Задание а27
Текст как речевое произведение.
Смысловая и композиционная целостность текста. Информационная обработка текстов различных стилей и жанров
Задание: Какое высказывание может служить аргументом к мысли, выраженной в предложениях (предложения указаны)?
В каком предложении говорится об отношении автора к герою (проблеме, событию и т.п.)?
Какое из высказываний верно отражает замысел автора текста?
Какое определение к слову (указано) выпущено в следующем фрагменте (указан) текста? и т.д.
Это задание проверяет умение выпускника понимать все виды информации, заложенной в исходном тексте, поэтому задания к нему очень разнообразны:
· Какое высказывание может служить аргументом к мысли, выраженной в предложениях (предложения указаны)?
· В каком предложении говорится об отношении автора к герою (проблеме, событию и т.п.)?
· Какое из высказываний верно отражает замысел автора текста?
· Какое определение к слову (указано) выпущено в следующем фрагменте (указан) текста?
· Выберите из ряда высказываний (указаны) только те, которые противоречат основной проблеме текста.
· Какое слово (-а) должно (-ы) быть на месте пропуска в предложении (указано)?
· В каком предложении (указано) не содержится высказывания о … (проблеме, событии, герое и т.д.)?
· Укажите верное значение выражения (указано) в предложении (указано).
· Какое утверждение (указано) противоречит содержанию текста?
· В каком из предложений (указаны) сформулирована основная мысль текста?
· Какое из утверждений (указаны) не соответствует содержанию текста?
· Какое название отражает основную проблему текста?
· Какое из высказываний (указаны) следует взять в качестве эпиграфа к прочитанному тексту?
· Укажите номер предложения (указано), после которого в тексте должно следовать высказывание (указано).
· Какое высказывание (указаны) не отражает содержание текста? и т.п.
Основное условие правильного выполнения этого задания — внимательное и вдумчивое чтение не только указанного фрагмента, предложения, слова и т.д., но и всего исходного текста. Разработчики тестов облегчили вам задачу: не следует самостоятельно решать это задание: в одном из четырёх вариантов ответа есть своеобразная подсказка, нужно только её найти.
Обратимся к тексту, чтобы затем подробнее рассмотреть выполнение задания А29 (текст и первое задание к нему взяты из демонстрационной версии 2008 года[*]).
(1)Мы учились с Ним в одном классе во время войны в далёком волжском городе. (2)Он был третьегодник, я догнал Его в четвёртом классе в 43-м году. (3)Я был тогда хил, ходил в телогрейке, огромных сапогах и тёмно-синих штанах, которые мне выделили по ордеру из американских подарков. (4)Штаны к тому времени я уже износил, и на заду у меня красовались две круглые, как очки, заплаты. (5)Всё же я продолжал гордиться своими штанами: тогда не стыдились заплат. (6)Кроме того, я гордился трофейной авторучкой, которую мне прислала из действующей армии сестра. (7)Однако я недолго гордился авторучкой. (8)Он отобрал у меня её. (9)Он всё отбирал — всё, что представляло для Него интерес. (10)И не только у меня, но и у всего класса.
(11)В школе нам каждый день выдавали завтраки — липкие булочки. (12)Староста нёс их наверх в большом блюде, а мы стояли на верхней площадке и смотрели, как к нам плывёт из школьных недр это чудесное блюдо. (13)Я, как и все, заворачивал булочку в тетрадный листок и клал в сумку.
(14)Его голубые глаза каждый день встречали меня за углом школы.
(15) — Давай, — говорил Он, и я протягивал Ему свою булочку, на которой оставались вмятины от моих пальцев.
(16) — Давай, — говорил он следующему, а рядом с Ним работали Лёка и Казак.
(17)Я приходил домой, и мы с младшей сестрёнкой ждали тётю. (18)Тётя возвращалась с базара и приносила буханку хлеба и картошку. (19)Иногда она ничего не приносила.
(20)Однажды она сказала мне:
— Нина приносит завтраки, а ты нет. (21)Рустам приносит, и все ребята с того двора, а ты съедаешь сам.
(22)Я вышел во двор и сел на поломанную железную койку возле террасы. (23)В сером темнеющем небе над липами кружили грачи. (24)Чем питаются грачи? (25)Насекомыми, червяками, воздухом? (26)Им хорошо. (27)А может быть, у них тоже есть кто-нибудь такой, кто всё отбирает себе? (28)Низко над городом шли пикировщики. (29)Что будет со мной?
(30)Всю ночь тётя стирала. (31)Вода струилась за ширмой, плескала, булькала, Гитлер захлёбывался в мыльной воде, тётя давила его своими узловатыми руками.
