- •Семінарське заняття на тему:
- •Основна:
- •Допоміжна:
- •Семінарське заняття на тему:
- •Буланже п.А. Будда. Конфуций: Жизнь и учение. – м.: Искусство, 1995. – 263 с.
- •Семінарське заняття на тему: «Становлення філософії у Елладі.
- •Література:
- •Чанышев а.Н. Философия Древнего мира: Учеб. Для вузов. – м.: Высшая школа, 1999. – с. 155-190.
- •Волинка г.І. Філософія Стародавності і середньовіччя в освітньому контексті: Навч. Посіб. Для студ. Вищих навч. Закл. – к.: Вища освіта, 2005. – 543 с.
- •Тема 4. Піфагорійський союз та філософське вчення елеатів. Семінарське заняття на тему: «Піфагорійський союз та елейська школа
- •Чанышев а.Н. Философия Древнего мира: Учеб. Для вузов. – м.: Высшая школа, 1999. – с. 191-227.
- •Семінарське заняття на тему:
- •Чанышев а.Н. Философия Древнего мира: Учеб. Для вузов. – м.: Высшая школа, 1999. – с. 228-232, 233-239, 240-263.
- •Волинка г.І. Філософія Стародавності і середньовіччя в освітньому контексті: Навч. Посіб. Для студ. Вищих навч. Закл. – к.: Вища освіта, 2005. – 543 с.
- •Тема 6. Семінарське заняття на тему: «Софісти та Сократ:
- •Чанышев а.Н. Философия Древнего мира: Учеб. Для вузов. – м.: Высшая школа, 1999. – с. 264-282, 282-301.
- •Волинка г.І. Філософія Стародавності і середньовіччя в освітньому контексті: Навч. Посіб. Для студ. Вищих навч. Закл. – к.: Вища освіта, 2005. – 543 с.
Семінарське заняття на тему:
«Ортодоксальні та неортодоксальні даршани стародавньої Індії».
План:
Роль та значення «Упанішад» в розвитку індійської філософської традиції.
Ортодоксальні школи індійської філософії: санкх’я і йога; ньяя і вайшешика; міманса і веданта.
Буддизм. Його філософські засади і здобутки.
Філософія, етика і релігія джайнізму.
Матеріалізм школи чарвака-локаята.
Література:
Основна:
Буддизм: история и современность / Семотюк О.П. – Харьков: Торсинг, 2005. – С. 5-9, 10-15, 16-27, 28-40, 116-127, 128-227.
Индуизм. Джайнизм. Сикхизм. Словарь. – М.: Республика, 1996. – С. 69-70, 79-84, 85-87, 106-108, 112-113, 116-121, 128, 161-163, 174, 180,-182, 218-219, 230-231, 275-277, 311-314, 334-335 342-343, 389-390.
Упанишады /Пер. с санскрита, исслед., коммент. И Приложение А.Я. Сыркина. Изд. 2-е, доп. – М.: «Восточная литература» РАН, 2000. – С. 478-562, 637-669.
Упанишады // http://www.samomudr.ru/d/UPANIShADY.pdf
Чанышев А.Н. Философия Древнего мира: Учеб. для вузов. – М.: Высшая школа, 1999. – С. 22-29, 33-96.
Lahri R.K. The Spirit of Indian Philosophy // http://cms.boloji.com/index.cfm?md=Content&sd=Articles&ArticleID=1710
Допоміжна:
Аблеев С. Йога. Мистическая философия и духовная практика освобождения в классической индийской йоге. – М.: Амрита-Русь, 2004. – 256 с.
Альбедиль М. Ф. Буддизм. – СПб.: Питер, 2007. – 224 с.
Бонгард-Левин Г.М., Герасимов А.В. Мудрецы и философы древней Индии. Антология. – М.: Наука, 1975. – 368 с.
Бродов В.В. Истоки философской мысли Индии / В.В. Бродов. – М.: Изд-во МГУ, 1988. – 224 с.
Буддийская мудрость / Сост. В. В. Лавский. – Минск: Лотацъ, 2000. – 400 с.
Буланже П.А. Будда. Конфуций: Жизнь и учение. – М.: Искусство, 1995. – 263 с.
Ермакова Т.В., Островская Е.П. Классический буддизм. – СПб.: Петербургское Востоковедение, 2004. – 256 с.
Лукьянов А.Е. Становление философии на Востоке: (Древний Китай и Индия). – М.: Инсан, 1992. – 208 с.
Лысенко В. Г. Опыт введения в буддизм: ранняя буддийская философия: Учеб. пособие для студ. вузов / В. Г. Лысенко. – М.: Наука, 1994. – 157 с.
Лысенко В.Г., Терентьев А.А., Шохин В.К. Ранняя буддийская философия. Философия джайнизма. Антология. – М.: Восточная литература, 2001. – 384 с.
Лысенко В.Г. Универсум вайшешики: (по “Собранию характеристик категорий” Прашастапады) – М.: Восточная литература, 2003. – 486 с.
Степанянц М.Т. Восточная философия: Вводный курс: Избранные тексты / Степанянц Мариэтта Тиграновна; Худ. оформ. Э. Л. Эрман. – М.: Вост. лит., 1997. – 504 с.
Томпсон М. Восточная философия / Ю. Бондарев (пер.). – М.: Фаир-Пресс, 2001. – 384 с.
Шохин В.К. Школы индийской философии: Период формирования (IV в. до н.э. - II в. н.э.) – М.: Восточная литература, 2004. – 415 с.
Эррикер К. Буддизм / пер. Л. Бескова. – М.: Фаир-Пресс, 2002. – 304 с.
Самостійна робота:
Доба “бродіння умів” та її наслідки.
Індійська філософська термінологія.
Гносеологія і антропологія санкх’ї.
Атомістична метафізика вайшешики.
Буддизм та джайнізм: спільне та особливе.
Чарвака-локаята як «народна філософія».
Індивідуальне навчально-дослідне завдання:
Доповідь на тему: Класичні школи індійської філософії і сучасність.
Есе: Буддизм: релігія чи філософія? Класичний та сучасний буддизм.
Аналітична розвідка на тему: Паралелі між буддизмом та християнством.
Реферативна доповідь: Особливості буддистських вчень Тибету, Китаю і Японії.
Переклад статті з англійської мови: Six Schools of Indian Philosophy by Swami Jnaneshvara Bharati // http://swamij.com/six-schools-indian-philosophy.htm
Критерії оцінювання:
за присутність – 0,5 балів;
доповідь – максимум 1 бал;
доповнення – максимум 0,5 балів;
проблемні запитання – максимум – 0,5 балів;
за самостійну роботу – максимум – 1 бал;
за індивідуальну роботу (навчально-дослідне завдання) – максимум – 1,5 бали.