I. Ностальгический:

- сбор исторических документов, фольклора, предметов старины;

- написание исторических трудов непрофессионалами (1777 г., В.Рубан "Короткая летопись Малороссийская"; 1798 г. Я.Маркевич "Записки о Малороссии", Симоновский "Краткое описание о казацком малороссийском народе" (1765 г.), Афанасий Шафонский "Черниговского наместничества топографическое описание"). Шоря-Маркович "Записки о Малороссии", старшинские мемуары Н. Хоменка, Я. Марковича.

- публикация исторических документов;

- написание в 1822 г. Д.Бантыш-Каменским первого профессионального исторического труда 4-х томной "Истории Малой России".

- распространение в рукописных списках в 1846г. ЭИстории Русов", пронизанной идеей независимости Украины

- исторические сочинения историков: Н. Маркевич "История Малороссии" в 5 томах, М. Максимовича, издательская деятельность О. Бердянского.

II. "Культурнический"

- широкое использование украинского языка в литературе и образовании. В 1798г. И.Котляревский пишет "Энеиду";

- в 1805 г. в Харькове, а в 1834 г. в Киеве открываются гос. университеты;

- в 1819 г. на Полтавщине начал работать первый профессиональный украинский театр.

III. Политический:

Программа:

1) "Устав Славянского общества св.Кирилла и Мефодия".

2) "Закон Божий" ("Книга бытия украинского народа"). По ним:

- ликвидация самодержавия;

- ликвидация крепостничества;

- отмена сословий;

- национальное освобождение славянских народов и образование федерации свободных славянских республик;

- расширение образования населения.

Деятельность Кирилло-Мефодиевского братства была первой попыткой украинской интелегенции перейти от культурного к политическому этапу борьбы за национальное освобождение.

Кирилло-Мефодиевское братство — тайная политическая антикрепостническая организация на Украине, созданная по инициативе Н. Костомарова в 1845 году.Названа в честь славянских просветителей Кирилла и Мефодия. Братство основывалось на христианских и славянофильских идеях и ставило задачей либерализацию политической и культурной жизни на Украине в рамках панславянского союза народов. В состав братства входили молодые интеллигенты Киевского и Харьковского университетов: Н. И. Костомаров, П. А. Кулиш, Т. Г. Шевченко, А. Навроцкий, В. Белозерский, Н. Гулак (родственник В. И. Вернадского по матери) и другие. В марте — апреле 1847 года братство было разгромлено жандармами и большинство членов заключено в тюрьму или сослано.Первая половина ХIХ века характеризовалась значительным повышением общественно-политической жизни. Ярким доказательством этого была деятельность тайного общества, названного в честь первых славянских просветителей Кирилла и Мефодия.Кирилло-Мефодиевское братство было основано в декабре 1845 - январе 1846 гг. в Киеве, который к этому времени стал центром общественной мысли и политической жизни украинцев, по примеру существовавших тайных обществ "Соединенных Славян" и "Малороссийское общество".Основателями братства были Микола Костомаров, Микола Гулак и студент Киевского университета Василь Билозерский.Значительное влияние на идейное формирование членов общества и их практическую деятельность оказывал выдающийся украинский поэт, общественный деятель Т. Г. Шевченко, который присоединился к обществу в апреле 1846 г. По этому поводу И. Франко писал, что "молодіж... під впливом його пісень утворила була таємний зв'язок в цілі освічування народу і знесення кріпацтва".Осенью 1846 г. количество членов тайного общества составляло 12 человек. Среди них были студенты Киевского университета, учителя и даже помещик.Кирилло-Мефодиевское общество было первою на Украине организациею политического направления. Про это свидетельствуют два его документа: "Закон Божий (Книгабытия украинского народа)", написанный М. Костомаровым и "Устав Славянского общества св. Кирилла и Мефодия", а также пояснение к Уставу, сделанное В. М. Билозерским.Программные положения костомаровского "Закона Божего" нашли практическое осуществление в призывах Кирилло-Мефодиевского братства "Братья, украинцы!" и "Братья великороссияне и поляки!". В этих документах звучит призыв к народам объединится в Союз славянских республик, создать славянскую федерацию с демократическими институтами. Кирилло-Мефодиевцы пропагандировали свободу, равенство, братство как основу нового общества. Конкретные меры для достижения этого виделись в отмене крепостничества, ликвидации юридических отличий между сословиями, доступности образования для трудящихся.Соглашаясь в отношении общих принципов, участники групп расходились в вопросе о том, что считать первоочередным и главнейшим и, таким образом, в братстве существовало два течения: либерально-буржуазное, эволюционное, и народно-демократическое, революционное.К первому направлению принадлежали М. Костомаров, В. Билозерский, О. Маркович, О. Тулуб, Д. Пыльчыков, П. Кулиш, М. Савич. Они провозглашали единство и братство славян, важность развития украинской культуры.Революционно-демократические взгляды разделяли Т. Г. Шевченко, М. Гулак, О. Навроцкий, И. Посяда, Г. Андрузский.Однако практическую деятельность кирилло-мефодиевцев, которая складывалась с распространения программных документов, произведений Т. Г. Шевченко, народного образования, не следует переоценивать, потому что товарищество было малочисленным, связи между братчиками были не очень стойкими, деятельность была ограничена.М. Грушевский заметил: "З сих плянів нічого не вийшло, бо й брацтво Кирило-Мефодіївське не довго проіснувало; ріжні напрями і ріжниці, які були в поглядах самих його членів, не встигли вияснитися і вирішитися - не тільки що перейти в діло".3 марта 1847 г. студент Киевского университета О. Петров донес царским властям о тайном обществе, которое выявил вовремя одной из дискуссий, что проводили "братья".Царское правительство раскрыло и разгромило Кирилло-Мефодиевское товарищество, участники наказаны заключением и ссылкой. Только в конце 50-х годов ХIХ века они смогли возвратиться к литературной, научной и преподавательской деятельности.Значение товарищества состоит в том, что оно впервые сделало попытку перейти от культурологического до политического этапа национального развития.

