- •1. Вступление.
- •2. Логика.
- •1. Собственные интересы.
- •3. Дефрагментация будущего.
- •4. Логика других людей, когда нам от них что-то нужно.
- •5. Логика других, когда им от нас что-то нужно
- •6. Логика Знания.
- •7. Божественная логика.
- •3. Совесть.
- •4. Процесс поиска. Как все начиналось.
- •5. Пацанячьи психотехники.
- •6. Счастье.
- •7. Анатомия Бога.
- •1. Бог, это благо Бытия!
- •2. Богов много!
- •3. Один вид материи - один Бог!
- •4. Бог: Ничто или Все? Или: что важнее - Бог или материя?
- •5. Подпрограммы.
- •6. Любое слово - Бог!
- •7. Принципы - тоже Боги.
- •8. Чувства - тоже Боги!
- •9. Взаимодействие Богов.
- •10. Битвы богов!
- •11. Единый!
- •8. Всевышний.
- •9. Смысл жизни Человека.
- •10. Законы Бытия.
- •11. Триединство.
- •12. Закон Сознания.
- •14. Разум.
- •15. Знание.
- •16. Маски.
- •17. Ловушки.
- •18. Устойчивость.
- •19. Невозможность сознания.
- •20. Представления.
- •"Представление" чувственного содержания.
- •Представление" нравственного содержания.
- •"Представление" совершенства: внешнее и внутреннее.
- •2. Представление значимости.
- •3. Представление континуума.
- •21. Иллюзия.
- •22. Творчество Разума.
- •24. Вера и Покаяние.
- •Возможность с этого момента - остановить деструктивное развитие событий и перенаправить на другое.
- •Обрести цельность. Мощь.
- •25. О Вере – разное.
- •27. Шиза №2: Мир – Зеркало.
- •Глава 7: есть Материя, и есть способ ее организации - Бог.
- •28. Реальность.
- •29. Самый Главный Закон.
- •31. Программирование пространства.
- •32. "Намерение".
- •33. Великий Договор.
- •34. Молитва.
- •35. Молиться за врагов своих.
- •36. Молитва за "младших".
- •37. Божественное присутствие.
- •38. Почему мы отказываемся от совершенства?
- •39. Человек рожден, чтобы согласиться Быть Великим.
- •Глава 35: "Младшие" по-любому – непрерывно и автоматически взращивают в своих "старших" величие Духа. Их, так сказать – "божественность".
- •40. Стать Мастером.
- •Глава 35: "Когда идем к автомеханику - со своим железным спутником, к ветеринару - со своим Мурзиком, к парикмахеру – со своею растрепанной головой, к проктологу – со своей задницей…
- •41. Сатурн.
- •42. Божественность - Совершенство.
- •43. Зачем нам, женщинам, мужчины.
- •44. Язычество.
- •45. Божественность всех форм Сущего.
- •46. Всевышний или Подсознание?
- •Программирование будущего:
- •Первый способ - перекрывание Знания.
- •Второй способ, которым подсознание определяет судьбу – взаимодействие с подсознанием "других".
- •Третий способ, которым наше подсознание направляет нашу судьбу: просто сокращением сознания.
- •Четвертый способ, которым наше подсознание направляет нашу судьбу – наконец-то: мистический.
- •47 Всевышний и/или Любовь.
- •Глава 14: "Кто занимался гипнозом, знают, что есть два противоположных подхода:
- •48. Недеяние. "Вдох" и "Выдох".
- •Первый этап: наложение субъективных образов.
- •И мы плавно переходим ко второму пункту: к собственно процессу установки этой "взаимной радости души"?
- •49. Любовь.
- •50 Выдох-молитва женщины.
- •Телесные ощущения и болезни.
- •52. Работа с образами.
- •53. Бог Алчности.
- •Пытаемся избавиться от желаний: подчиняемся им, откупаемся от них.
- •Боремся с желаниями. Дый-баламут.
- •3. Игнорируем желания. Вий-стервец.
- •54. Цели.
- •Глава 30: "Мы здесь на Земле, собственно для того, чтобы приобрести сознание.
- •Глава 14: "Что и говорит нынешний Далай-Лама: "Буддизм считает, что все в конечном итоге создается сознанием. Уровни сознания разные и самый тонкий из них вечен".
- •56. Желания – Цели – Способы достижения.
- •Глава 6: "Разве стали бы вы трястись над какой-нибудь вещью, если бы знали, как вы ее можете получить в любой момент?
- •Глава 30:"Анекдот:
- •57 Магия.
- •Цель соотносится с "представлениями".
- •Используется ассоциативная особенность нашего подсознания.
