- •Вопрос 1. Стилистика и культура русской речи как учебный предмет.
- •Вопрос 2. Разграничение понятий язык и речь. Виды речи. Функции языка. Функции речи. Культура языка. Культура речи.
- •Вопрос 3. Формы существования русского национального языка. Литературный язык. Основные признаки. Формирование. Особенности.
- •Вопрос 4. Просторечие как разновидность русского национального языка. Стилистическая роль просторечия. Разговорная лексика.
- •Вопрос 5. Жаргон и арго. Основные особенности. Основные функции.
- •Вопрос 6. Понятие о диалекте. История формирования диалектов русского языка. Диалекты в их отношении к современному состоянию русского языка. Диалектизмы в художественной литературе.
- •Вопрос 7. Понятие нормы литературного языка и его кодификация. Причины изменения литературной нормы, вариативность нормы. Языковая и стилистическая норма.
- •Вопрос 8. Русское словесное ударение.
- •Вопрос 10. Возникновение и развитие славянской письменности. Деятельность Кирилла и Мефодия.
- •Вопрос 11. Понятие о диалоге. Структура диалога. Особенности диалога. Основные правила ведения диалога. Понятие о внимательном молчании. Законы риторики диалога.
- •Вопрос 12. Правила для говорящего. Правила для слушающего.
- •Вопрос 13. Речевое общение в семье.
- •Вопрос 14. Этико-речевые нормы и их нарушения.
- •Этические ошибки
- •Вопрос 15. Социальная дифференциация языка и функциональные стили.
- •16. Принципы классификации стилей, стили языка и стили речи. Определения понятия «функциональный стиль», внешние и внутренние факторы стилеобразования.
- •Вопрос 17. Понятие о выразительных средствах языка. Экспрессивность. Эмоциональность. Оценочность. Образность. Интенсивность.
- •Вопрос 20. Стилистические функции эвфемизмов и дисфемизмов.
- •Вопрос 21. Аллегория в русской художественной литературе.
- •Вопрос 22. Стилистические функции аллюзии.
- •Вопрос 23. Антифразис и каламбур как средства создания комического эффекта.
- •Вопрос 26. Экспрессивный синтаксис. Определение понятия «стилистическая фигура». Стилистические фигуры в художественной литературе и современном публицистическом дискурсе.
- •Вопрос 27. Аллитерация и ассонанс в художественном и публицистическом дискурсах.
- •Вопрос 28. Лексический повтор. Деривационный повтор. Анадиплос(з)ис (стык (подхват). Цепной повтор. Кольцо (рамка, рондо, охват, обрамление). Определение понятий. Основные стилистические функции.
- •Вопрос 29. Синтаксический параллелизм и хиазм как стилистические фигуры.
- •Вопрос 30. Понятие о периоде. Типы периодов. Стилистические функции.
- •Вопрос 32. Риторический вопрос. Риторическое обращение. Риторическое восклицание. Основные стилистические функции.
- •Вопрос 33. Перечисление. Зевгма. Градация. Определение понятий. Стилистические функции.
- •Вопрос 34. Стилистическое использование ретардации и аккумуляции. Понятие о кумулятивной композиции.
- •Вопрос 35. Стилистическая роль инверсии и анаколуфа.
- •Вопрос 36. Виды связи в тексте. Цепная связь. Параллельная связь. Определение понятий. Стилистическая роль. (г. Я. Солганик. Стилистика текста)
- •Вопрос 38. Разговорная речь и функциональные стили литературного русского языка. Характеристика разговорного стиля. Жанры разговорного стиля.
- •Вопрос 39. Специфика научного стиля. Принципы отбора и организации языковых средств в научном стиле. Жанры научного стиля. Особенности языка квалификационных работ.
- •Вопрос 40. Характеристика официально-делового стиля. Жанры официально-делового стиля.
- •Вопрос 41. Публицистический стиль. Цели. Формы реализации. Свойства текстов. Язык публицистики. Основные жанры.
- •Вопрос 43. Эстетическая функция языка. Язык художественной литературы среди других функциональных стилей.
- •Вопрос 44. Особенности церковно-религиозного стиля. Жанровая дифференциация.
- •Вопрос 45. В. В. Виноградов о языке художественной литературы
- •Вопрос 46. Стилистика ш. Балли. Ш. Балли о типах окрасок языковых фактов.
- •Вопрос 47. Вопросы стилистики в трудах м. Н. Кожиной
- •Вопрос 48. Понятие о жанре. Речевые жанры. Проблема речевых жанров в учении м. М. Бахтина. Концепция т. В. Шмелёвой.
- •Вопрос 49. Жанры художественной литературы. Роман. Детектив. Сказка. Притча.
- •Вопрос 50. Публицистические жанры. Эссе. Очерк. Интервью. Проблемная статья. Аналитическая статья. Заметка. Репортаж.
- •Вопрос 51. Художественно-публицистические жанры. Памфлет. Фельетон.
- •Вопрос 52. Научные жанры. Дипломная работа.
- •53. Характеристика официально-делового стиля. Жанры официально-делового стиля.
- •Вопрос 54. Жанры церковно-религиозного стиля. Житие. Летопись. Молитва. Акафист. Проповедь.
- •Вопрос 55. Жанры разговорного стиля. Светская беседа. Семейная беседа. Просьба. Жалоба. Сплетня. Клевета. Совет.