Ру́сская тро́ица — галицкая литературная группа, в которую входили Маркиян Шашкевич, Яков Головацкий и Иван Вагилевич.Русская троица начала в конце 1820-х годов в Галиции национально-культурное возрождение. Группа родилась в атмосфере романтизма, ее деятельность носила выразительно славянофильский и будительско-демократический характер. Участники его выбрали для себя славянские псевдонимы (Шашкевич — Руслан, Вагилевич — Далибор, Головацкий — Ярослав, его брат Иван — Богдан, Илькевич — Мирослав и т. д.). Девизом группы были слова, которые Шашкевич вписал в общий альбом: «свети, звезда, на всё поле, пока месяц взойдёт».Вокруг «Русской троицы» объединялась молодежь, которая стремилась работать для добра своего народа. Некоторые члены кружка, возникшего вокруг «Русской троицы» (М. Илькевич, М. Кульчицкий и др.) были связаны с польским революционным подпольем. Собирая устное народное творчество, изучая историю народа, делая переводы произведений славянских будителей, члены кружка старались также писать собственные литературные и научные произведения. Участники группировки утверждали, что русины Галиции, Буковины и Закарпатья является частью малорусского народа, который имеет свою историю, язык и культуру.Деятельность «Русской троицы», вызванная как социально-национальным порабощением русинов в Австрийской империи, так и пробуждением других славянских народов, перешла границы узкого культурничества. Особым почетом членов «Русской троицы» пользовалась «Энеида» И. Котляревского, фольклорные сборники М. Максимовича и И. Срезневского, грамматика О. Павловского, а также произведения харьковских романтиков.Наивысшей исторической заслугой «Русской троицы» перед украинским движением счиатется издание альманаха «Русалка Днестровая» (1837), которая, вместо язычия, впервые в галицкой литературе использовала народный язык, тем самым основав украинскую литературу в крае.Идея славянской взаимности, которая пронизывала «Русалку Днестровая», роднит её с поэмой Коллара «Slavy dcera» (1824). Именно эта поэма считается вдохновительницей деятельности «Русской троицы». Влияние на образование «Русской троицы» имел также другой чешский славист Ян Ковбек.

Украина в составе Австро-Венгрии. Западная Украина, которая входила в состав Российской империи, была очень отсталой в социально- экономическом отношении. Это был один из самых бедных районов Европы. Галичина вошла в состав Габсбургской империи во время правления императора Иосифа ІІ, который использовал Галичину как область для испытания своих социально-экономических и образовательных реформ. При нем были уменьшены повинности крестьян в пользу помещика, уничтожена личная зависимость крестьянина от помещика. Однако после его смерти большая часть реформ была отменена.

В 1848 - 1849 годах в Австро-Венгрии произошла революция, в результате которой было отменено крепостное право, было создано парламентское представительство. Поляки попытались добиться того, чтобы все делегаты от Галичины были поляками. Против этого выступили украинские представители. Они начали требовать прав автономии для украинского населения. Начал издаваться украинский журнал "Заря 1'алицкая", Открылось образовательное литературное товарищество Галицко-Русская Матица.

