- •Кафедра автоматизированных систем управления (асу)
- •Содержание:
- •Четыре периода в развитии русской религиозной философии
- •Особенности российского просвещения
- •Направленность европейского просвещения
- •Задачи и проблематика русской религиозной философии
- •Отношение к русской религиозной философии
- •Положительные и отрицательные особенности русской религиозной философии
- •Русская религиозная философия и современность
- •Заключение
- •Список используемой литературы:
Заключение
Итак, за последние сто - сто пятьдесят лет русской мыслью было создано исключительно богатое и новое по замыслу и духовной смелости идейное течение - русская религиозная философия. Огромное - не только национальное, а и вселенское - значение этой философии состоит в том, что "в ней мысль христианского Востока дает свой ответ на мысль христианского Запада".
Тематика и проблематика русской религиозной философии поражает своей всеохватностью, и она очень близка к тематике и проблематике нашей современности, а во многом и совпадает с нею. Произошло это благодаря тому, что в русской религиозной философии была сделана попытка христианского подхода к процессам новой и новейшей истории и культуры, в частности к процессам русской истории с ее теперешним этапом - революцией 1917 года, в которой восторжествовал марксистский большевизм.
Русская религиозная философия далеко не однородна. В ней существует несколько течений, то переплетающихся между собой, то вступающих в открытый конфликт. И в этой философии не все всегда равноценно: наряду с большими достижениями мысли, в ней немало и духовного соблазна. Несмотря на это - в силу создавшегося положения и объективно - на русской почве только русская религиозная философия и может противостоять безбожной философии диалектического и исторического материализма. Другого идейного арсенала и идейного оружия такой силы не существует.
В силу всего этого, помня о достижениях русских религиозных мыслителей и твердо веря в творческие запросы свободного человеческого духа, мы можем смело утверждать, что хотя теперь в России безраздельно царят диамат и истмат, а русская религиозная философия вынуждена ютиться в эмиграции, будущего у советской философии нет. У нее есть только полицейское настоящее. Будущее - как и прошлое - принадлежит русской религиозной философии.
Список используемой литературы:
Бердяев Н.А. Русский христианский гуманитарный институт. - 1994 г.
Девятова С.В. Современное христианство и наука – 1994 г.
Делокаров К. Закончилось ли противостояние науки и религии?
Рассел Б. История западной философии. – 1993 г.
Чаадаев П.Я. Избранные сочинения и письма. – 1991 г.