Древней Китай

Начало периодизации: 2ое тыс. до н.э. (династия Ся)

Периодизация Китая – по правящим династиям

1. Период Шан – Инь (18-12 вв. до н.э.)

2. Период Чжоу (12 в. до н.э. – 221 г. до н.э.)

3. Эпоха империи Цинь (221 – 207 гг. до н.э.)

4. Период Хань (206 г. до н.э. – 220 г. н.э.)

Период Шан – Инь. Общественный строй.

4 категории населения:

1) правители и их родственники

2) аристократия (жрецы, военоначальники, чиновники)

3) крестьяне и общинники

4) рабы

Государственный строй:

• Во главе государства царь – ван; его резиденция – великий город Шан, вокруг которого находилась территория, входящая в состав Шаннского государства4 территория делилась по частям света (восточные, западные, северные, южные); четких границ между землями не было, преобладало родоплеменное деление

• Государство представляло союз племен

• Основная функция такого государства – военная (племя признавало власть вана и рассчитывало на его защиту), религиозная (ван являлся верховных жрецом; он обожествлялся и считался сыном неба)

• Вану принадлежала и высшая судебная власть

• К концу Иньского периода государство имело форму восточной деспотии

• Различии ведомства возглавлялись родственниками; профессиональные чиновниками занимали другие должности (писцы, судьи, надсмотрщики над рабами)

Право

• Имелись книги со сводами законов, но они не сохранились

Наибольшего могущества Иньское государство достигает во 2ой половине 13 в. до н.э. при царе Удине, после смерти которого царство пришло в упадок и были завоеваны племенами Чжоу

Общественный строй:

• Господствующее положение занимает знать

• Часть иньской аристократии была привлечена на службу

• Происходит развитие крупного землевладения, что ухудшает положение общинников, значительная часть их становится безземельными арендаторами

• Увеличивается число частных рабов

Государственный строй

• Усиливается власть ван, они сравниваются с Богами, усиливается деспотия

• Получают оформление характерные для этой формы правления ведомства – финансовое, военное, судебное, общественных работ

• Особое место занимает ведомство, управляющее делами религии

• Высшим сановником был Сян (аналогично визиру)

• Чиновники делились на ранги, их деятельность основывалась на принципы беспрекословного послушания

• В государство Чжоу вошел целый ряд завоеванных земель, во главе которых был наместники Вана (его родственников)

• Правители провинции были почти независимыми от центра, но они были обязанными: 1) ежегодно являться ко двору вана, 2) ежегодно платить налоги

• Община находилась под полным контролем чиновников

• Система административного деления6 каждые 5 семей образовывали пятидворку во главе со старостой, 5 пятидворок образовывались деревни, 5 деревней образовывали клан, 5 кланов – группу

• Племя Чжоу было воинственным, поэтому идет борьба за Гегемонию

• В 5 в. до н.э. начинается период воюющих царств

• Самое главное событие этого периода – идеологическая борьба

• В это время появляется Конфуций и складывается конфуцианство

Причины возникновения конфуцианства:

Идет развитие ремесла и торговли, общение с другими государства, незнатные становятся богатыми и наоборот, нарушается главное правило социальной системы (кто знатен – тот и богат). Возникает вопрос «как управлять государством?». Сложились 2 философские школы: конфуцианцы и моисты

В основе учения Конфуция (551- 479 г. до н.э.) след. принципы морали и долга: гуманность, верность, уважение к старшим, реставрация прошлого уклада жизни, считал, что государству следует принимать модель взаимоотношений между членами семьи, необходимо сохранить такой порядок, когда правитель – правитель, подданные – подданные, сын-сын, т.е. поддерживал старую родовую знать

Школы моистов (Лю Дзы): все беды от обособленности, критика передачи должностей по наследству, разрушение старой системы общественного и государственного устройства

Формирование 2х школ – конец Джоуского царства

3 в. до н.э. было создано единое централизованное государство

Эпоха Цинь

Предпосылки объединения:

1. Развитие товара-денежных отношений

2. Налаживание постоянных хозяйственных связей межу отдельными царствами

В 4 в. до н.э. в Циньской империи сановником, представителем фригийской школы были проедены след. реформы: 359 г. до н.э. (1ые указы о реформах):

1. Вводилось новое территориальное деление (по принципу 5и и 10 и дворок, крестьяне связывались круговой порукой)

2. Реформа Шан-Яна (мужчины, живущие в одном доме и ведущие 1о хозяйство должны были разделиться; в противном, платили двойной налог). Открывалась возможность развития имущественных отношений

3. Налог стал взиматься не с урожая, а с обработанной земли (размер стал постоянным); налог доходил до двух третьих

4. Поощрялось занятие земледелием и ткачеством

5. Поощрялись военные заслуги (в армии перешел принцип 5и дворки; также была круговая порука)

6. Запрещалась кровная месть

7. Ликвидировались привилегии предстателей наследственной знати, не имевших военных заслуг

Вторая серия реформ (350 г. до н.э.)

1. Было введено административное деление (уезды, управлялись чиновниками из центра)

2. Свободная купля-продажа земель

3. Была введена унификации системы меры весов и введена единая монета

Наносился удар по традиционной социальной иерархии

На смену пришла система рангов (присваивались за военные заслуги). Позднее было разрешено приобретать ранги за денге

Был создан институт государственных инспекторов, имевших право осуществлять ревизию деятельностям местной администрации. В это время была построена Великая Китайская стена для защиты государства

Реформы подорвали господство старой аристократии, открыли путь богатых людей к высокому соц. положению в обществе, дали толчок в развитии частной собственности и товарно-денежных отношений, сложилась значительная группа мелких земельных собственников