Социально-экономический прогресс хотя и тормозился колониальными и феодальными путами, но он все-таки происходил и составлял одно из направлений начавшегося возрождения. М. Грушевский признает, что переход Галичины к Австрии дал некоторые положительные результаты для Украинского национального возрождения. Он имел в виду реформы Марии Терезы и Иосифа II. В Австрийской империи Галичина была самой отсталой провинцией. Польские помещики эксплуатировали украинских крестьян в самых отсталых формах. Барщина достигала 5-6 дней в неделю Крестьяне платили оброк. Нередко у них отбирали наделы. Попытка реформировать сельское хозяйство включала запрещение землевладельцам устанавливать барщину больше, чем на 3 дня, отбирать у крестьян наделы вмешиваться в личную жизнь. Крестьянам разрешалось обращаться в суд, Внешне крестьянин превращался в арендатора. Однако после смерти Иосифа II в 1790 г. его начинания были во много сведены на нет.

Украина в составе России. 1783 года указом Екатерины II было введено крепостное право на всей территории Украины. В это время на Левобережье появляется ярко выраженная дворянская прослойка, которая появилась из числа бывшей казацкой верхушки - старшины. Для того, чтобы обеспечить себе их поддержку, царское правительство даровало им все те права, которые имели российские дворяне. Постепенно большая их часть подвергается русификации и начинает считать себя россиянами. Власть России на Украине в это время становится неограниченной. Царское правительство старалось всячески доказать, что украинский народ- это всего лишь небольшая часть российского народа, которая только немного отличается от всего российского народа.

Во время царствования Александра 1 (1801 - 1825) российское присутствие обеспечивали армия и администрация. В 1830-х годах, во время царствования Николая 1 (1825 — 1855), российская централизованная административная система охватила всю Украину. В 1831 году было упразднено магдебурское право украинских городов. С 1840 года прекращено использование Литовского cmamyma - исконного украинского источника права. Даже сам термин Украина практически прекращают использовать. Левобережную Украину называют Малороссией, Правобережную Украину - Юго-Западным краем, а южную Украину - Новороссией. На Украине были организации декабристов, хотя в них состояли в основном российские офицеры.

В 1830 году на Правобережной Украине вспыхнуло антироссийское восстание, возглавляемое польской шляхтой. После его подавления в 1831 году царизм усилил русификацию правобережья. Эта политика, которую проводил генерал Дмитрий Бибиков, ударила и по полякам, и по украинцам. Имущество 3 тыс. дворянских семей было конфисковано, а 340 тыс. человек были лишены дворянства и сосланы на восток. Был закрыт Кремянецкий лицей, а вместо него в 1834 году был открыт Российский университет в Киеве. В 1839 году множество греко-католиков были вынуждены перейти в православие.

Тем не менее в российской Украине произошло ускорение экономического роста. В хозяйственный оборот были вовлечены многие миллионы десятин плодородных черноземов. К концу ХVIII в. только помещики получили 8 млн. дес. земли. Правительство предоставляло большие площади иностранцам-колонистам: немцам, сербам, грекам, болгарам.

Современный Донбасс из приграничья, постоянного театра военных действий, превратился в глубокий тыл. Благодаря этому, развернулась широкая аграрная колонизация его земель. На новые земли особенно активно правительство переселяло государственных крестьян. Параллельно шла стихийная крестьянская и казачья колонизация. Помещичья колонизация носила здесь ограниченные масштабы, но и помещики поселяли сюда своих крепостных из Украины и России, хотя опасность их массовых побегов а этих не обустроенных местах была большой. Среди переселенцев преобладали украинцы и русские. Всего же насчитывалось более 30 этносов.

Все шире развертывалась промышленность по переработке сельскохозяйственного сырья. Насчитывалось более 7 тыс. виноградников, 2 тыс. сахарных заводов. Производились на продажу сукно, мыло, свечи, махорка Первоначально организаторами мануфактур были помещики, использовавшие труд крепостных крестьян, Потом основной фигурой стали купцы, применявшие наемный труд. Им уже выгодно было внедрять машины.

В 1795 г. правительство приняло решение о создании на р. Лугани литейного завода и открытии угольных шахт. В 1798 г. завод дал первую продукцию. Чугун привозили с Урала. Изготовляли снаряды для Севастопольских батарей. Особенно важную роль завод сыграл во время Крымской войны. В 1855 г. он поставил 295 тыс. пуд. (пуд - 16 кг) снарядов.

В 1840 г. открылся частный завод Шумана в с. Штейндорф Славяно-Сербского уезда по производству сельскохозяйственных машин. Донбасс, следовательно, уже начинал индустриализацию Украины. Из городов особенно быстро росла Одесса, которой был предоставлен статус города с правом беспошлинной торговли. Быстро росли Житомир и Бердичев, в которых преобладало еврейское население. Центром ярмарочной торговли стал Киев.

