3087

31

суммарный полезный эффект любого другого действия, которое могло бы быть совершено вместо первого.

ФИЛАНТРОПИЯ (греч. philanthropia — человеколюбие) —

благотворительность как историческая форма проявления гуманизма;

совокупность моральных представлений и действий, направленных на оказание помощи социально незащищенным лицам и слоям общества,

находящимся в бедственном положении.

ФОРМАЛИЗМ (моральный) — разновидность морального догматизма,

проявляющаяся в способе выполнения нравственных требований: в чисто внешнем следовании заповедям и нормам, в таком выполнении долга, когда человек не задумывается над социальным значением своих поступков, не осознает действительного смысла своей нравственной деятельности или не способен мотивировать ее с точки зрения потребностей общества и человека.

ЦЕННОСТИ (моральные) — одна из форм проявления моральных отношений общества. Под Ц. понимается, во-первых, общественное значение, достоинство личности (группы лиц, коллектива) и ее поступков или нравственные характеристики общественных институтов; во-вторых,

представления, относящиеся к области морального сознания, — моральные нормы, принципы, идеалы.

ЦИНИЗМ — моральное качество, характеризующее презрительное отношение к культуре общества, к его духовным и в особенности нравственным ценностям. Термин Ц. обязан своим происхождением древнегреческой философской школе киников (основана Антисфеном в IV в.

до н. э.; при переводе на латинский слово стало звучать как циники), которые проповедовали презрение к общепринятым нормам поведения, полную независимость человека от общества, возврат к "естественному" состоянию.

Впоследствии Ц. стали называть слова и деяния, в которых совершается надругательство над тем, что составляет исторические достижения культуры человечества, глумление над нравственными принципами, осмеяние дорогих людям идеалов, попрание человеческого достоинства. Ц. в поведении и

32

убеждениях характерен для людей, преследующих свои эгоистические интересы всеми возможными, в том числе и аморальными, средствами, а

также для тех, кто, разочаровавшись в каких-либо идеалах, пришел к моральному банкротству и идейной опустошенности.

ЧЕСТЬ — понятие морального сознания и категория этики, тесно связанная и во многом сходная с категорией достоинства. Подобно достоинству, Ч.

раскрывает отношение человека к самому себе и отношение к нему со стороны общества. Моральная ценность личности в понятии Ч. связывается с конкретным общественным положением человека, родом его деятельности и признаваемыми за ним моральными заслугами.

ЭВДЕМОНИЗМ (греч. eudaimonia — счастье) — часто применявшийся в истории этики способ обоснования морали и истолкования ее природы и целей. Э. во многом подобен гедонизму, часто ему сопутствовал и выступал иногда как его разновидность (в учении Эпикура, в этических теориях эпохи Возрождения). Но в отличие от гедонизма основополагающей категорией этики и исходным принципом нравственности Э. считает понятие счастья,

достижение которого объявляет высшим критерием всякой добродетели и основой моральных поступков. Как и гедонизм, Э. при его последовательном проведении в качестве методологического принципа этической теории представляет собой разновидность рационализма и обычно связан с индивидуалистическим тол­кованием нравственности.

ЭГОИЗМ (лат. ego — я) — жизненный принцип и моральное качество,

характеризующие человека с точки зрения его отношения к обществу и другим людям; означает оказание предпочтения при выборе линии поведения собственным интересам перед интересами общества и окружающих людей и является наиболее открытым проявлением индивидуализма.

ЭТИКА БИЗНЕСА — научная дисциплина, представляющая собой синтез теории этики и традиционного обучения ведению дел, таких, как организационное поведение, экономика, стратегическое планирование,

финансы, учет, маркетинг.

33

ЭТИКА ВЫГОДНЫХ СВЯЗЕЙ — решение деловых и личных проблем в нарушение существующего юридического, экономического и морального порядка, за счет использования положения отдельных людей, имеющих привилегированный доступ к товарам или услугам.