- •Исключительная, осознаваемая собственная ответственность за последствия своего действия.
- •Соучастие своим "представлением" в "способе" - Медитация
- •Творчество с обязательным "представлением" процесса изменения реальности в настоящем-будущем.
- •58. Магия – грех.
- •Закладывается душа.
- •Главенство Целей.
- •Магия - сплошной инцест.
- •59. Принципы.
- •60. Истинно-Великая Цель.
- •61. Солнце.
- •Глава 7: "Телевизоров какой-то конкретной модели много, а схема сборки этой модели одна".
- •62. Логика будущего.
- •63. Продолженное Солнце.
- •65. Дракоши.
- •Бороться с драконом.
- •Игнорировать дракона.
- •66. Принципы – костяк нашей души.
- •67. Дееспособность Принципов.
- •68. Гармония и Кундалини.
- •Нравиться, как сам процесс.
- •69. Перекосы Гармонии.
- •Есть цель, что-то "хочется", но нет приемлемого пути, способа достижения.
- •Мы делаем что-то, но – тянем лямку.
- •И цель есть, и способ достижения есть – но не нравится.
- •С амое "смешно" начинается, когда и по-понятиям считаем, что "не правильно", и не нравится, и целей у нас никаких нет… а ведь делаем!
- •Глава 16: "Хотим понравиться, боимся обидеть, неудобно отказать, пытаемся отвести удар от себя".
- •70. Шантаж князя мира сего.
- •71. Привычки и зависимости.
- •Обращение. Недеяние.
- •72. Медитация или молитва.
- •Глава 6: "Сидите вы, кругом вещи, вещи, вещи. Самые модные, самые суперсовременные, последних моделей. Зачем?
- •73. Совмещение сознания.
- •Глава 55. "в житейском-то, в обычно-человеческом смысле, мы, разумеется – имеем ввиду наличие цели! Когда в нашей жизни отсутствуют цели – она бессмысленна".
- •74. Молитва о целях и "способах".
71. Привычки и зависимости.
В этой главе мы обсудим один интересный принципиальный "способ достижения своих целей", все так же используемый на Востоке.
Лучше всего его рассматривать на примере того – как, учитывая излагаемое мировоззрение – можно бороться со всем "лишним" в нашей реальности.
У вас есть какие-нибудь "вредные" привычки? Которые ни для чего вам не нужны? Которые уже давно превратились в зависимости? Замечательно. Легче всего понять то, что предлагается на Востоке относительно взаимодействия с желаниями на примере зависимостей.
Глава 53: "И все наши привычки, все наше стремление к удовольствию – следствие этого. Желание осознается нами, как телесное возбуждение. И мы что-то делаем, чтобы снять это возбуждение. Что-то едим, чтобы не чувствовать голода, выпиваем, чтобы снизить тревогу, занимаемся сексом, чтобы сбросить напряжение. И тогда:
- Демон жиреет, растет как на дрожжах, прямо «бойся бой» какой-то получается, и справиться с ним становится все труднее и труднее".
Как мы обычно избавляемся от "вредных" привычек? Терпением. Развивая "силу воли". И, чем больше мы ее развиваем, тем грустнее нам становится. И - тем более разрастается "мания величия".
И однажды происходит озарение – "справиться" с желаниями – это ж наивный "детский лепет". С нами "боги" играются в поддавки, в лучшем случае. Провоцируя эту самую – "манию".
С желаниями бороться непродуктивно. С целями – смешно.
Любая привычка – энергетический потенциал. Именно так и следует ее воспринимать в первую очередь. Сформулируем: привычка – это бесполезное и непродуктивное использование энергии. Появляется цель – появляется сознание, появляется возбуждение, энергия. А мы ее используем непродуктивно – на удовольствие – на временную свободу от желания. Все равно что сотовым телефоном гвозди забивать.
Если снова проводить аналогии с физикой – видимо, именно это и называется "шубой". Любая элементарная частица (а образ – так же состоит из материи, пусть и "тонкой", раз уж его можно распознавать приборами) сопровождается "шубой" виртуальных частиц. Я полагаю, именно в этом – объяснение физической причины того, что мы так мощно одухотворяемся от только нашего собственного "хлопка одной ладонью". От "представления" чего-то в пространстве своей реальности помимо себя. Появляется цель – ОБРАЗ, соответственно появляется свита – "шуба" (страхи и желания). Возбуждающая уже нас. Цепляющая нас. Которую мы "забираем" себе, используя в действии. В поступке. Согласитесь - очень простое, логичное и понятное мировоззрение.