Приведенные факты свидетельствуют о прогрессивном векторе социально-экономических процессов. Возрастал удельный вес Украины во всероссийском производстве. Расширились рыночные отношения, подтачивая крепостничество. Благодаря этому, медленно, но фундаментально проявлялось начало возрождения Украины в социально-экономической сфере, закрепляя отмеченные ныне внешнеполитические изменения.

БУРЖУАЗНЫЕ РЕФОРМЫ 60-х-70-х гг.

1. Земская реформа 1864 года, по которой в губерниях и уездах создавались органы местного самоуправления - выборные земские учреждения 2-х звеньев: земские собрания и земские управы.

2. Городская реформа на основании "Городового положения" (1870 г.), по которой были созданы городские думы как распорядительные и городские управы как исполнительные органы власти.

3. Судебная реформа согласно Судебного устава 1864 г. Ликвидировала сословный суд, независимость судов от администрации, создала внесословную систему суда и в одном из его звеньев суд присяжных. Реорганизуется прокуратура и вводится адвокатура. Это способствовало росту в народе гражданского самосознания, было практическим шагом к созданию правового государства.

4. Финансово-кредитная реформа 1860 года, вводившая государственный кредит и систему общественных и частных банков.

5. Манифестом от 1.01.1874 г. проводится военная реформа. Она ввела всеобщую воинскую повинность, сократила срок действительной военной службы с 25 до 6 лет в армии и 7 лет на флоте.

19 лютого 1861 року проголошено маніфест про скасування кріпацтва, але звільнення селян мало 'наступити тільки через два роки. У маніфесті селян названо «тимчасово зобов'язаними», а самий стан — переходовим. Селяни діставали персональну свободу, незалежність від дідича та двір із садибною землею, але орну землю мали одержати тільки через 20 років, після викупу її у дідича. Цей реченець закінчувався 1881 року

ЗНАЧЕНИЕ БУРЖУАЗНЫХ РЕФОРМ

1. Привели общественно-политическое устройство России в соответствии с потребностями 2-й половины XIX в.

2. Открыли Украине путь к капитализму и зарождению новых классов - буржуазии и пролетариата.

3. Рост капитализма привел к усилению революционной борьбы в городе и селе, охватившей все слои населения

4. Юг Украины превращался в главную индустриальную базу России.

5. Сделан первый шаг к формированию правового государства и гражданского общества.

6. Оставался нерешенным главный для России вопрос - вопрос о земле, месте крестьянства в экономической и общественно-политической жизни.

Российские реформы 60-70-х годов осуществлялись по модели догоняющей модернизации, которой характерны реформы «сверху», выборочное использование мировых достижений и др. проведя реформы, тем самым заложив основы гражданского общества, рос. Царизм не сделал последнего шага- не провозгласил конституцию и не создал парламент. Поэтому модернизация в России не имела системного характера, сто существенно осложняло переход общества к более прогрессивному, чем феодализм, капитализму.