ЭТИКА НЕЙТРАЛИТЕТА — этическая концепция, согласно которой администраторы (управленцы) обязаны выполнять распоряжения своего начальства, проводить в жизнь политику организации и не могут выносить самостоятельных, независимых моральных суждений.

ЭТИКА СТРУКТУРЫ — этическая концепция, согласно которой моральная ответственность администраторов (должностных лиц)

распространяется только на действия, входящие в их профессиональную компетенцию, и не распространяется на действия организации в целом.

ЭТИКЕТ (фр. etiquette — ярлык, этикетка) — совокупность правил,

касающихся внешнего проявления отношения к людям (обхождение с окружающими, формы обращения и приветствий, поведение в общественных местах, манеры и одежда и др.). Э. — составная часть внешней культуры общества.

EBEN (European Business Ethics Network) — Европейская сеть этики

бизнеса, входящая в Интернет.

ISBEE (International Society of Ethics, Business and Economics) —

Международное общество этики, бизнеса и экономики. Проводит международные конференции по вопросам этики бизнеса, экологии,

международного развития и т. п. Последняя из них состоялась в июле 2000 г.

в г. Сан-Паулу (Бразилия). Очередная конференция прошла летом 2004 г. в

Мельбурне (Австралия).

34

БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК.

1.Гусейнов А.А., Апресян Р.Г. Этика. [Текст] : учебник / А.А.Гусейнов,

Р.Г.Апресян. – М.: Гардарики, 2002. – 506 с.

2.Голубева Г.А. Этика. Текст : учеб.пособие / Г.А.Голубева. – М.: Изд-во

«Альфа-Пресс», 2011. – 368 с.

3. Зеленкова И.П. Основы этики. [Текст] : учеб. пособие / И.П.Зеленкова. – 2-

е изд. – Минск : Тетра Системс, 2001. – 496 с.

4.Кузнецов И.Н. Современный этикет. [Текст] : монография / И.Н.Кузнецов.

– 2-е изд. – М.: Издат.- торговая корпорация «Дашков и К», 2005. – 496 с

5.Скворцов А.А. Этика. Текст : учебник / А.А.Скворцов; под общей ред.

А.А.Гусейнова. – М.: Издательство Юрайт, 2011. – 306 с.

6. Тарасов Ю.Н. Этика. [Текст] : учеб. пособие / Ю.Н. Тарасов, И.П.

Николаева. – Воронеж : [ МОУ ВЭПИ], 2003. – 116 с.

7.Фетисов В.П. Земля и небо. [Текст] : монография / В.П. Фетисов; ВГЛТА.

– Воронеж, 2004. – 28 с.

8.Фетисов В.П. Солнце не заходит. Об абсолютном характере духовных ценностей. [Текст] : монография / В. П. Фетисов ; ВГЛТА. – Воронеж, 2006. –

40с.

9.Фетисов В.П. Философия морали. [Текст] : монография / В.П.Фетисов. –

Воронеж : Квадрат, 1995. – 120 с.

10. Этика : Энциклопедический словарь. [Текст] / под ред.Р.Г.Апресяна,

А.А.Гусейнова. – М.: Гардарики, 2001. – 671 с.

35

Фесикова Оксана Валерьевна Новикова Екатерина Станиславовна Чучупал Вячеслав Васильевич

ЭТИКА БИЗНЕСА

Методические указания для практических занятий бакалавров всех направлений подготовки (очной и заочной форм бучения)

Подписано в печать ________. Формат 60×90 /16.

Усл. печ. л. 2,75. Уч.-изд. л. 2,58. Тираж ____ экз. Заказ

ФГБОУ ВО «Воронежский государственный лесотехнический университет имени Г.Ф. Морозова»

РИО ФГБОУ ВО «ВГЛТУ». 394087, г. Воронеж, ул. Тимирязева, 8

Отпечатано в УОП ФГБОУ ВО «ВГЛТУ»

36

394087, г. Воронеж, ул. Докучаева, 10