- •Теоретико-методологическиепредпосылки становлениясоциологиикакнауки
- •1.ДревнийКитай
- •2. ДревняяИндия
- •3. Основныесоциально- политическиеидеиантичности.
- •3. Средниевека
- •4. ЭпохаПросвещения(ХVIII век)
- •4. ЭпохаПросвещения(ХVIII век)
- •4. ЭпохаПросвещения(ХVIII век)
- •4. ЭпохаПросвещения(ХVIII
- •ЭпохаПросвещения (ХVIII
- •ОКонтиегорольввозникновениисоциологиикакнауки.
- •О.Конт. Законтрёхстадий:
- •Классическийпериодсоциологии
- •«Понимающая»
- •Классический
- •Сравнениеподходов
- •Психологиямасс(Г. Лебон, Г. Тард)
- •Большиетеории:
- •Классический
- •Феноменологическаясоциология
- •Этнометодология
- •Структурасоциологического знания
- •Бихевиоризм(Э. Торндайк, Д. Уотсон, Б. Скинер)
- •Теорияобмена(Дж. Хоманс, П.Блау)
- •Подходструктурно-функциональный
- •Социометрия
- •Современная
- •Типы общество по Д. Беллу
- •Теория структурации
- •ЭтапыразвитиясоциологиивРоссии
Классический
период
Фердинанд Тённис - немецкий социолог.
Рассматривал вопрос формирования общества. Две сферы жизни людей:
•община - уровень первичных групп, добровольное объединение людей
•общество - институциональные связи, статусные и ролевые отношения.
Вильфредо Парето - итальянский социолог. В основе социологии вывел нерациональные отношения (воля, первичные чувства, эмоции), а всё остальное - это осадки. Производные - это логические обоснования осадков.
Разработал теорию элит: львы (консерваторы) и лисы (новаторы). Лисы эффективнее львов.
Феноменологическаясоциология
•социальная реальность конструируется посредством образов и понятий, выраженных в коммуникации.
•социальной реальности зависит, в первую очередь, от того, насколько пересекаются смысловые поля участников взаимодействия;
•понятия должны быть согласованными, основанные на них высказывания не должны противоречить друг другу, объяснения должны быть эмпирически проверяемыми;
•так как мнения образуют социальный мир, то понятие «значение» рассматривается как центральное;
•модель социального мира фиксирует типичное, устойчивое в
предметах, явлениях и отношениях между ними.
Этнометодология
•общественная жизнь, общественный порядок – продукт собственной активности индивидов;
•основой осмысления жизни, придание ей порядка - индивидуальный опыт;
•социология изучает его, поэтому является «народной мудростью»;
•научные теории и методы – часть обыденных теорий и методов, обыденного сознания, которое люди используют в своих практических целях;
•действие – рационально, целенаправленно на порядок;
•люди в своих обыденных действиях рациональны.
Структурасоциологического знания
1-ый уровень: общесоциологический (фундамен-тальный) –
социальная философия о сущности объектов. На этом уровне происходит изучение личности, социальных общностей, социальных изменений.
3 -ий уровень: эмпирический (Спенсер, Конт): опрос (анкета, интервью, тесты, социометрия, эксперт-ные вопросы); наблюдение - фиксированное поведения людей анализ документов, контекст анализ, эксперимент.
2-ой уровень - теории среднего уровня - разработал Роберт Мёртон между большими теориями и эмпирическими обобщениями -
• социальные институты (социология семьи, армии, политики, религии, образования)
• социальные общности (социальные организации, малых групп, профессии)
• социальные процессы (социология конфликтов, социология мобильности, урбанизации, процессов коммуникации, общественных движений).
Бихевиоризм(Э. Торндайк, Д. Уотсон, Б. Скинер)
•Бихевиоризм объясняет поведение животных и человека, которое представляет собой совокупность двигательных и вербальных реакций как ответ на воздействия внешней среды.
•В каждом человеке заложено определенное количество «схем поведения» (дыхание, принятие пищи и др.). Над этими элементами в процессе научения надстраиваются более сложные.
•Регулируя стимулы, можно получить определенные реакции индивидов и групп.
Теорияобмена(Дж. Хоманс, П.Блау)
Дж. Хоманс начал с единичного взаимодействия обмена. Они закрепляются социальными институтами.
Подходструктурно-функциональный
Теоретический подход, направленный на выяснение структуры социальных систем (структурализм) и социальных событий с точки зрения их функции, то есть влияния на общественные процессы (функционализм), а также их синергетического взаимодействия. П.с.-ф. Т Парсонса представлял собой новейшую “грань” социологической теории в профессиональном, дисциплинарном смысле. Сегодня исследователи вернулись к “проблемам Парсонса”, хотя и не принимают его решений (Дж. Александер).
Социометрия |
|
||
Выбор сюжета, |
Восстановление |
Сюжет выбора. |
|
драматической |
целостности группы и |
Выбор участников |
|
логики дейстия. |
целостной общей |
и персонажей |
|
Выбор групповых |
реальности. Терапия |
по критериям группового |
|
критериев |
всего Человечества |
выбора |
|
Что происходит |
Групповое действие, |
С кем происходит |
|
(структура всех «что» |
интегрирующее все |
(структура всех «кто» и их |
|
и их интеграция) |
«кто» и все «что» |
интеграция) |
|
Социопсиходрама |
Групповая |
|
|
(или |
Социометрия |
||
моренотерапия |
|||
психосоциодрама) |
|
||
|
|
Современная
социология
критика
Ч.Р. Миллс
А. Гоулднер
Ф.
Ферраротти
порядок
Н. Луман
Теории
постиндустриальног
ообщества
И.Гофман
интеграци
я
П.Бурдье
Э.Гидденс
Ю.Хабермас
Типы общество по Д. Беллу |
||||
Характеристики |
Доиндустриальное |
Индустриальное |
Постиндустриаль |
|
ное |
||||
|
|
|
||
Основной |
Сырье |
|
|
|
производственный |
Энергия |
Информация |
||
ресурс |
|
|
|
|
Базовый тип |
|
|
|
|
производственной |
Добыча |
Изготовление |
Обработка |
|
деятельности |
|
|
|
|
Характер базовых |
Трудоемкие |
Капиталоемкие |
Наукоемкие |
|
технологий |
||||
|
|
|
||
Краткая |
|
Игра с |
Игра между |
|
Игра с природой |
преобразованной |
|||
характеристика |
людьми |
|||
|
природой |
|||
|
|
|