5. Изобразительное искусство. Живописи принадлежалаведущая роль в художественной культуре Галицко-Волынского княжества. Онапредставлена монументальной живописью (фресками) и иконами.

Фресковая живописьпродолжал киевские традиции. Ими были расписаны главные храмы Волыни иГалича. Однако он не широко распространен - с последней четверти XII в.строятся храмы, в которых не было фресок. К таким сооружениям, например, относитсясобор в Луцке.

В то же время фрескинаходят широкое распространение в княжеских палатах. Существуют летописные свидетельства,которыми были разрисованы палаты Ярослава Осмомысла. Все они имели светскиемотивы.

В XIII -начала XIV в. на Волыни ведется интенсивное храмовое строительство, сопровождающеесявосстановлением традиций создания фресок, но ими покрывают лишь алтарнуючасть храмов.

Однако до настоящеговремени почти не сохранилось значительных фрагментов фресок, за исключением росписиАрмянского собора во Львове, которые датируются ХIV-ХV вв.

 

Интересные факты

Высокий уровеньмонументальной живописи времен Галицко-Волынского княжества подтверждает то, чтов ХIV-ХV вв. мастера выполняли монументальные росписи в Польше, которые сохранилисьв Сандомире (30-е гг XIII век), Кракове - часовня Св. Креста на Вавеле (1470г.), Вислици - костел (XIV века). Фрески замковой капеллы в Люблине назаказу короля Ягайло выполняла группа живописцев, которую возглавлял мастерАндрей с Волыни.

 

При оформлениихрамов на Галичине и Волыни акцент делался на иконах, которые образовывали целыеансамбли.

Сначала храмыукрашались двумя большими по размерам иконами, напоминавшие фресковаяроспись. Позже их количество увеличивается. Образуется иконостас - особаяперегородка, закрывающая алтарную часть и состоит из нескольких рядов икон.

Иконы,распространялись в Галиции и Волыни, имели византийское или киевское происхождение.Впоследствии на Волыни и Галичине появились собственные школы иконописи. Его расцветприходится на вторую половину XIII-XIV вв. Особенностью иконописи этого периода являетсято, что он развивался без жесткого контроля со стороны церкви или власти. Художники,соответственно, пытались отыскать выражение сюжета, иногда нарушая каноны.Изображения на иконах имеют легкую объемность, чем существенно отличаются отвизантийских образцов.

 

Интересные факты

Старейшейиконой, сохранившейся в Галичине, есть фрагмент византийской иконы «Менология»(Конец XII - начало XIII века). Она была найдена в 1930 г. в церкви Св.Николая в Турьи вблизи Старого Самбора, но к ученым попала лишь в 1983г. На ней изображены фигуры святых подчеркнуто удлиненных пропорций с малымиголовами. Одежда святых изображен в темных тонах. Среди них выделяетсявеликомученик Георгий.

 

К лучшимобразцов галицко-волынского живописи этого периода относится чудотворная иконаВолынской Богоматери («Богородица Одигитрия» из Покровской церкви в Луцке,начало XIV века). Она поражает зрителя особой строгостью образов Богоматери ималенького Иисуса, которого не было в иконах предыдущего периода. Свидетельствомпроникновение элементов народного искусства является рубашка Иисуса, украшенная вышитымицветочками.

Еще одним шедевромиконописи того времени является уважаемый в Польше Ченстоховская икона Богоматери (XIVвека), которая была написана в Галичине.

Во Львовскоммузее украинского искусства хранится одна из жемчужин галицкой иконописи«Георгий Победоносец» из села Станыля вблизи Дрогобыча. Ее автор был талантливыммастером композиции и колорита, который смог совместить ощущение общейгармоничной уравновешенности с ритмичным движением, а форму - с цветом.

Известны и другиегаличской живописи XIV века, которым присущи высокое мастерствоживописцев, выразительная индивидуальность, сочетание византийских традиций,древнерусского наследия и струи местного народного искусства. Чрезвычайнопопулярными были иконы с изображением святого Николая и святых мучеников Димитрия,Фрола и Лавра, Бориса и Глеба.

Еще одним видомискусства, который получил распространение в Галицко-Волынском княжестве, быласкульптура. Данный вид искусства развивался в форме рельефа, которым украшалисьхрамы. Ярким образцом скульптуры той эпохи является шиферный рельеф XIII века, которыйизображает Св. Дмитрия. Сейчас он хранится в Каменец-Подольском музее.Во время раскопок руин Успенского собора в Галиче было найдено рельефноеизображение дракона, из пасти которого вырастает пышная ветка. Богато украшенныерельефами также церкви Св. Пантелеймона в Галиче и Иоанна Златоуста в Холме.Их создателем был «большой хитрецах Авдей». Это первое имя мастера скульптуры,которое знает история украинского искусства.

ИскусствоГалицко-Волынского княжества представлено также и книжным миниатюрой,расцвет которой приходится на XIII в. Немногочисленные сохранившиеся миниатюры рукописейпринадлежат исключительно к высокопрофессиональных образцов. Древнейшим иллюстрированнымрукописью галицко-волынской традиции, сохранившийся до нашего времени, является ДобриловеЕвангелие (1164 г.), в котором содержатся четыре миниатюры евангелистов и фонеоборудование мастерские.

АрхиерейскийСлужебник с Перемышля (начало XIII века) украшен тремя миниатюрами(Сохранились две) святых Василия Великого, Иоанна Златоуста и ГригорияБогослова. Как и предыдущие миниатюры, эти образы являются удлиненными, с маленькими головами- Согласно канонам византийского искусства.

Значительная частьминиатюр XIII в. являются копиями фресок храмов, из которых происходили рукописные книги.

Выразительновыделяются миниатюры Евангелия XIII в. (Неизвестное происхождение). Они многодекорированные прорисованными мелкими деталями. Но подавляющее большинство сохранившихсярукописей имеют значительно скромнее отделка в виде заставок, конечностей,инициалов, организации листов, орнаментации.

На территорииГалицко-Волынского княжества археологи обнаружили много сокровищ со всевозможнымиювелирными украшениями. Чаще всего находят серьги, колты, подвески,браслеты-наручи, подвески. Эти находки свидетельствуют о высоком уровнегалицко-волынских ювелиров, которые хорошо знали разные технические приемы: литье,ковка, чеканку, позолоту, инкрустацию и т.д.

 

Выводы. Культура Галицко-Волынского княжества имела значительныедостижения. Она оставила после себя образцы, которые поражают своим мастерством исовершенством. Будучи частью культуры Руси, она имела значительные различия,были вызваны местными условиями и культурными влияниями соседей.