Клятва гиппократа
Клянусь Аполлоном, врачом Асклепием, Гигией и Панацеей и всеми богами и богинями, беря их в свидетели, исполнять честно, соответственно моим силам и моему разумению, следующую присягу и письменное обязательство: считать научившего меня врачебному искусству наравне с моими родителями, делиться с ним своими достатками и в случае надобности помогать ему в его нуждах; его потомство считать своими братьями, и это искусство, если они захотят его изучать, преподавать им безвозмездно и без всякого договора; наставления, устные уроки и все остальное в учении сообщать своим сыновьям, сыновьям своего учителя и ученикам, связанным обязательством и клятвой по закону медицинскому, но никакому другому.
Я направляю режим больных к их выгоде сообразно с моими силами и моим разумением, воздерживаясь от причинения всякого вреда и несправедливости. Я не дам никому просимого у меня смертельного средства и не покажу пути для подобного замысла; точно так же я не вручу никакой женщине абортивного пессария.
Чисто и непорочно буду я проводить свою жизнь и свое искусство. Я ни в коем случае не буду делать сечения у страдающих каменной болезнью, предоставив это людям, занимающимся этим делом. В какой бы дом я ни вошел, я войду туда для пользы больного, будучи далек от всего намеренного, неправедного и пагубного, особенно от любовных дел с женщинами и мужчинами, свободными и рабами.
Что бы при лечении - а также и без лечения - я ни увидел или ни услышал касательно жизни людской из того, что не следует когда-либо разглашать, я умолчу о том, считая подобные вещи тайной. Мне, нерушимо выполняющему клятву, да будет дано счастие в жизни и в искусстве и слава у всех людей на вечные времена; преступающему же и дающему ложную клятву да будет обратное этому.
Обещание врача россии
Перед лицом своих Учителей и собратьев по великой науке врачевания, принимая с глубокой признательностью даруемые мне права Врача, ТОРЖЕСТВЕННО ОБЕЩАЮ:
считать научившего меня врачебному искусству наравне с родителями, помогать ему в его делах и нуждах;
наставления, устные уроки и все остальное в учении сообщать своим ученикам, связанным обязательством по закону медицинскому, но никакому другому;
чисто и непорочно буду проводить я свою жизнь и свое искусство, творя милосердие и не причиняя зла людям;
никогда и никому не откажу я во врачебной помощи и буду оказывать ее с одинаковым старанием и терпением больному всякого достатка, национальности, вероисповедания и убеждений;
в какой бы дом я ни вошел, я войду туда для пользы больного, будучи далек от всего намеренно неправедного и пагубного, особенно от любовных дел;
направлять режим и лечение больных к их выгоде сообразно с моими силами и моим разумением, воздерживаясь от причинения всякого вреда и несправедливости;
никогда не обращу я мои знания и умения во вред здоровью человека, даже врага;
я не дам никому просимого у меня смертельного средства и не покажу пути для подобного замысла;
что бы при лечении, а также без лечения, я ни увидел и ни услышал касательно жизни людской из того, что не следует когда-либо разглашать, я умолчу о том, считая подобные вещи тайной;
обещаю продолжать изучать врачебную науку и способствовать всеми своими силами ее процветанию, сообщая ученому совету все, что открою;
обещаю не заниматься приготовлением и продажей тайных средств;
обещаю быть справедливым к своим сотоварищам-врачам и не оскорблять их личности; однако же, если бы того потребовала польза больного, говорить правду прямо и без лицеприятия;
в важных случаях обещаю прибегать к советам врачей, более меня сведущих и опытных; когда же сам буду призван на совещание, буду по совести отдавать справедливость их заслугам и стараниям.
Мне, нерушимо выполняющему это Обещание, да будет дано счастье в жизни и в искусстве. Преступившему и дающему ложное Обещание да будет обратное этому.
После завоевания Древней Греции римлянами начался упадок греческой экономики и культуры. С этой поры важнейшим центром развития науки стал Рим. В сочинениях Цельса (I век н. э.) содержатся научные положения Гиппократа, описан способ остановки кровотечения из кровеносных сосудов с помощью лигатуры. Цельсом дано классическое описание признаков воспаления. Изложена техника многих операций.
Выдающийся римский врач Гален (130-210 г.г. нашей эры) был врачом гладиаторов. Он впервые перевел труды Гиппократа. Ввел в медицину экспериментальный метод исследования. Он описал технику многих операций с изложением анатомических данных. Он впервые изучил образование костной мозоли при переломах. Применял для перевязки кровеносных сосудов шелковые и нитяные лигатуры и тонкие струны. Знаком был с физиологией.
Научное направление, созданное Галеном, господствовало в медицине 13 веков, до полного падения Римской Империи.
В Европе период средневековья (VIII-XIV в. в.) характеризуется упадком культуры, науки и искусства. Заслуживает внимания деятельность медиков и хирургов стран Востока. Самого высокого уровня хирургия достигла в Бухаре и арабских халифатах. Арабские хирурги выдвинули тезис, что присутствие воздуха вызывает нагноение ран. Для борьбы с инфекцией они применяли спирт, кровотечение останавливали раскаленным железом.
В Бухаре работал Абу Али Ибн Сина (980-1037), известный в Европе под именем Авиценны. Он оставил после себя около 100 работ в различных отраслях науки и философии. Самым значительным был "Канон врачебной науки" где описаны различные хирургические болезни и операции, среди них сшивание нерва, удаление камней из почек, трахеостомия, иссечение и прижигание опухоли раскаленным железом. При лечении переломов впервые использовал гипсовую и крахмальную повязки. Во время операции применял опий, белену, мандрагору. «Канон врачебной науки» был до XVII в. основным руководством для врачей.
В Европе, в 16 веке видными хирургами были швейцарец Парацельс и француз Амбруаз Паре - опытные военные хирурги. Парацельс разработал методику лечения ран, применял вяжущие средства.