Столыпинская реформа.Изучением аграрной реформы Столыпина занималось очень много учёных, как отечественных, так и зарубежных, причём взгляды разных учёных сильно различаются. Американский историк Дж. Токмаков утверждал, что политика Столыпина была направлена на «дальнейший подрыв глубоко укоренившихся феодальных уз и пробуждение инстинкта частной собственности , который в конце концов должен был создать буржуазное общество мелких фермеров». Примерно такой точки зрения придерживается большинство современных учёных. В советской науке реформа оценивалась как негативное явление, т.к. считалось, что она принесёт пользу лишь кулакам, по словам В.И.Ленина, «... это поощрение грабежа общин кулаками ... крупный шаг массового насилия над крестьянством в интересах капитализма...». При всём различии этих оценок в них есть и сходство. Обе исходят из предположения, что первоочередной целью Столыпина было создание слоя фермеров. Одни историки считают, что фермерские хозяйства должны были формироваться на основе кулацких хозяйств, другие - на основе всего крестьянства. После провала революции 1905-1907 гг. среди определенной части правящей верхушки созрело понимание того, что политика репрессий и запретов может препятствовать последующему развитию страны, что необходимы реформы, которые ускорили бы процесс капиталистического развития. Инициатором стал Столыпин, который предложил провести аграрную реформу, способную решить не только экономические проблемы, но и политические. Столыпин хотел создать прослойку зажиточных селян. 9 ноября 1906 года Думой был принят закон, по которому крестьяне могли переходить на хутора. В Украине не существовало тогда общинного землевладения, земля принадлежала большим семьям. Теперь члены таких семей могли выходить из общин и забирать свой участок земли, ее можно было продавать и делить. Главным тормозным фактором в развитии с\х Стольшин видел именно общины, к которым были прикованы крестьяне, чей контроль постоянно довлел над ними. В политическом плане с точки зрения инициаторов реформ община была формой уравниловки, что вело село к еще большему упадку и появлению социального недовольствия. Только леса, луга и пастбища оставались в общем пользовании после реформы. Реформа гарантировала каждому крестьянину свой земельный надел, давались кредиты в Земельном банке на обустройство участков. Также реформа предполагала реорганизацию местного самоуправления, развития культуры и введения обязательного начального образования и др. реформа должна была проводиться 20 лет, но в1911 году Стольшин был убит. После этого начались гонения на реформы и они были свернуты. Что касается Украины, то тут реформы имели наибольший успех. Почти половина сельских жителей переселилась в хутора. Количество украинских крестьян, закрепивших свое право на землю до 1 января 1916 года, было самым большим в империи. В Украине, как и в самой России, реформа вызвала негативную реакцию со стороны крупных земле¬владельцев, которые боялись потерять земельных работников, и со стороны социалистов, которые считали, что реформа приведет к ликвидации сельского пролетариата. Только не¬которые землевладельцы приняли реформу доброжелательно. К этому следует добавить, что в поведении реформы правительство допустило ряд существенных ошибок, в т.ч. сильно высокие цены, которые крестьяне должны были оплачивать при покупке поме¬щичьих земель. Это активизировало процесс социального расслоения на селе. Активную помощь сельскому населению оказывали земства и кооперативы. Составной частью реформы было поощрение переселения на незаселенные земли Сибири и Дальнего Востока. Около 1 млн украинцев переселилось на эти емли. Но и тут были недостатки: не найдя нормальных условий для существования, почти четверть переселенцев возвращалась на родину. Немало крестьян шли на заработки в город, на заводы, за счет этого рынок труда возрос и рабочая сила стала дешеветь. Начиная с 1910 года, экономика начинает расти, доля промышленного производства Украины составила 25% от всей империи. Итоги реформы: 1. Столыпинская аграрная реформа была после отмены крспвстного права в 1861 г. следующим шагом на пути превращения феодальной монархии в буржуазную.2. Она ускорила развитие капиталистических отношений, на селе. 3. Однако, в целом аграрная политика Столыпина не достигла поставленных целей, поскольку реформа не успела разрушить экономической основы феодальных отношений—помещичье землевладение.

Деятельность укр.партий.Формирование партий в А-В: в 1980 г. радикально настроеные деятели освободительного движения на галичине создали Русько-укр. радикальную партию, основателями которой были Иван Франко, Михаил Павлик, Евгений Левицкий.Они стремились к утверждению идеалов научного социализма, демократизации общественной жизни, подношение нац. сознания среди укр. народа. Радикалы издавали для сельских жителей газеты "Громада" и "Хлебороб", выстпуая на митингах критиковали существующие в империи порядки. В конце 19 века радикальная партия переживала кризис. Часть ее членов создала Национально-демократическую паритю, а реформаторское крыло в 1899г. присоединилось к Укр. социал-демократической партии. В начале 20 века на западноукр. землях продолжала активно дейстовать Укр. радик. партия, которая уделяла значительное внимание нац. самоопределение укр.народа. В 1905 г. на съезде УРП было одобрено новую программу, в основу которой была положена идея объединения социально-освободительной борьбы укр.народа с национальной. Роль левого опозиционнго крыла укр. политического табора выполняла Укр. социал-демократическая партия (УСДП). Она негативно относилась к москвофилам. УСДП не смогла наладить конструктивного сотрудничества с другими прогресивными укр. партиями в А-В. В программе Укр. нац.-демокр. парити (УНДП) ставилось усиление влияния украинцев на законодательство и администр. органы в гос-ве. Партия поддерживала идею автономии укр.земель в составе А-В. Из укр. частей австийского гос-ва , Галичины и Буковины, должна быть создана отдельная нац. провинция со своим сеймом, то есть парламентом. В укр.землях, находившихся в составе России действовали такие партии: Революционная украинская партия (РУП) —образована в 1900 г. в Харькове на собрании студенческих громад. Основатели партии Д. Антонович, М. Русов, Л. Матусевич, Д. Познанскии и др.Цель партии — борьба за национальные права и социальную революцию. Отстаивали социальные интересы крестьянства, которое считали "сновой украинской нации. Народная украинская партия (НУП) — в 1902 г. группа М. Михневского вышла из РУПа и организовала небольшую по численности НУП. «Спилка»—в 1904 г. пз РУПа ушла группа под руководством М. Меленевского и А. Скоропись-Йолтуховского. Она провозгласила себя «украинским социал-демократическим союзом "Спилка") и в начале 1905 г. влилась в меньшевистскую фракцию РСДРП на правах ее автономной части. УСДРП — в 1905 г. оставшаяся часть РУПа переименовалась в Украинскую социал-демократическую рабочую партию (3 тыс. человек). Лидеры: В. Винниченко, Н. Порш, Д. Антонович, С. Петлюра. Требования партии: демократизация общественного строя, автономия Украины, конфискация крупной земельной собственности. Украинская радикальная партия (УРП) возникла в 1904 г. во главе с писателями А. Грипченко, С. Ефремовым, Д. Дорошенко и др. Украинская демократическая партия (УДП) — во главе с А. Лотоцким и Е. Чикаленко возникла в 1804 г.Обе партии, немногочисленные по составу, стояли на либерально-буржуазных позициях, близких к русской кадетской партии. Они выступали за конституционную монархию в России с предоставлением автономии Украине, земельную реформу. ОБЩЕРОССИЙСКИЕ ПАРТИИ НА УКРАИНЕ: Кроме национальных партий, на Украине активно действовал общероссийские политические, партии. РСДРП —возникла в 1898 г., раскололась на большевиков и меньшевиков в 1903 г. Идеология: ортодоксальный марксизм, руководящая роль пролетариата в революции и диктатура пролетариата. В 1905 г. большевики насчитывали 4,5 тыс. человек. Не имели большого успеха па Украине.Партия социалистов-революционеров (ПОР) — образовалась на рубеже 1899—1900 гг. на основе соединения народнических идей с марксизмом. Руководители партии В. Чернов, на Украине—В. Дорошенко, В. Зензинов. Социальная опора - крестьянство. Эсеры широко практиковали террор: от министров до рядовых полипаев.

