Свойства и признаки истины.
Истина по содержанию объективна, т.е. она обусловлена, в конечном счете, реальной действительностью, практикой и независимостью содержания истинного знания от отдельных людей.
Истина по форме субъективна, т.е. она обретена мыслящим субъектом, принадлежит ему и несет на себе печать его качеств.
Истина по применению всегда конкретна - значит, что любое истинное знание всегда определяется в своем содержании и применении данными условиями места и времени и другими специфическими обстоятельствами.
Истина существует в различных формах – обыденная, научная и т.д.
Истина есть процесс, т.е. она являет собой динамичное состояние знания, которое уточняется и развивается.
Истина едина, но в ней выделяются объективный, абсолютный и относительный аспекты, которые можно рассматривать как относительно самостоятельные истины.
В объективной истине отражается реальное положение вещей, окружающий мир, как он существует вне и независимо от нашего сознания. Объективная истина не зависит ни от человека, ни от человечества в целом, но это не означает, что истина существует в действительности. Истиной характеризуются лишь наши знания о действительности.
Абсолютная истина – это полное, исчерпывающее, точное знание об объекте исследования, знание, не опровергаемое последующим развитием науки. В абсолютной истине воплощается бесконечность нашего познания мира, предел, к которому стремится наше знание.
Относительная истина – это знание, характеризующее ограниченность человеческого познания мира, приблизительность и несовершенство наших знаний о действительности. Относительная истина зависит от реальных исторических условий, в частности от точности или совершенства средств наблюдения или измерения, эксперимента.
И абсолютная и относительная истины – истины объективные. Разница между ними лишь в степени точности и полноте отражения действительности.
Следует помнить, что не все в нашей жизни поддается оценке с точки зрения истины или заблуждения. Так, можно говорить о разных оценках исторических событий, альтернативных трактовках произведений искусства и т.п.
Закономерно возникает вопрос о критериях истины, которых много. Это и соответствие законам логики, и соответствие ранее открытым законам той или иной науки, особенно фундаментальным законам, и другие критерии. Но главным, решающим критерием истины является практика, т.е. материальная предметно-чувственная деятельность человека. Разумеется, этот критерий тоже не абсолютен. Практика всегда носит конкретно-исторический характер. Она всегда развивается, совершенствуется, и то, что недоступно ей сегодня, будет доступно завтра.
Этапы поиска истины: незнание -----заблуждение-----частичное, ограниченное, приблизительное знание -----неполное знание -----глубокое, точное, полное знание.
Парадокс познания: чем больше знаю, тем больше область незнания.