Метафорические программы и взаимодействие наук

Нередко новации в развитии науки бывают обусловлены пере­носом образцов из одной области знания в другую в форме своеобразных метафор. Поясним это раньше на простом бытовом примере. Представь­те себе добросовестного канцелярского служаку, который на каж­дого посетителя заполняет карточку с указанием фамилии, года и места рождения, национальности, родителей... Его работа стан­дартна и традиционна, хотя каждый раз он имеет дело с новым человеком и никого не опрашивает дважды. И вот неожиданно его переводят из канцелярии в библиотеку и предлагают составить каталог с описанием имеющихся книг. Предположим, что наш герой абсолютно не знаком с библиотечным делом и не получил никаких инструкций. Может ли он и на новом месте следовать прежним образцам? Может, если перейдет к их метафорическому истолкованию. Книга — это аналог человека, и она тоже имеет «фамилию», т. е. название, год и место «рождения», т. е. издания, «национальность», т. е. язык, на котором она написана, «родите­лей», т. е. автора. Но разве не то же самое происходит тогда, когда по образцу одной научной дисциплины или одной теории строятся науки или теории-близнецы? Вспомним пример с экологией, которая, воз­никнув как биологическая дисциплина, уже породила немало таких близнецов: экология преступности, экология народонаселе­ния, культурная экология... Разве выражение «экология преступ­ности» не напоминает метафоры типа «дыхание эпохи» или «бег времени»?

Этапы развития новаций

Превращение базисных новаций в инновацию, т.е. ее вне­дрение в арсенал общезначимого, универсального научного знания происходит сложным путем, включающим ряд этапов. Как установлено в технике, новационный процесс проходит ряд за­кономерных фаз. Изучение этого процесса составляет предмет новой науки - инноватики. Все эти фазы - от начальной до конечной - объединяются понятием "жизненный цикл", который включает зарождение, освоение, диффузию и рутинезацию ново­введения. Подобные фазы можно выделить и для новационных процессов в науке. Безусловно, что в науке следует учиты­вать гносеологическую и социокультурную специфику разработ­ки и принятия научным сообществом базисных новаций.

I

Первый этап соответствует выдвижению или зарождению новой научной идеи. Этот этап составляет главную тайну на­учного творчества. По существу, в настоящее время мы еще очень мало знаем о скрытых пружинах выдвижения научной идеи. Довольно богатая литература, посвященная этому вопро­су, позволяет обнаружить три основных подхода к проблеме выдвижения базисных новаций, соответствующих трем основным уровням детерминации научного творчества.

Первый подход - гносеологический - связывает выдвиже­ние новаций с гносеологическими причинами, к которым чаще всего относят противоречие факта (эксперимента) общеприня­той теоретической схеме объяснения. Действительно, обраща­ясь к истории науки, можно найти примеры решающих научных экспериментов, которые послужили толчком для формулировки новых теоретических идей (опыт Майкельсона, опыт Резерфорда по выявлению структуры атома и т.п.). Однако в последние годы такая одномерная точка зрения подвергается критике.

Указывается, что новация может быть обусловлена попыт­кой улучшения старой теоретической схемы, выявлением ее внутренних противоречий (ультрафиолетовая катастрофа в теории теплового излучения), потребностью в унифицировании, объединении нескольких теоретических подходов в одну схему (например, на этом пути возникла объединенная теория слабых и электромагнитных взаимодействий). Каковы бы не были гно­сеологические причины, порождающие необходимость введения базисных новаций, обобщая, можно сказать, что они обуслов­лены возникновением особой гносеологической ситуации, кото­рая выражается в том, что трудности в использовании старой фундаментальной структуры для решения возникающих научных проблем нарастают, обнаруживаются неожиданные противоречия, выявляются ограниченность и принципиальная недостаточность прежней концептуальной базы.

Второй подход связан с исследованием психологических закономерностей творчества. Здесь существует еще больший разброс мнений о "тайных пружинах" зарождения новых идей, в силу уникальности индивидуального творческого процесса трудно подвести все открытия в науке под какой—либо общий знаменатель. Если говорить о наиболее часто упоминаемых ме­ханизмах зарождения новации, то здесь называют интуицию (хотя именно это понятие и скрывает тайну генезиса научной идеи), аналогию, комбинаторику (новое сочетание в необычной форме старых идей) и др.

Весьма интенсивно развивается и социокультурный подход к объяснению научных новаций. В различных его версиях {так называемой сильной и слабой) выдвижение новаций объясняется причинами социального и культурного плана: назревшими обще­ственными потребностями, изменением положения науки в обще­стве, целенаправленной политикой финансирования научных ис­следований, новыми социальными ориентациями науки, возник­новением новых технических возможностей, появлением новых мировоззренческих факторов и культурных ценностей и т.д. Из сказанного видно, что перечисленные подходы с разных сторон пытаются осветить проблему выдвижения научных новаций, од­нако достаточной ясности в ее понимании пока еще не сущест­вует.

II

Второй этап можно назвать пролиферацией новации. Термин "пролиферация" в биологическом значении означает разраста­ние ткани животного или растения путем новообразования кле­ток. В методологию термин "пролиферация" ввел Фейерабенд для обозначения процесса умножения (размножения) конкури­рующих теории. Мы употребляем этот термин дли обозначения процесса привития или произрастания научной новации на ста­ром теле науки,

Указанный этап, по существу, сопутствует во времени первому, поэтому их часто отождествляют. Однако между ними существует и важное различие: если выдвижение новации свя­зано с эвристическим озарением, рождением научной догадки то пролиферация означает ее "прописывание" в системе зна­ния, превращение ее в инновацию, т.е. в элемент научного знания, отвечающий определенным научным критериям. Суть пролиферации заключается в том, что базисная новация (так же как и модифицирующая) прививается на существующее тело науки, т.е. зарождается в рамках структурных образований старой науки. Иного пути у новации просто нет, она может войти в науку, лишь используя старые структуры, хотя бы временно.

Отмечая эту особенность радикальной новации, добавим, что основным условием включения новой идеи в систему сложившегося научного знания является «требование обязательного предварительного оформления идеи в терминах того языка, с использованием тех структурных форм, которые общеприняты в данной области науки в момент появления идеи, хотя адекватное теоретическое воплощение последней в конечном итоге может потребовать использования существенно новых математических структур и физических кон­цепций» . Примеры из истории возникновения специальной тео­рии относительности и квантовой теории, приводимые автора­ми, убедительно подтверждают эту закономерность.

Безусловно, что привитие базисной новации на старой структуре не может быть последовательным и полным именно потому, что а своих принципиальных основах она противоречит старым схемам, именно по отношению к существующей фундамен­тальной структуре эта новация оценивается как аномалия. Для того, чтобы сгладить эффект противостояния старого и ново­го, облегчить процесс внедрения в науку новой радикальной идеи, применяются различные обходные маневры.

1. В качестве обходного маневра для сглаживания возникше­го конфликта применяется комуфлирование новации под общепри­нятые стереотипы: новое подается под видом старого. Мы ви­дели, что этот прием использовал Коперник, чтобы снять об­винение в экстравагантности идеи гелиоцентризма. Полевые представления Фарадея и Максвелла долгое время облекались в старые одежды механических моделей, пока не наступило время для осознания принципиальной несовместимости последних с сущностью электромагнитных процессов. Камуфляж нового под старое - весьма распространенный прием пролиферации базис­ных новаций.

2. Другой маневр состоит в использовании статуса временного или искусственного приема, который допускается в науку не ограниченных правах с надеждой, что в будущем все вернется на "круги своя". Так вводилось в науку планковское пред­ставление о квантах энергии, этим же путем шло утверждение в науке вероятностно-статистических методов исследования. Наконец, распространенным приемом является использова­ние кентаврообразных моделей и образов, т.е. эклектичеси со­четающих элементы старого .и нового. Исторических свиде­тельств здесь достаточно много. Таковы примеры модели ато­мов Бора, в которой непрерывные стационарные движения элек­тронов по орбите сочетались с квантовыми излучениями, под­чиняющимися особым правилам; первоначальные представления о фотонах как волнах-частицах; шредингеровский физический об­раз —функции в виде волны, управляемой пилотом.

Все эти примеры обусловлены попыткой втиснуть новацию в прокрустово ложе старой традиции, перекинуть мостик от нового к старому. Подобные попытки, безусловно, "шиты белы­ми нитками", их искусственность и некорректность остро ощу­щается научным сообществом и зачастую оценивается как кри­зис в науке.

III

Следующая обязательная фаза в новационном научно-поз­навательном процессе связана с легитимацией новации в сис­теме научного знания. По существу, этот процесс носит социокультурный характер. Он связан с признанием значимости новации научной общественностью, т.е. ее узаконением в гла­зах специалистов. Социальным индикатором легитимации явля­ется публикация новаторской работы в крупных научных журна­лах, завязывание острых дискуссий вокруг научного открытия, учащение ссылок на библиографический источник новации.

IV

Базисные новации рано или поздно выходят на этап кон­цептуализации, когда преодолеваются ограниченности пролифе­рации и выявляется их основательность. На этом этапе обна­руживается качественная специфичность новаций, их несводи­мость к старым структурам и образам. Так постепенно выявля­лась несводимость вероятностных законов к законам жесткой детерминации в работах Д. Больцмана и Дж.Гиббса, квантовой механики к классической - в работе Дж. фон Неймана. Но са­мой главной задачей концептуализации является разработка новой теоретической основы, в которой новация выглядит уже не как инородное тело, а наоборот, как основной конституи­рующий элемент. Этот процесс кладет начало зарождению новой фундаментальной структуры.

V

Концептуализация сопровождается корреспондирующим эта­пом, в ходе которого на новой основе выявляются связи между старыми и новыми структурами науки, наводятся теоретические мосты между прежними и новыми представлениями, вырабатыва­ется более обобщенный взгляд на место и роль базисной нова­ции в системе научного знания. Подтверждающим примером это­му является установление связей между электродинамикой и оптикой в ходе развития квантовой физики, разработка форма­лизмов Гамильтона и Лагранжа, связывающих, по существу, все разделы физики, выявление предельных переходов (принципов соответствия) между старыми и новыми структурами. Корреспондирующий этап поддерживает закономерность новации, ее логическую необходимость, он выражает важный момент преем­ственности в развитии научного знания.

В конечном итоге новация, обретшая самостоятельный со­держательный и формальный статус, признается всеми и на правах необходимого научного элемента становится важнейшим компонентом новой научной традиции.

VI

Превращению новации в традицию способствует фаза канонизации. Суть ее сводится к воспроизводству новации в системе образования и подготовки научных кадров. Это достигается на пути включения новации в учебные пособия (тиражирование) и программы обязательной подготовки научных кадров. Новое поколение ученых восприни­мает уже бывшую аномалию как обязательный элемент познава­тельной традиции.