- •1.Социология как самостоятельная область научного знания.
- •2.Социология как наука (проблема определения предмета социологии)
- •3.Цели, задачи, объект и предмет науки социологии.
- •4.Структура социологического знания.
- •5.Функции социологической науки.
- •6. Взаимодействие социологии с другими отраслями научного знания.
- •7. Характеристика донаучного этапа развития социологии (через призму основных экономических формаций к.Маркса и ф.Энгельса).
- •8.Социологическая концепция о. Конта.
- •9.Факторы социальной статики и социальной динамики в социологической концепции о. Конта.
- •10.Эволюционная концепция г. Спенсера
- •Позитивизм и его основные формы.
- •Бихевиоризм и неопозитивизм.
- •Теория «социально-исторического детерминизма» (к.Маркс. Германия).
- •Теория «социальных фактов» (по книге э.Дюркгейма «Самоубийство социологический этюд». Франция).
- •Теория «социального поведения» (б.Скиннер. Сша).
- •Становление, этапы и особенности российской социологии (1860-1917 гг.)
- •Географический детерминизм л.И. Мечникова.
- •Социологические воззрения мыслителей российской эмиграции.
- •Советский период развития социологии.
- •20. Характеристика современного этапа развития социологии.
- •21. Концепция социальной стратификации в современной социологии.
- •22. Концепция социальной мобильности п. Сорокина.
- •23. Концепция социального прогресса. Социальные революции и реформы.
- •24. Социальный институт: понятие, функции. Виды социальных институтов.
- •25. Концепция институционализации.
- •26. Социальная роль и социальный статус. Принятие роли как фактор социального поведения.
- •27. Социальная мобильность: понятие, виды, каналы.
- •28. Социализация как процесс: источники, механизмы, особенности протекания в различных социальных группах.
- •29. Структура личности. Личность и социальные роли.
- •30. Взаимодействие экономики, социальных отношений и культуры.
23. Концепция социального прогресса. Социальные революции и реформы.
В истории социологии были представлены самые разные механизмы (модели, формы) преобразования общества. Например, Г. Тард сформулировал закон подражания, в соответствии с которым именно «подражание» является основным механизмом социальных трансформаций. Однако наиболее употребляемыми терминами для описания механизмов преобразования общества являются понятия «революция» и «реформа» («эволюция»).
Революция (от лат. – поворот, переворот) – глубокое качественное изменение в развитии каких-либо явлений природы, общества или познания (геологическая революция, промышленная революция, НТР, культурная революция и т.п.). Революция означает перерыв постепенности, качественный скачок в развитии. Революция отличается от эволюции (постепенного развития какого-либо процесса), а также от реформ. Наиболее широко понятие революции применяется для характеристики общественного развития.
Социальная революция – способ перехода от исторически изжившей себя эпохи к более прогрессивной; коренной качественный переворот во всей социальной структуре общества. Вопрос о роли революций в общественном развитии является предметом острой идеологической борьбы. Многие представители «социологии революции» утверждают, что революция как форма социального развития неэффективна и бесплодна, связана с колоссальными издержками и во всех отношениях уступает эволюционным формам развития. Представители марксизма, наоборот, называют социальные революции «локомотивом истории». Они настаивают на том, что только в революционные эпохи совершается общественный прогресс.
В реальных процессах развития эволюция и революция одинаково являются необходимыми компонентами и образуют противоречивое единство. При описании социальной революции выделяются две наиболее характерные черты:
1) социальная революция как перерыв постепенности, как качественный переход к следующей ступени развития, как проявление творчества масс и революционных элит (марксистское учение о социальной революции как качественном скачке при переходе общества на более высокую ступень развития);
2) социальная революция как быстрые и масштабные преобразования в обществе (здесь революция противопоставляется реформам).
В социальной жизни к понятиям эволюции и революции добавляется термин «реформа».
Реформа (от лат. – преобразование) – изменение, переустройство какой-либо стороны общественной жизни, которая не уничтожает основ существующей социальной структуры. С формальной точки зрения, под реформой подразумевается нововведение любого содержания, однако на практике под реформой обычно понимается прогрессивное преобразование.
24. Социальный институт: понятие, функции. Виды социальных институтов.
Социальными институтами (от лат. institutum — устройство) называются элементы общества, представляющие стабильные формы организации и регулировании общественной жизни. Такие институты общества, как государство, образование, семья и т.д., упорядочивают социальные отношения, регулируют деятельность людей и их поведение в обществе.
Основная цель социальных институтов — достижение стабильности в ходе развития общества. В соответствии с этой целью выделяют функции институтов:
удовлетворение потребностей общества;
регуляция социальных процессов (в ходе которых обычно эти потребности удовлетворяются).
Структуру социального института образуют:
социальные группы и социальные организации, призванные удовлетворять потребности групп, личности;
совокупность норм, социальных ценностей и образцов поведения, которые обеспечивают удовлетворение потребностей;
система символов, регулирующих отношения в экономической сфере деятельности (торговая марка, флаг, бренд и т.д.);
идеологические обоснования деятельности социального института;
социальные ресурсы, используемые в деятельности института.
К признакам социального института относятся:
совокупность учреждений, социальных групп, целью которых является удовлетворение тех или иных потребностей общества;
система культурных образцов, норм, ценностей, символов;
система поведения в соответствии с этими нормами и образцами;
материальные и человеческие ресурсы, необходимые для решения задач;
общественно признанная миссия, цель, идеология.
В качестве основных, главных институтов американский социолог Чарльз Райт Миллс (1916-1962) выделял в современном обществе пять институциональных порядков:
экономический;
политический;
военный;
семейный;
религиозный.
Виды социальных институтов в зависимости от их сферы деятельности:
реляционные;
регулятивные.
Реляционные институты (например, страхование, труд, производство) определяют ролевую структуру общества на основании определенного набора признаков. Объектами этих социальных институтов являются ролевые группы (страхователей и страховщиков, производителей и наемных работников и т.д.).
Регулятивные институты определяют границы независимости личности (се независимых действий) для достижения собственных целей. К этой группе относятся институты государства, власти, социальной защиты, бизнеса, здравоохранения.
В процессе развития социальный институт экономики меняет свою форму и может относиться к группе либо эндогенных, либо экзогенных институтов.
Эндогенные (или внутренние) социальные институты характеризуют состояние морального устаревания института, требующее его реорганизации или углубленной специализации деятельности, например, институты кредита, денег, устаревающие со временем и нуждающиеся во внедрении новых форм развития.
Экзогенные институты отражают действие на социальный институт внешних факторов, элементов культуры или характера личности руководителя (лидера) организации, например, изменения, происходящие в социальном институте налогов под влиянием уровня налоговой культуры налогоплательщиков, уровня деловой и профессиональной культуры руководителей этого социального института.
Общие функции:
Функция закрепления и воспроизводства общественных отношений. Любой институт закрепляет, стандартизирует поведение членов общества за счет своих правил, норм поведения.
Регулятивная функция обеспечивает регулирование взаимоотношений между членами общества путем выработки шаблонов поведения, регламентации их действий.
Интегративная функция включает в себя процесс взаимозависимости и взаимоответственности членов социальных групп.
Транслирующая функция (социализация). Ее содержанием является передача социального опыта, приобщение к ценностям, нормам, ролям данного общества.