Конституционно-демонратичесная партия (КДП) или Партия Народной Свободы—образована в 1905 г. Во главе партии известные ученые. И общественные деятели: П. Милюков, П. Струве, С. Муромцев. А. Кизеветтер, А. Шингарев и др. Цели партии: конституционно-парламентская империя с 2-палатным парламентом.. Для всех национальностей — свобода культурного развития. На Украине широко поддерживались интеллигенцией, профессурой.Программа партии: сохранение царской власти, единой и неделимой России, установление конституционной монархии.

Русская революция 1905 - 1907 гг. (также известная как Первая Русская Революция) — термин, укоренившийся в советской историографии для обозначения массовых беспорядков и волнений в условиях кризисной социально-политической ситуации в Российской Империи. Толчком к началу массовых выступлений под политическими лозунгами послужил расстрел демонстрации в Санкт-Петербурге 9 января 1905 (так называемое Кровавое воскресенье). Причины и возникновение революции

Несмотря на отмену крепостного права в 1861 в России начала XX века сохранялись помещичье землевладение, сословное деление и абсолютная монархия.

Быстрое становление капиталистических отношений, промышленное развитие, урбанизация и секуляризация общества нарушали социальную однородность русского дворянства и крестьянства, вели к росту либеральных, революционных и антиклерикальных настроений.

Либеральная оппозиция организовала в ноябре 1903 Союз земцев-конституцианалистов и в январе 1904 — Союз освобождения.

К ХХ веку существовал уже настоящий промышленный пролетариат, но положение его было примерно таким, в каком находился в европейский странах пролетариат в первой половине XIX: тяжелейшие условия труда, 12-часовой рабочий день, отсутствие социального обеспечения в случае болезни, увечья, старости. Рабочие страдали от экономического гнета, и политического и юридического бесправия. Легально выражать свои интересы они не могли. Они не имели права создавать организации, ни профессиональных, ни политических. Запрещены были забастовки. Это был самый радикальный класс.

Первым проявлением того, что рабочие стали политической силой, явилась первомайская 10-тысячная демонстрация в Харькове; в 1901 демострации прошли уже в Тифлисе, Варшаве, Казани. В 1902—1903 гг. политические демонстрации и стачки стали уже повседневным явлением во всех промышленных центрах. Нарастали и выступления крестьян, в 1902 Украина, Поволжье были охвачены крестьянскими восстаниями.

Осенью 1904 началась новая волна стачек. В Баку бастовало 50 тыс. рабочих. Стачка закончилась победой рабочих — рабочие добились 9-часового рабочего дня, предоставление ежегодного отпуска, впервые в истории России был подписан коллективный договор. Бакинская стачка закончилась 31 декабря 1904; 3 января 1905 забастовал Путиловский завод в Петербурге. К 7 января бастовало уже 100 тыс. рабочих на всех заводах города. А 8 января столица была охвачена всеобщей стачкой. Не работал городской транспорт, водопровод, не было освещения, город был парализован.