И это объясняет то, что – как бы мы не боролись с чем-то, "представляя" это целью, каким-то "образом" (а не процессом) – борьба бесполезна. "Объект" (курение, игровые автоматы, компьютерные игрушки, выпивка, наркотики, навязчивые идеи, мусорные привычки) будет все массивнее, и бороться с ними будет все труднее. Как только мы превращаем "цель" в "способ достижения" какой-то другой "цели" – милое дело.
Только когда "привычка" (как действие) становится "работой" - мы можем этот "способ" изменить. Или уничтожить. "Способы" влегкую подчиняются уничтожению. В отличие от целей и от желаний. С целями, пока они остаются целями - мы бороться не можем. А уж вот "способы" уничтожать, изменять, игнорировать можно запросто. "Способы" – это наш возможный "божеский" прием растворить материю.
Здесь нам поможет госпожа Тоска.
Превратите любую привычку от которой вы хотите избавиться - в работу. В "магически-ассоциативный" процесс творчества своей реальности, в "магически-ассоциативный" "способ достижения" какой-нибудь ЦЕЛИ. В работу "представления". В работу разума.
В – МЕДИТАЦИЮ!
Проще всего – сделать любую привычку - покаянием. Например – курю, "представляя", что в момент затяжки "втягиваю" в себя все свои "неправедные помыслы", "минусовые представления" о реальности, "выдыхаю" какие-то свои цели. Отпускаю их. Отделяю от себя.
Но – лучше осознать свои первичные или образовавшиеся цели – а зачем вы курите? Я как-то читала исследования, в которых курящие отвечали на этот вопрос. Сейчас уж и не все вспомню, но там было: лучше думается, стать "своим" в компании, повод для перерыва, утвердить свою независимость, казаться взрослым и т.д.
Какую "работу" вы "представляете" – не важно. Важно, что вы перестаете быть рабом привычки. Почему так происходит?
Причина этого явления – наша "лень-матушка". Ну – лень нам работать. Разве – нет? Нет, я понимаю, что часто (или иногда) работа – праздник. Но и "лень" так же сопровождает этот процесс. Осознаваемо или нет. Вот и вспомним ее сейчас.
"Работа", любая - ну это ж подвиг!!! На нее нужны усилия, резервы Духа, мужество. "Работа" не может стать несознательной привычкой. Ни в коем случае. Где появляются усилия – желания этими усилиями тут же утилизируются. Истрачиваются. "Шуба" нами поглощается.
Опять же – этот момент использовал и Эриксон. Когда предлагал желающим отвязаться от каких-то "левых" привычек тем, что предлагал сознательно построить кучу препятствий между появлением желания и удовлетворением его. Одна его клиентка бросала курить. За каждой сигаретой он стал отправлять ее на чердак, а за зажигалкой – в подвал. Или – один мужчина-обжорчик. За каждым куском еды ему пришлось ездить отдельно в супермаркет. Шиза, если со стороны посмотреть.
То, что предлагается восточными методами – внутренне более шизоидно, а внешне – более адекватно. Зато – это настоящий путь для того, чтобы стать господином своих желаний, а не их рабом. Сделайте "курение" – медитацией. Сделайте "курение" – работой "представления". Вы думаете – медитация, это легко? Медитация – это работа. Только – это насилие над разумом. А не над телом.
Что вы там хотели? По-настоящему?
Независимости? Вот и "представляйте" – с каждой затяжкой обретаете большую независимость.
Лучше "думать"? Вот и представляйте – с каждой затяжкой лучше думается.
Стать "своим" в компании? Вот и "представляйте". С каждой затяжкой вы приобретаете все больший авторитет.
Но при этом – обязательно - запретите своему разуму использовать этот момент иначе, чем "представлять" то, что вы выбрали.
Хотите "курить" (и так же – хотите "бросить курить")? Немедленно отнеситесь к "курению, как к процессу, как к "работе". И сразу же появляется Тоска. Лень. Прочувствуйте - вот, сейчас надо куда-то тащиться, и там целых 10 минут ни о чем не думать, кроме вот: "представляю", что сейчас "вдыхаю" все свои "неправедные помыслы", выдыхаю цели-пожелания. Или – что-то другое – но – чисто конкретное. Вот, только от представления всего этого – весь кайф ломается. Разум не любит однообразия. В следующее привычное для курения время ваш разум постарается чуть-чуть "подзабыть" об этой пытке.
И вот, когда вы малость попривыкнете к тому, что "курение" – это работа – можно избавиться от этой привычки божеским способом - не выкидывая с водой ребенка. То есть – с каким-то приобретением (с чем-то Бытийным) и без мании величия (которая неизбежно появляется от тренировки силы воли).
И тогда у нас два пути. При чем – не на выбор, а одновременные: