4. Только при книгопечатании возможна всеобщая грамотность и повсеместная письменная коммуникация.

Книгопечатание сделало письменное общение явлением массовым, дешёвым и исключительно разнообразным в жанровом отношении.

Массовая печатная продукция 20—21 вв. не может быть в той же мере престижной, как иероглифические таблички, папирусные свитки, дорогостоящие пергаментные рукописные книги, особо почитаемые на заре письменности. Ввиду повседневности письменного общения люди постепенно перестали относиться к написанному или напечатанному тексту с большим доверием и уважением, чем к устному слову.

5. Благодаря книгопечатанию литература стала авторской.

Книгопечатание укрепило роль автора и весомость отдельного произведения. В эпоху рукописных книг литературный процесс протекал совсем не так, как в Новое время. Иначе организовывалась и сама «книжная наличность». Это был мир сборников, а не произведений, авторы большинства из которых оставались неизвестными.

Произведения Нового времени почти всегда авторские. «Образ автора» («лирический герой», «рассказчик» и т.п.) по праву рассматривается как смысловой и стилистический центр повествования, его организующая доминанта. Эти новые качества литературы — преобладающий интерес к человеку и прежде всего мощное авторское, личностное начало — развились благодаря ренессансному раскрепощению культуры и нарастающему индивидуализму сознания и жизни. В расцвете ренессансного гуманизма огромную роль сыграло книгопечатание. В культуре 15—16 вв. издатели, авторы, переводчики, редакторы, литейщики шрифтов (словолитчики), верстальщики, гравёры-иллюстраторы находились в авангарде ренессансного мышления и влияли на него в значительно большей мере, чем разработчики компьютеров («творцы железа и софта»), системные администраторы сетей («систадмины»), провайдеры, «сайтостроители» и веб-дизайнеры — на идеологические искания нашего времени. Вот почему ренессансное книгопечатание привело к расцвету в европейской культуре личностного, авторского начала.

6. Благодаря книгоизданию возникло авторское право.

В его формировании вполне проявились ренессансные представления о значимости творчества и самостоятельности отдельного человека в коллективном деле книгоиздания. Авторское право было призвано регламентировать как моральные (неимущественные), так и товарно-денежные отношения, связанные с тиражированием и распространением печатной продукции.

Средневековому книжнику была бы непонятна сама идея подобной юридической нормы, в особенности так называемое «моральное авторское право» (droit moral) — закон, который признаёт того, кто сочинил текст, автором; защищает его имя как создателя произведения; запрещает под страхом уголовного преследования плагиат; охраняет авторский текст от искажений. Однако в книгопечатании важны, разумеется, и материальные интересы сторон, имущественные права автора и создателя копий произведения. Для дальнейшей истории развития этого раздела законодательства характерна следующая тенденция: неимущественные (моральные) права автора постепенно теряют свою значимость, поскольку расширяется и усложняется юридическая регламентация материальных интересов разных сторон во всё более расширяющейся сфере труда, связанного с созданием и потреблением информации. Развитие сети Интернет и цифровых технологий в производстве и копировании информации вызвало новые проблемы с авторскими и смежными правами. Есть основания полагать, что юридическая практика и международное законодательство в области интеллектуальной собственности и авторского права стоят на пороге больших перемен.

7. Книгопечатание привело к публичной коммуникации нового рода — журналистике.

Благодаря типографскому станку, который позволил за несколько часов получить сразу множество оттисков небольшого текста, в 16 в. появились газеты — издания, ориентированные на быстрое сообщение текущих (и сменяющих друг друга) новостей. В 17 в. возникли журналы. Периодические издания существенно потеснили на рынке печатной продукции книги — прежде единственный тиражируемый товар.

Газеты и журналы постепенно смещали приоритеты печатной коммуникации, уводили читателя от высокой религиозно-философской и художественной литературы, от поисков смысла жизни и вечных проблем бытия. Прививая интерес к тому, что реально происходит в текущий момент как на политической сцене, так и в частной жизни, они приучали своих читателей к потреблению информации о новом, о только что случившемся. Именно газетная страница, как никакой другой прежний носитель информации, рождала ощущение бега времени, быстротечности жизни и истории. Поэтому она стала одним из ускорителей истории.

Постепенно у газет выработался свой язык — более демократичный, более простой по словарному составу и синтаксису, чем книжный (на аналогичные темы), и, следовательно, более доступный для беглого чтения (за завтраком, в метро, залах ожидания). По сравнению с другими разновидностями письменной речи он ближе всего стоит к языку разговорного общения — т.е. к коммуникации устной и неофициальной. На рубеже 20—21 вв. газета стала первым средством информирования больших масс людей (СМИ, массмедиа). И, что очень важно, как в момент своего появления, так и в последующие времена книгопечатание имело решающее значение для сохранения и распространения идей, знаний и их практического применения. Таким образом, книгопечатание — одна из великих информационных революций — явилось ранней предпосылкой массовой коммуникации.