Итоги революции

Основным политическим итогом революции было издание октябрьского манифеста. Манифест даровал гражданские свободы: действительной неприкосновенности личности, свободу совести, слова, собраний и союзов. Возникли профессиональные и профессионально-политические союзы, Советы рабочих депутатов, укреплялись социал-демократическая партия и партия социалистов-революционеров, были созданы Конституционно-демократическая партия, «Союз 17 октября», «Союз Русского Народа» и др. Обещание политических свобод, созыва законосовещательной Государственной думы позволило правительству нейтрализовать либералов..

Первая мировая война стала суровым испытанием для украинского народа. По территории Украины проходила линия фронта, которая, как огненный смерч, время от времени прокатывалась то на запад - по галицким и буковинским землям, то на восток – по Волыни и Подолью. И всякий раз обе армии оставляли после себя руины, слезы и смерть. Те же регионы Западной и Подне­провской Украины, которые не попадали в зону боевых дейст­вий воюющих армий, стали их ближайшим тылом и несли на себе тяжкое бремя снабжения и расквартирования войск, ле­чения раненых, размещения сотен тысяч беженцев и эвакуи­рованных.

Особый драматизм войны для народа Украины заключался в том, что в армиях противников - России, с одной стороны, и Австро-Венгрии, с другой, - воевали украинцы. Таким образом, для Украины война была братоубийственной. В который раз в своей истории украинцы вынуждены были расплачи­ваться за отсутствие собственной государственности жизнями своих соотечественников. В начале войны часть украинцев была убеждена, что ценой помощи одной из воюющих сторон можно будет добиться улучшения своего статуса. Но эти надежды быстро развеялись. Беззастенчиво используя человеческие и материальные ресурсы Украины для ведения войны, Россия и Австро-Венгрия пообещали ей даже автономию. В то же время оккупация Галичины русскими

войсками в 1914 — начале 1915 г. сопровождалась таким разма­хом антиукраинской истерии и такими масштабами репрессий против украинства, что это вызвало негодование во всем циви­лизованном мире. Лишь одно воинское соединение — легион Украинских сечевых стрельцов — воевало в этой войне под же­лто-голубым национальным флагом, с верой, что пролитая его бойцами кровь укрепит фундамент будущего независимого украинского государства. В ходе войны все больше и больше украинцев, как членов украинских национальных партий, так и беспартийных граждан, убеждались, что Российская и Авст­ро-Венгерская империи никоим образом не учитывают национальных интересов украинцев. В этих условиях нацио­нально-освободительное движение приобретало все более радикальные формы.

Подъем национально-освободительного движения был результатом важных процессов, вызванных в украинском обществе мировой войной. Участие в военных действиях миллионов украинских крестьян, мобилизованных в русскую и австро-венгерскую армии, сущест­венным образом изменило их. Они едва ли не впервые столк­нулись с новейшими достижениями цивилизации. И хотя это была военная техника, предназначенная для убийства людей, умение обращения с нею значительно расширяло кругозор патриархального, забитого, малообразованного или необразо­ванного вообще крестьянства. Воинская выучка, которую они проходили, прежде чем пойти в бой, а также участие в хорошо организованных операциях показали им преимущества орга­низованности и дисциплины. В ходе войны часть украинцев, в частности тех, кто имел какое-то образование, получали навы­ки военного руководства, становились офицерами. Особенно много выходцев из крестьянской среды вступили в офицерские училища и стали младшими командирами в 1915—1916 гг., когда после поражений начала войны большая часть кадровых офи­церов погибла или находилась в госпиталях.

Характерно, что процессы приобщения украинцев к достижениям цивилизации проходили одновременно с ростом их национального сознания. Этому опять-таки способствовала война. Много украинских крестьян, в особенности поднепровских, идя в бой с призывом «За веру, царя и отечество!» слабо представляли себе, что такое — то отечество, за которое им придется проливать кровь, а может и умирать. На вопрос «Кто вы?» они отвечали «православные», либо «полтавцы», либо «черниговцы» (либо как-то иначе, в зависимости от региона, где жили до мобилизации). Крайне редко говорили «украинцы», никогда - «поляки» или «русские». Но попав в многонациональные по составу воин­ские соединения, общаясь ежедневно с представителями дру­гих национальностей, они быстро осознавали свою этническую принадлежность. Особенно, если в отношениях представителей разных национальностей появлялись насмешка или откровен­ная вражда на национальной почве. В русской и австро-венгер­ской армиях такие случаи были обычным явлением.

