34. «Маленькая трилогия» Чехова.

Сюда входят 3 рас-за: «Крыжовник», «Чел в футляре», «О любви». Число 3- сокральное. Циклы в лит-ре были и до Ч.(напр., у Гоголя). Но они различны. Чех-ая эстетич концепция и поэтика представляют собой сложность, а формы малые или средние. Его произ-ия воспринимаются на фоне русской классики. У Ч. главная задача- представить нелитературную версию чела. Герой – всегда чел отобранный, этим он интересен. Нужно выпустить такого чела, который обладал бы качествами каждого чела. Нужно создать типичные литературные ситуации. Спор- выражение эмоций. У Ч. идейные споры. Ч. показал всю литературность любовных отношений. Любовное чув-во – чрезвычайно избирательно. У Ч. главное- семейные отношения. Трилогия предполагает повеств-ие худ элементов, ситуаций, единство типов героев. Хар-но понятие эквивалентности – в сравниваемых произ-ях отдельные элементы равны, а другие- отличны. Здесь повторяется тип футлярного чела (мы ищем что-то общее в героях, понимая, что в них есть что-то отличное). Футлярный чел – название из новеллы «Чел в футляре» - это учитель Беликов, который даже внешне предст-ет собой символ несвободы, он отгорожен от действит-ти материально (носил пальто с поднятым воротником, галоши, зонтик; его жилище похоже на нору). Это чел, который всего боялся, чел застойного мышления. Педагоги с ним соглашались на педсоветах, не спорили с ним. Беликов как бы напрашивается на отрицательное к нему отношение. Он стал символом застоя. Понятие футляра в лит-ре распространено (напр., у Гоголя в «Шинели» тоже футляр, защищал Башмачкина ). У каждого писателя футляр как-то обозначен. Чел у Ч. не лит герой, а реал чел, так как чеховский герой вполне референтен реальному челу. Каждый отдельно взятый чел имеет свой футляр. Этот футляр складывается на протяжении жизни (кажд живое существо осознает свое место в мире, у него есть свой футляр). Когда чел займет свое место в мире – многие проблемы отпадают. Футляр защищает чела от внешнего мира. Парадокс – учителя шли на поводу у Беликова, так как они такие же, как он. Герои отличаются друг от друга индивидуально, но не по существу. Поэтому Беликов «козел отпущения». В каждом обществе такой чел есть. Над ним открыто или за глаза смеются, даже рассказчик. Это реализм жизни. По существу, герои подобны, так как они объединяют родовые свойства (общечеловеч). Мотивы, объединяющие трилогию в целое: Страх перед жизнью (Беликов боялся шума). У Ч. мотив страха – один из главных. Мотив футляра – то есть чел обладает некой внутр свободой. Беликов очень боялся прославиться (а на него нарисовали карикатуру с Варенькой, смех Вареньки когда его столкнули, поэтому через 3 дня он умер. В гробу он улыбался – то есть попал в такой футляр, где его уже никто не побеспокоит, не достанет. Ему жизнь ниче не дала – вот он и рад. В «Крыжовнике» Иван Иванович рассказ-ет историю о своем брате, который копил деньги на имение. Когда купил его – обрюзг, мечта его осуществилась – он ел ягоды и радовался. Родовое свойство чела – чел никогда не доволен своей жизнью, он идеалист, мечтатель. Ив Ив упрекает брата, что он стал обывателем, но и сам Ив Ив таков же. Идеализм чела – тоже родовое свойство, чел иллюзорно представляет, что перед ним открыты все двери. «О любви» - Алехин (сельский хозяин), видит мир неадекватно. Одной стороны, он красивый чел, можно подумать, что писатель или артист, а с др стороны – он был в грязной рубахе. Челу всегда что-то кажется он идеализирует мир – это суть его сознания; чел видит, оценивает, воображает – это тоже родовое свойство. Алехин рассуждает о любви – понять, что такое любовь, невозможно, это тайна. Мотив природы. У Ч. отдельные худ элементы утрачивают свою функцию традиц элементов. Прежде всего – диалоги, это способ выражения героем каких-то мыслей, идей. У Ч. это просто способ общения. Чел – существо, которое говорит. Не надо уделять внимание тому, что говорит чех-ий персонаж. Настоящ худ проза по Ч. – та, которую трудно прочитать, она вводит чит-ля в заблуждение. У Ч. – эпос, чел вписан в природу, он соприроден. Его все время тянет на природу, тянет совместиться с ней. Природа отталкивает чела. Как субъект мира, он себя как-то выражает, чел мечтает о счастье. Чех-ий герой – в концентрированном мире, со всеми его родовыми признаками. Реализм Ч. – постклассический. Метафизический – так как такой реализм создает образ чела во всех его мыслимых свойствах, во всем его мыслимом потенциале. Это образ не чела, а человеч-ва. Классич реализм соотн-ся с философ, религиозными представлениями о челе. Челу присущ интеллект, отсюда – склонность к идеям. У Ч. никогда не рассатр-ся духовные отнош-ия между людьми, так как этим одладают Достоевск и Толстой. У Ч.признаки чела – телесность и душа. В основе чел-го бытия – эмоции (они универсальны, каждодневны). Реализм Ч. сравн-ют с реализмом Дост-го. Худ мир Дост-гов принципе не соотнос-ся с миром реальным, чел у Дост-го – в таких ситуациях, которые в жизни маловероятны. Дост-ий считает, что изобр-ть надо чела интересного и особого. Ч. идет в русл Толстого - у него повседневные ситуации, обыкновен чел со всеми его обыкновен вещами. Чехов довел реализм до предела.

Маленькая трилогия.

Сюда входят 3 рас-за: «Крыжовник», «Чел в футляре», «О любви».«Человек в футляре». ГеройБеликов страшно всего боялся. Коллеги шли у него не поводу. У него была жёсткая дисциплина. Коллега Будкин рассказывает о нём. Преподавал он древнегреческийяз, который очень любил. Человек безобидный. Приехали сестра и брат с Украины. Михаил преподавал географию. А дочь его Варенька была хахатушка, пивунья, никому покоя не давала. Возникла мысль женить Беликова на Вареньке. Стали их сводить. Появилась карикатура гимназиста о них. Карикатура выразительна. Когда её увидел Беликов, он позеленел. Когда Б увидел В на велосипеде с братом, он подумал, что учителям неуместно ездить. Б сделал Михаилу замечание, угрожал сказать директору. Михаил спустил Б с лестницы. Варенька громко расхохоталась, она подумала, что он оступился. Смех доканал Беликова. Он встал, ничего не сказал, пошёл домой и через несколько дней умер. Когда его хоронили, всем показалось, что наступила свобода. Б лежал в гробу, а выражение его было довольным. Психологический урок. Его должны были жалеть, а не бояться и ненавидеть. Сравнение с Гоголевской Шинелью. Акакий А: «Шинель то моя!». Человек в пространстве. Он живёт в круге. Если он выйдет за границы этого круга, быть беде. Чел в футляре погиб, потому что потянулся туда, куда не положено.

«Крыжовник» о человеке, который служил чиновником. Купил небольшую усадьбу. Графу Ивану Ивановичу, его брату, усадьба не понравилась. Герой сидит и ест незрелый крыжовник и радуется. Чел живёт в несовершенном мире, мечтает о лучшем.

Чел - говорящее эмоциональное существо, которое не знает границ своей свободы.