1.3. Явление молодежной субкультуры

Конечно, юношество воплощает в себе новую историческую реальность. Оно творит собственную субкультуру.⁶ Одной из ключевых проблем современного российского общества стала проблема молодежного самоопределения. Четко установленные моральные ценности советского общества прекратили свое существование. Экспансия западной культуры и новых ценностных идеалов поставила современного человека в ситуацию культурного и морального выбора. Трактовка данного явления не однозначна и включает в себя рассмотрение как позитивных, так и негативных аспектов.

К положительным аспектам принято относить возросшую значимость индивидуальности человека и неотъемлемых его прав. Отсутствие идеологического давления на личность, свобода самовыражения, свобода совести и свобода мысли. Но так ли это на самом деле? Не является ли данная ситуация лишь иллюзией свободы, не является ли она катализатором разрушения российского общества? ⁷

Из определения понятия «субкультура»: «Образование субкультуры может выражать общественную потребность в дифференциации духовной жизни и поведения» (Б.С. Ерасов). Этот частный случай определения субкультуры принимает несколько иное значения в условиях современного российского общества. Так Россия находится на переходном этапе, и приоритеты национальной и государственной политики (в контексте формирования господствующей культуры) призрачны и четко не сформулированы, субкультуры все более обосабливаются и, в конечном счете, становятся суррогатом общей культуры, без которой сохранение целостного государства и адекватная этническая самоидентификация не представляется возможной.⁸

Члены современных молодежных субкультур тяготеют к выработке собственных идеалов, значений и символов, регулирующих вхождение и пребывание в ней. Активность и желание самовыражения свойственная человеку на этапе формирования личности, приводит к введению внешней атрибутики, которая еще прочнее закрепляет и определяет человека как члена определенной субкультуры. Между некоторыми субкультурами строятся отношения по принципу контркультуры, когда члены одной группы не принимают идеалы другой, это явление имеет смысл рассматривать в контексте закрепления внутригрупповых отношений, как еще один элемент более четкой самоидентификации.

Следует отметить, что многие субкультуры формируются на основании уже существующих элементов и атрибутов зарубежных культур, что приводит к частичной регуляции поведения их членов из вне.

Допустимо сделать вывод, что формирование молодежных субкультур является следствием зарубежной (в основном западной) агрессивной культурной экспансии, что в условиях современной России (формирование национальной политики, восстановление, создание и закрепление культурных идеалов) ведет к разрушению и тормозит развитие современного российского общества. Семья, как первичный институт социализации, должна способствовать присвоению ребенком культурных ценностей. Пресечь контакты ребенка с субкультурами сложно, да и не нужно, но необходимо нивелировать негативные последствия этого контакта, избежать замещения идеалов общества и страны субкультурными идеалами. Формирование общей, глобальной культуры страны, восстановление и создание четких моральных и культурных идеалов – необходимые приоритеты современного государства.