он принял символ веры.

Отрасли (в древней Руси их не выделяли).Два критерия предмет и метод( появления отраслей права) Даже когда появляется отрасль законодательства, отрасль права может не возникнуть.

В Древней Руси всякая отрасль является понятием учебным для нас. Можно выделить семейные отношения, отраслевое законодательство здесь а)кормчая книга, б)церковные уставы, на самом деле есть еще третье- поучение отечественных церковных иерархов(митрополитов и тд).Зачем церкви в это лезть? Для того чтобы это понять следует углубиться в Апостольские правила. Апостол Павел узнал что делается в Риме. Христианство требует двух вещей-любовь к богу и любовь к ближнему. Апостол Павел говорит, что надо жить по духу. Следует отказаться от вредных привычек. Основная задача христианской церкви в отношении брака это при попущении инстинкту размножения, сохранить христианскую частоту верующего человека. Это предмет правового регулирования. Иными словами ваша половая связь должна быть чистой. Для этого существуют условия вступления в брак:

1. Единоверие(самое важное)

2.Достижение брачного возраста, Византийские законы регулируют брачный возраст по разному. По одному закону для мужчин 14, по другому 15. По одному закону для женщин 12, по другому 13.Такой возраст вводится ввиду быстрого полового созревания. Возраст показывает зачем церковь это регулирует.

3. Отсутствие близкой степени родства. Родство регулируется трех видов, 1.кровное родство( братья и сестра, 7 степень разрешена)2. Двухродное (свайство)отношения между членами родов и трехродное родство, отношение родов. Ограничения до 7 степени. Отношения внутри рода.3. Родство по крещению, духовное родство. Это многовековая история.

4. Согласие вступления в брак, согласие их родителей. Родители подходят к этому иначе, как будет лучше семье.

5. Отсутствие другого брака в одно и тоже время, запрещается вступать во второй брак при неправильно расторгнутом первом. Запрет вступления в брак 4 по счету. Первый брак-обязательный, второй-прощение, третий-разрешается. Четвертый-кто преступает три брака, тот чистая свинья.( перевод с лат.)Еще раз доказал предмет правового регулирования. Процедура вступления в брак: Обязательное согласие местного епископа, местный священник обязан провести брачный обыск, то есть маленькое следствие. Для того чтобы выяснить не родня ли бы, не против ли родители. Только после согласия епископа можно будет совершать венчальный обряд. Соблюдение христианских законов на Руси на протяжении всей ее истории так и не удалось.