Тема 2.4. Творчество Овидия.

Общественно-политическое сознание римлянина эпохи Августа. Метафора любовь – война в римской поэзии: поэтический эквивалент игры понятиями досуг – форум.

Основные периоды творчества Публия Овидия Назона. “Любовные элегии”: оппозиция серьезного – смешного в сборнике, влияние риторических жанров на структуру стихотворений, основная проблематика, общественный пафос финала.

Дидактическая поэма «Метаморфозы» в творчестве Овидия (композиция, миф и история в поэме, метафора метаморфозы как душевного перерождения живого в неживое, нравственная позиция автора, своеобразие стихотворной формы поэмы).

“Скорбные элегии": проблема смысла творчества, взаимоотношения государства и частного человека, проблема свободы выбора.

Литература:

1. Гаспаров М.Л. Избранные труды: В 2-х тт. Т.1. – М., 1997 (Статьи: «Овидий, или наука доброты», «Овидий в изгнании»).

2. Вулих Н.В. К вопросу о художественном своеобразии поэмы Овидия «Метаморфозы» // Классическая филология. – М., 1959.

3. Вулих Н.В. Овидий и августовский классицизм // Проблемы античной культуры. – Тбилиси, 1975.

Тема 2.5. Своеобразие трагедий Сенеки. Эпиграмма Марциала. Сатира Ювенала.

Фигура Нерона в истории Рима. Дворцовые перевороты. Эпоха упадка римской культуры. Разложение веры в богов. Основные философские течения и умонастроения: эпикуреизм, стоицизм, цинизм. Феномен “драмы для чтения” в творчестве Л.А. Сенеки. Риторический герой, дидактический пафос автора, проблема поступка, конфликт разума и страсти в трагедии «Медея». Религиозный кризис и его отражение в сюжетах трагедий Сенеки.

Жанр эпиграммы в творчестве Марциала.

“Сатира на лица” Ювенала: риторические задачи и приемы автора, структура сборника сатир, порочные персонажи и проблема добродетели, структурообразующие элементы жанра сатиры (образы еды, питья, испражнений; соотношение категорий быт и бытие, приемы овеществления и зооморфикации).

Литература:

1. Титаренко И.Н. Трагедии Сенеки // Известия вузов Сев.-Кавк. Региона. Обществ. науки. – 1995. – № 4. – С. 52-58.

Тема 2.6. Римская проза эпохи Средиземноморской империи.

Период “второй софистики”, проблема возвращения к прежним идеалам. Жанр биографии у Плутарха («Сравнительные жизнеописания»): феномен античной биографии, история и вымысел, синкресиса, этическая задача автора, идеал общезначимого.

Риторические жанры в творчестве Лукиана: сатирический диалог («Разговоры богов», «Прометей, или Кавказ»), пародия на панегирик («Похвала мухе»). Отражение религиозно-нравственного кризиса античной культуры в произведениях Лукиана («Токсарид, или Дружба», др.).

Жанр античной басни (Эзоп – Федр – Бабрий): синтез дидактического и художественного. Понятие о риторических жанрах параболы, притчи, диатрибы, апофегмы, хрии.

Античный роман. Становление жанра. Феномен романа. Буколический роман Лонга «Дафнис и Хлоя»: проблематика, конфликт, синтез жанровых традиций идиллии и “новой” комедии, символика образов, своеобразие хронотопа и сюжетно-композиционной организации текста, особенности финала. Понятие ритмической прозы.

Символический роман Л. Апулея «Метаморфозы» («Золотой Осел»). Жанр “милетских рассказов”. Особенности сюжетно-композиционной структуры, метафора путешествия-испытания, символика образов, бытовое и бытийственное в романе. «Сказка об Амуре и Психее» – ключевой композиционный элемент романа. Учение об идее Платона, учение о душе Аристотеля и символический идеализм Пифагора в структуре произведения Апулея.

Религиозный мистицизм финала, религиозно-нравственное причащение героя. Роль биографического момента в романе. Любовно-авантюрная и религиозная линии сюжета, раскрывающиеся в образах слепой и зрячей судьбы XI книги.

«Сатирикон» П. Петрония Арбитра. Жанр мениппеи. Проблема целостности текста.

Пародия на любовный роман (Энколпий – Аскилт – Гитон). Сатирическое снижение персонажей в «Пире Трималхиона». Сложная структура рассказывания, “чужое слово” в тексте.

Проблема повествования от 1 лица в романах Апулея и Петрония. Автор и герой. Проблема обезличенной души в романах Апулея и Петрония. Различие авторских позиций Апулея и Петрония: спасение Луция Исидой – гнев низового бога Приапа на Энколпия.

Некоторые причины упадка античной культуры. Период “безвременья”( III – V вв.).

Литература:

1. Аверинцев С.С. Плутарх и античная биография. – М., 1973.

2. Гаспаров М.Л. Античная литературная басня. – М., 1971.

3. Тахо-Годи А.А. Некоторые вопросы эстетики Лукиана // Из истории эстетической мысли древности и средневековья. – М., 1961.

4. Нахов И.М. Киническая литература. – М., 1981.

5. Античный роман: Сборник статей / Отв. ред. М.Е. Грабарь-Пассек. – М., 1969.

6. Полякова С.В. «Метаморфозы» или «Золотой осел» Апулея. – М., 1988.