- •Методические указания по курсам «Культурология и русский язык» и «Культурология»
- •О. Б. Феклина, а. М. Шаяхметова, л. А. Ширяев
- •Содержание
- •Часть I 13
- •Часть II 70
- •Часть III 92
- •Предисловие
- •Введение
- •Часть I Семинар 1 Введение. Предмет культурологии. Культура как социально-историческое явление
- •План семинара № 1
- •Список литературы
- •Вопросы для самопроверки
- •Семинар 2 Развитие представлений о культуре в отечественной и зарубежной культурологии
- •Окончание табл. 1
- •План семинара № 2
- •Темы докладов
- •Список литературы
- •Вопросы для самопроверки
- •Семинар 3 Культура первобытного общества
- •План семинара № 3
- •Темы докладов
- •Список литературы
- •Вопросы для самопроверки
- •Семинар 4 Древний Восток и его место в развитии мировой культуры
- •Продолжение табл. 2
- •Продолжение табл. 2
- •План семинара № 4
- •Темы докладов
- •Список литературы
- •Вопросы для самопроверки
- •Семинар 5 Культура античности и ее особенности
- •План семинара № 5
- •Темы докладов
- •Список литературы
- •Вопросы для самопроверки
- •Семинар 6 Религия и культура
- •План семинара № 6
- •Темы докладов
- •Задание
- •Список литературы
- •Вопросы для самопроверки
- •Семинар 7 Средневековая культура и культура Возрождения
- •План семинара № 7
- •Темы докладов
- •Список литературы
- •Вопросы для самопроверки
- •Семинар 8 Новоевропейская культура и ее основные черты
- •План семинара № 8
- •Темы докладов
- •Список литературы
- •Вопросы для самопроверки
- •Семинар 9 Отечественная культура
- •План семинара № 9
- •Темы докладов
- •Список литературы
- •Вопросы для самопроверки
- •Семинар 10 Актуальные проблемы культуры на рубеже XX–XXI вв.
- •План семинара № 10
- •Темы докладов
- •Список литературы
- •Вопросы для самопроверки
- •Семинар 11 Личность и культура
- •План семинара № 11
- •Темы докладов
- •Задание
- •Список литературы
- •Вопросы для самопроверки
- •Семинар 12 Основы искусства речи
- •План семинара № 12
- •Темы докладов
- •Задания
- •Список литературы
- •Словари и справочники по русскому языку
- •Вопросы для самопроверки
- •Семинар 13 Деловая сфера общения
- •План семинара № 13
- •Темы докладов
- •Задание
- •Список литературы
- •Вопросы для самопроверки
- •Семинар 2 Развитие представлений о культуре в отечественной и зарубежной культурологии
- •Темы докладов
- •Список литературы
- •Семинар 3 Мировая культура
- •Темы докладов
- •Список литературы
- •Семинар 4 Отечественная культура
- •Темы докладов
- •Список литературы
- •Семинар 5 Религия и культура
- •Темы докладов
- •Список литературы
- •Требования к публичному выступлению на семинаре
- •Рекомендации для докладчика
- •Правила произнесения речи перед публикой
- •Тематика рефератов по курсам “Культурология” и “Культурология и русский язык”
- •Требования к реферату
- •Оформление реферата
- •Рекомендации по структуре реферата
- •Библиографический список литературы по курсам “Культурология” “Культурология и русский язык” Основной
- •Дополнительный
- •Заключение
- •Часть III Словарь культурологических терминов
Часть I Семинар 1 Введение. Предмет культурологии. Культура как социально-историческое явление
Культурология - наука, формирующаяся на стыке социального и гуманитарного знания о человеке и обществе и изучающая культуру как целостность, специфическую функцию и модель человеческого бытия.
Происхождение термина связано с именем Уайта Лесли Алвина (1900-1975) - американского антрополога и культуролога. Позитивной чертой неоэволюционистской концепции Уайта является стремление обосновать характер культуры. Так, он утверждал понятие "культуры" как объективную категорию. Уайт подразделял культуру на три подсистемы: 1) технологическую (орудия производства, средства существования, материалы для постройки жилищ, средства для нападения и защиты и т. п.); 2) социальную (типы коллективного поведения); 3) идеологическую (идеи, верования, знания). В этой иерархии подсистем основной является технологическая, а остальные, производные от первой, вторичными. Уайт сформулировал общий закон развития культуры - культура движется вперед по мере того, как возрастает количество обузданной энергии на душу населения, или по мере того, как возрастает эффективность или экономия в средствах управления энергией, или то и другое вместе. В книге "Наука о культуре" (1949) он ввел в научный обиход понятие "культурология", которое органически вошло в понятийный аппарат гуманитарных и общественных наук. Уайт определил различие между социологией и культурологией: социология - наука о взаимодействии человеческих индивидов и обществ, формируемых этим взаимодействием, тогда как культурология изучает не взаимодействие человеческих индивидов, а элементы культуры (обычаи, институты, коды, технологии, идеологии и др.); следовательно, предмет культурологии - содержание общественной жизни.
Культурология выполняет интегративную функцию для различных систем гуманитарных знаний. В России культурология связана с искусством и просветительством, на западе с социологией и этнографией. Основные науки о культуре в Европе и Америке - социальная и культурная антропология, социология, структурная антропология, семиотика, постструктурная лингвистика (постмодернизм).
Объект познания культурологии - культура как исторический социальный опыт людей, социокультурный опыт, закрепленный в паттернах, традициях и нормах, обычаях, законах.
Предмет культурологии - изучение содержания, структуры динамики и технологий функционирования этого социокультурного опыта в ракурсах его генезиса. Предмет культурологии включает в себя исследование процессов создания и приобщения к миру абсолютных ценностей; исследование общества с точки зрения его способностей к созданию условий для духовного творчества развитой личности; исследование содержания и форм феноменов культуры, их пространственно-временные взаимосвязи; исследование культуры как одной из технологий самоорганизации общества; исследование культурного контекста различных исторических явлений, теорий социальных систем. Главная цель культурологии – достижение культурного совершенства человека. Она и является наукой о конкретных и реальных путях достижения этой цели.