Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
4_УМК_Римское право_бакалавр.docx
Скачиваний:
6
Добавлен:
09.11.2019
Размер:
257.1 Кб
Скачать

7. Тематический план учебной дисциплины для заочной формы обучения, 4 года, спо

Тема дисциплины

Количество часов

Всего

Лекции

Практические занятия

Самосто-ятельная работа

1

2

3

4

5

1-й семестр

Тема 1. Предмет и источники римского частного права

0,5

-

12

Тема 2. Иски

0,5

0,5

12

Тема 3. Лица

0,5

0,5

12

Тема 4. Семейные правоотношения

0,5

1

12

Тема 5. Вещные права

0,5

1

12

Тема 6. Обязательственное право

0,5

-

12

Тема 7. Отдельные виды обязательств

0,5

2

14

Тема 8. Наследственное право

0,5

1

12

Экзамен

Итого в семестре

108

4

6

98

Всего по дисциплине

108

4

6

98

2. Учебный раздел

2.1. Лекционный материал, вопросы для самоконтроля и подготовки к тестированию тема 1. Предмет и источники римского частного права

При изучении этой темы следует помнить о том, что римское частное право исторически не может рассматриваться как единая система права.

Так, республиканский период дал две параллельно развивающиеся системы – ius civile (исконное квиритское право) и ius gentium (право народов), которые начали взаимодействовать и сближаться, при этом ius gentium, как система, в большей мере отвечавшая потребностям хозяйственной жизни и менее формализованная, оказывала более сильное влияние. После того, как в классическом периоде (первые три века н.э.) права римского гражданства распространились на провинциалов (эдикт Каракаллы 212 г.н.э.), различие этих систем утратило принципиальное значение.

Тот же процесс произошел и в отношении ius honorarium (преторское право: 250 –80 гг. н.э.) и ius civile. Первоначально противоположные, с течением времени эти правовые системы утратили антагонизм и объединились (II в. н.э. – Юлианом проведена кодификация преторских эдиктов, объявленная неизменной). Преторское право (особенно с момента появления формулярного процесса) можно рассматривать как наиболее передовую систему, т.к. именно оно стало оперировать понятиями «справедливость», «добрая совесть» и «истинная воля» участников правоотношения и свободная оценка доказательств. Это позволило преторам разработать ряд новых правовых институтов и новые средства защиты частных прав, отвечающих уже сложившимся торговым обыкновениям и правовому сознанию, выработанному на основе развитого торгового оборота.

Таким образом, ius privatum, или частное право, может быть очерчено совокупностью трех вышеназванных систем: цивильного права, права народов и преторского права.

Частное право противопоставляется публичному (ius publicum), при этом критерием служит различный характер интересов, защищаемых правом: интересы государства и интересы отдельных лиц. Области публичного и частного права различаются и по методу правового регулирования общественных отношений (императивные и диспозитивные нормы).

Основными частноправовыми институтами являются: право собственности и иные вещные права; договоры и иные обязательства; семейное право; наследование; учение об исках.

Важнейшими источниками римского частного права (РЧП) являются: законы, сенатусконсульты, конституции императоров, эдикты магистратов, деятельность юристов.

Законы (leges) - это решения народных собраний (по куриям, центуриям, трибам), которые включали 3 составные части-прообраза структурных элементов современной правовой нормы (гипотеза, диспозиция, санкция). Кроме Законов XII Таблиц (V век до н.э.) важное значение имеют Пэтелиев закон (отмена продажи в рабство и убийства неоплатного должника) IV в. до н.э., Аквилиев закон (ответственность за уничтожение и повреждение чужих вещей) III в. до н.э., Фальцидиев закон (ограничение завещательных отказов) I в. до н.э.

Сенатусконсульты. Главенствующее место в правотворческом процессе с I в. н.э. занимает сенат, т.к. народные собрания в эпоху принципата (первые три века н.э.) утратили свое значение.

Конституции императоров признаются законом в период абсолютной монархии (к.III века – сер. VI века). Выделяются 4 вида: эдикты – общие распоряжения, по названию соответствующие актам республиканских магистратов, но в отличие от них, содержавшие не программу деятельности, а императивные постановления; декреты – решения принцепса по судебным делам, рассмотренным им лично; рескрипты – ответы принцепса на вопросы о толковании и применении права, исходившие от частных и должностных лиц; мандаты – инструкции чиновникам по осуществлению правосудия и управления. Существует несколько кодификаций императорских конституций.

Эдикты магистратов. В 367 г. до н.э. учреждаются должности 2-х магистратов: претора (городского) и курульного эдила. Первый имел полномочия по судебным делам, субъектами которых были римские граждане, он был высшим должностным лицом (после консула, однако не подчинялся ему, ибо магистраты не вмешивались в дела друг друга) и, обладая правом «империум», созывал народные собрания, представлял законопроекты, издавал эдикты и интердикты, имевшие обязательную силу. Второй магистрат осуществлял надзор за рынками; созданная этими 2 магистратами система права, противостоящая цивильному праву, именуется преторским правом. Выдающаяся роль претора перегринов состоит в создании им новой правовой системы – (права народов), имевшей решающее значение в развитии римского права. Массив этой системы сложился из общих норм и принципов международного торгового оборота, в котором участвовали представители различных наций.

Деятельность юристов. Правотворческий характер получает в эпоху принципата: начиная с Августа, принцепсы стали предоставлять наиболее выдающимся юристам право официальных консультаций, которые на практике приобрели обязательный характер для судьи. С IV века деятельность юристов утратила творческий характер. Наиболее авторитетные юристы Гай («Институции»), Павел («Сентенции»), Ульпиан, Модестин и Папиниан.

В императорский период была осуществлена систематизация накопленного материала. Задача кодификации Юстиниана: создать из императорских законов и работ классических юристов свод законов, пригодных для применения в новых политических и экономических условиях.

Таким образом, были созданы Дигесты, ставшие законом в 533 г., включившие в себя 50 книг и цитирующие сочинения 39 юристов. 1 книга служила введением. Книги 2-46 следуют системе преторского права, но со значительными изменениями и дополнениями; 47, 48 посвящены уголовному праву и процессу (к РЧП отношения не имеет – публичное), 49 – обжалованию, финансам и военному праву, 50 – муниципальному праву и особым дополнениям, т.е. источником РЧП являлись 2-46. Дигесты цитируются следующим образом: указание в виде буквы Д., затем № книги (45.),указание № титула (2.), № фрагмента (123.), после № параграфа (4.)

Наряду с Дигестами разрабатывались Институции (учебник) – систематический свод римско-византийского гражданского права, состоящий из книги 1 – «лица» (правовое положение лиц), 2 книги – «вещи», 3 и 4 (до 17 раздела) – «иски», книга 4 – публичное право, 5 книга – права на вещи, наследственное и обязательственное право. Способ цитирования Институций: И., № книги, № титула, цифровое обозначение параграфа.

В 534г. был опубликован новый Кодекс Юстиниана, состоявший из 12 книг, распадающихся на титулы. Кодекс представлял собой свод важнейших императорских Конституций, начиная от Адриана и заканчивая Юстинианом. Конституции расположены в пределах титула в хронологическом порядке.

Конституции, изданные после Кодекса, с 535 по 565г., получили названия Новелл. Всего 168 новелл, большинство из них относится не к частному, а публичному праву, однако некоторые их них содержат и гражданско-правовые определения из области семейного и наследственного права.

Итак, Дигесты, Институции, Кодекс и Новеллы составляют Свод Юстиниана ( известен как Свод гражданского права (Corpus iuris civilis) в средневековой Европе).

Контрольные вопросы:

  1. В чем различие между правом народов, цивильным и преторским правом?

  2. Что понимается под источником права? Назовите основные виды источников римского частного права.

  3. Что позволяет относить деятельность римских юристов к источникам права?

  4. На каком основании частное право противопоставлялось публичному?