- •ФИЛОСОФИЯ
- •ДХАРМА- ethos, порядок вещей, закон бытия - духовный атом, космический танец
- •НОВГОРОДСКИЙ КОЛОВРАТ
- •БРАХМА-СОЗДАТЕЛЬ
- •БРАХМА
- •циклцциклц круговорот жизнь человека
- •ШИВА
- •БРАХМАНЫ
- •СМ.В.ПЕЛЕВИН
- •БУБУДДИЗМ
- •ТРИПИТАКА
- •НЕТ БОГА И ДУШИ
- •ВОСЬМЕРИЧНЫЙ ПУТЬ
- •БХАГАВАДГИТА
- •4 жизненных цели
- •Вивекананда
НЕТ БОГА И ДУШИ
АВИДЬЯ — ЯРМО НЕЗНАНИЯ =ПЕРЕРОЖДЕНИЯ =СТРАДАНИЯ
Четыре благородные истины
существует страдание существует причина страдания — желание
существует прекращение страдания — нирвана существует путь, ведущий к прекращению страдания, — восьмеричный путь
ВОСЬМЕРИЧНЫЙ ПУТЬ
Мудрость
Правильное воззрение-ПОЗНАВАТЬ СТРАДАНИЕ, А НЕ ИЗБАВЛЯТЬСЯ Правильное намерение-ДРУЖЕЛЮБИЕ И СОСТРАДАНИЕ
Нравственность
Правильная речь - ЗАПРЕТ ЛЖИ, СПЛЕТЕН, ПУСТОСЛОВИЯ,
РУГАТЕЛЬ
Правильное поведение — ЗАПРЕТ УБИЙСТВА, ВОРОВСТВА, ПРЕЛЮБОДЕЯНИЯ
Правильный образ жизни — ЗАПРЕТ ТОРГОВЛИ ЖИВЫМИ СУЩЕСТВАМИ, ПРОИЗВОДСТВО ОРУЖИЯ,МЯСА,АЛКОГОЛЯ,НАРКОТИКОВ, КОРЫСТНАЯ МАНИПУЛЯЦИЯ СОЗНАНИЕМ
Духовная дисциплина
Правильное усилие Правильное направление мысли Правильное сосредоточение
БХАГАВАДГИТА
КРИШНА-АВАТАРА ВИШНУ
АРДЖУНА
3 гуны
САТТВА
РАДЖАС
ТАМАС
ДЕЙСТВИЕ - ПЛОДЫ
УЧЕНИК
ХОЗЯИН
МОНАХ
5 великих обетов = подготовка к йоге/мудрости
Кочуют из системы в систему ф.
Ахимса=ненанесение вреда живому Сатья = правдивость Апариграха – нестяжательство
Астея – непосягательство на чужое достояние Брахмачарья – половое воздержание
История=4 юги
По нисходящей:
Сатья – белая - брахманы Трета – красная - кшатрии Двапара – жёлтая – вайшьи Кали – чёрная – шудры
=от света к тьме: мор.деградация, неразрешимые противоречия = гибель неизбежна
4 жизненных цели
Кама – любовь Артха – польза Дхарма – закон
Мокша – освобождение
4 жизненных этапа:
Ученик-домохозяин-отшельник-саньяси/святой
Нельзя перепрыгнуть через ступени: всё последовательно (но буддизм нарушил)
Вивекананда: «Буддизм погубил нас, подобно тому, как Христос погубил Грецию и Рим)+ своекорыстие высших варн
Вивекананда
Истина может быть изложена тысячью разных способов, и все они могут быть истинны
Всем можно пожертвовать ради истины, но истиной нельзя пожертвовать ради чего бы то ни было