- •Вопрос 56. Этикетные речевые жанры. Поздравление. Комплимент. Утешение. Соболезнование. Отказ. Извинение. Благодарность. Согласие.
- •Вопрос 57. Стилистические ошибки. Проблемы их классификации и устранения.
- •Стилистические ошибки, приводящие к нарушению точности, ясности речи
- •Вопрос 58. Индивидуальные стили. На примере творчества отдельных произведений русской классической литературы.
Вопрос 54. Жанры церковно-религиозного стиля. Житие. Летопись. Молитва. Акафист. Проповедь.
Житие – древний жанр письменной на религиозную тему, прославляющий деяния христианских святых и мучеников.
Особенности:
-
о реальном человеке. Автор произведения должен был придерживаться рамок настоящей биографии, но обращать внимание именно на те факты, которые бы указывали на особую святость, избранность и подвижничество святого.
-
составлен для прославления святого в назидание всем верующим и неверующим, дабы они вдохновлялись положительным примером.
-
избегание конкретности, живого диалога, имен и даже живых интонаций в диалогах и монологах.
-
стиль и язык: много риторических восклицаний, обращений, слов и выражений с библейской символикой.
Летопись – это историографический жанр древнерусской литературы, представляющий собой погодовую запись исторических событий.
Особенности:
-
авторская оценка некоторых событий или политических деятелей.
-
обязательное упоминания каждого года, независимо от того, насколько он насыщен событиями
-
лаконичность описания
Молитва – жанр конфессионального обращения, словесное обращение человека к высшим силам, в существование которых он верит.
Классификация:
-
По типу и числу адресатов.
-
По функциям: просительные, благодарственные и прославляющие.
-
По временной отнесенности: периодические(определенное время дня, праздники), непериодические (обряды – венчание) и постоянные (творить все время).
-
Канонические и апокрифические (составлены по образцу церковных, но содержат вставки из народных заговоров и заклинаний).
-
По числу совершающих: индивидуальные и коллективные.
Композиция:
-
личное обращение
-
изложение предмета и оснований (просьба, благодарность, прославление)
Виды:
1)Молитва-прошение. Молитва-прошение означает “смиренное горячее моление” или “просьбу”.
2) Покаянная молитва – это просьба о прощении грехов
3)Молитва-благодарение – православный человек благодарит Бога, когда получает просимое
4) Хвалебная молитва (славословие) – основывается на чувстве благодарности Богу и основана на личном духовном опыте, в котором человек постигает любовь и милость Бога к нему
5)Молитва-ходатайство – посредническая молитва за других людей. Особенности:
-
законченная симметричная композиция, способствующая легкому запоминанию Молитвы
-
особое литургическое произношение, которое считается произношением специальным, церковным.
-
монотонность звучания
-
по виду речи представляет собой монолог (но если рассматривать как диалог, то эта связь будет невербальной).
-
словесный повтор. Бывает контактным и дистантным. При контактных – повторяющиеся лексические единицы следуют одна за другой
-
широко распространены анафорические повторы.
-
синтаксический параллелизм
-
преобладают формы 2-го лица единственного числа
-
часто употребляются соединения частицы да с глагольными формами 1-го лица единственного числа
-
единичными случаями употреблений формы 1-го лица множественного числа, передающие значение побуждения, обращенного к двум или более лицам
Проповедь – первичный жанр религиозного дискурса; в христианстве – церковное наставление, преподаваемое в храме за литургией (или мессой), в котором повествуется о библейских событиях и разъясняется учение Иисуса Христа.
Типы (выделяет Архиепископ Аверкий (Таушев)):
1. Омилия, или изъяснительная беседа;
2. Слово (повествуется о событии и раскрывается смысл и значение празднуемого дня, апостольские чтения, исторические события, вспоминаемые церковью, и жития святых;
3. Катехизическое поучение (преподаются основные уроки веры и христианской жизни, то, что составляет самое необходимое знание для каждого желающего быть христианином);
4. Публицистическая проповедь (проповедь на современные темы. Это отклик на общественную ситуацию, обличительное слово против заблуждений, пороков, сект).
Виды проповеди (выделено Епископом Полоцким и Глубокским Феодосием (Бильченко)):
1) экзегетическая, цель которой – изложение Священного Писания, житий святых и др.;
2) катехизическая, преподающая основы религиозной жизни, уроки христианства и нравственности;
3) догматическая, содержащая вероучительные истины;
4) нравоучительная, разъясняющая правила христианской жизни;
5) апологетическая, излагающая основные истины христианства;
6) миссионерская, посредством которой должно происходить обращение людей к вере.
Языковые признаки:
-
насыщенность церковной терминологией и лексикой морально-этической тематики
-
наличие архаизмов, старославянизмов, прямые цитаты из Священного Писания
-
определения в постпозиции (после сущ.)
-
наличие параллельных синтаксических конструкций
-
частые обращения к слушателям, иногда ведение беседы во 2 л. ед.ч.
-
использование метатекстовых формул: средств упорядочения изложения и организации его частей (итак, повторяю)
Композиция:
-
прямая апелляция к собравшимся для привлечения внимания
-
евангельская притча
-
эпизод морально-этического плана
-
толкование притчи/эпизода
-
вывод для жизни верующих.