Осознанию украинскими солдатами себя представителями отдельной нации помогало их общение с населением завоеван­ных территорий, в частности западноукраинских, где люди го­ворили на понятном им языке, пели такие же песни. В начале Первой мировой войны в Поднепровской Украине резко увели­чилось количество украинских книг, ходивших по рукам. Эти книги шли из оккупированных Галичины и Буковины. В пер­вые дни оккупации Львова один из его жителей наблюдал кар­тину, когда возле книжного магазина Научного товарищества им. Тараса Шевченко образовалась очередь кавалеристов рус­ской армии, украинцев по происхождению. Солдаты покупали «Кобзарь». «В тот день, — свидетельствует этот очевидец, — книж­ный магазин распродал весь тираж Шевченкового "Кобзаря". Но на следующий день русские власти книжный магазин за­крыли, а книги конфисковали, что вызвало негативную реак­цию не только у львовян, но и части украинцев - солдат русской армии».

Таким образом, война вызвала последствия, прямо противо­положные тем, на которые надеялись воюющие государства. Вместо укрепления их имперского могущества, усиления конт­роля над народами зависимых стран, происходило обратное. В ходе войны эти государства, в частности Российская и Австро-Венгерская империи, оказались в состоянии острого эко­номического и социально-политического кризиса, а нацио­нально-освободительное движение порабощенных народов поднялось на новую ступень развития. Несмотря на большие человеческие и материальные потери, Первая мировая война способствовала консолидации украинского народа, превраще­нию его в полноценную нацию, готовую к созданию собствен­ного государства.

Украинская Центральная Рада была создана в Киеве 17 марта 1917 года представителями украинских партий и общественных организаций. Председателем Центральной Рады заочно был избран Михаил Грушевский. 22 марта 1917 года Центральная Рада издала обращение к украинскому народу, в котором она призывала всех к соблюдению порядка. Созванный Центральной Радой 17 - 21 апреля 1917 года Всеукраинский Национальный Конгресс (при участии 900 делегатов от политических, культурных и профессиональных организаций) принял решение поставить перед будущим российским правительством вопрос о федеративном устройстве России и о предоставлении Украине прав автономии. Не смотря на то, что Украина создала в 1917 году свое самостоятельное правительство (Генеральный Секретариат Центральной Рады), Временное правительство в Петрограде начало назначать на Украину своих представителей (комиссаров). Таким образом, в Украине сложилось двоевластие - Временного правительства и Центральной Рады. Между этими двумя правительствами началась борьба. В мае 1917 года Центральная Рада направила в Петроград для переговоров своих представителей. Они стали требовать придания Украине статуса автономии, а также права на самостоятельное ведение международных переговоров. На все эти требования Временное правительство оветило отказом. В ответ на это 23 июня на Втором Войсковом Съезде Центральная Рада приняла так называемый Первый Универсал, в котором объявлялось об автономном статусе Украины. Когда в России произошел Октябрьский переворот и власть в Петрограде захватили большевики во главе с Лениным, Центральная Рада не признала легитимности нового режима и осудила действия путчистов. В России большевики почти без препятствий взяли власть в свои руки, однако на Украине, Кубане и Дону они потерпели поражение. Украинское правительство начало формировать структуры управления на местах. Было решено включить в состав все этнические украинские земли. Своим Третьим Универсалом Центральная Рада 20 ноября 1917 года объявила Украинскую Народную Республику, в которую вошли Киевщина, Черниговщина, Волынь, Подолье, Полтавщина, Харьковщина, Екатеринославщина, Херсонщина и Таврия. Этот Универсал провозглашал украинское государство, хотя в нем говорилось о сохранении связей с Россией. В этом Универсале было объявлено о свободе слова, печати, вероисповедания, собраний, забастовок и отмене смертной казни. Был установлен восьмичасовой рабочий день, а национальные меньшинства получали право на национальную автономию. В декабре 1917 года в Украине прошли выборы в Учредительное Собрание, на которых одержали победу украинские социалисты. Большевики получили только 10 процентов, но их делегаты попытались захватить власть в Собрании, а после того, как они потерпели поражение, большевики переехали в Харьков, где заявили о создании марионеточного пророссийского Украинского Советского правительства. 12 декабря 1917 года в Киеве были разоружены большевистские военные части, которые готовили восстание против Центральной Рады. 17 декабря 1917 года большевистский Совет Народный Комиссаров прислал украинскому правительству ультиматум, в котором требовал позволить России ввести свои войска на территорию Украины, а также требовал не пропускать на Дон офицеров и казаков. Украинское правительство 18 декабря отказалось принять этот ультиматум, после чего началась война России с Украиной (в ходе которой Россия выступала в роли агрессора). Командовал российскими частями Антонов-Овсиенко, которому Ленин, кроме непосредственно ведения боевых действий, поручил также (попутно) захватывать в Украине продовольствие и отсылать его в Россию. Одной из знаменательных вех этой национально-освободительной войны украинского народа с российским империализмом стала битва под Крутами.