(32)На следующий день за углом, сотрясаясь от отваги, я схватил Его за пуговицу и ударил. (33)Через несколько секунд я лежал в снегу, Казак сидел верхом на мне, а Лёка совал мне в рот мой же завтрак.
(34) — На, смелей, кусни!
(35)На другой день, когда кончился последний урок, я положил тетрадки в сумку и оглянулся. (36)Казак, Лёка и Он сидели вместе на одной парте и улыбались, глядя на меня. (37)По моему лицу они, видимо, поняли, что я снова буду отстаивать свой завтрак. (38)Будь что будет. (39)Пусть они меня бьют, я буду делать это каждый день.
(По В.П. Аксёнову)
A29. В каком предложении текста наиболее полно выражена мысль о том, что в преодолении бытовых трудностей военного времени мальчик увидел противостояние врагу?
1) Предложение 12: «Староста нёс их наверх в большом блюде, а мы стояли на верхней площадке и смотрели, как к нам плывёт из школьных недр это чудесное блюдо».
2) Предложение 18: «Тётя возвращалась с базара и приносила буханку хлеба и картошку».
3) Предложение 31: «Вода струилась за ширмой, плескала, булькала, Гитлер захлёбывался в мыльной воде, тётя давила его своими узловатыми руками».
4) Предложение 4: «Штаны к тому времени я уже износил, и на заду у меня красовались две круглые, как очки, заплаты».
Показать решение
Решите самостоятельно
(1)»Религия всегда была и остается теперь врагом науки». (2)Многие у нас со школьной скамьи привыкли к этому утверждению, и оно кажется им не подлежащим сомнению и проверке. (3)Правда, в последнее время признают, что религия не выступает открыто против науки, но при этом обычно добавляют, что «состояние войны будто бы продолжает существовать в скрытой форме».
(4) Между тем наука самим своим происхождением обязана религии, и обе они издавна существовали в тесной взаимосвязи. (5)Трудно предположить, что древнеегипетские и вавилонские жрецы, создавая основы математики, астрономии, медицины, ставили себе целью приспособиться к новым временам. (6)Храмы древневосточных цивилизаций были настоящей колыбелью науки, являясь первыми школами, лабораториями и обсерваториями. (7)Первые анатомические атласы, первые математические формулы, первые карты вышли из рук людей, которые служили религии. (8)Этот общеизвестный факт отрицать невозможно. (9)Творцы античной науки были в то же время и религиозными мыслителями. (10)Общество пифагорейцев, сделавшее так много для прогресса математики, представляло собой религиозный орден. (11)Аристотель — отец современного естествознания — был создателем религиозно-философских принципов, вошедших впоследствии и в христианское мышление. (12)В средние века церковь оставалась единственным культурным очагом в Европе, который сохранил семена античной науки.
(13) Монастыри собирали древнюю литературу, сосредоточив в своих стенах все сокровища знаний той эпохи. (14)Выдающиеся христианские мыслители поздней античности и средневековья были во всеоружии науки своего времени. (15)Вопросами естествознания живо интересовались и святой Василий Великий, и Блаженный Августин, а монах Роджер Бэкон, внесший огромный вклад в развитие средневековой науки, был богословом и мистиком.
(16)В нехристианском мире мы видим то же самое. (17)Арабские богословы изучали Аристотеля, развивали астрономию, алгебру, анатомию, буддийские — логику и теорию познания.
(18)Итак, в древневосточном мире, в античную эпоху и средние века наука и религия мирно жили бок о бок к взаимной пользе друг для друга, и только в ХVII веке произошло первое крупное столкновение между ними, связанное с вращением Земли. (19)К счастью, во взаимоотношениях науки и религии это был редкий случай.
(20)Что же касается исторических взаимоотношений науки и религии
в дальнейшем, то они более не нарушались такими инцидентами. (21)Ньютон и Декарт, Кеплер и Паскаль в ХVII веке не ощущали на себе никаких «конфликтов» науки и религии. (22)Они совершали свои ……..подвиги, оставаясь искренне религиозными людьми и богословами. (23)Даже в вольнодумном ХVIII веке такие ученые, как Ломоносов, Гершель, Эйлер исходили в своем изучении природы из религиозного мировоззрения. (24)В ХIХ веке мы видим такую же картину. (25)Религиозными людьми были Либих и Пастер, Кювье и Уоллес, Лайель и Фарадей, Майер и Рентген, Ом и Максвелл… (26)В ХХ столетии тема «конфликт науки и религии» теряет фактически всякое значение.
(27) Остается вопрос: могут ли религия и наука свободно развиваться, не препятствуя друг другу?
(28)Вряд ли кто будет спорить, что наука играет в человеческой жизни ограниченную роль. (29)В частности, по характеру своему она -…... (30)И человек, производящий преступные опыты над людьми, и ученый, рискующий своей жизнью в процессе эксперимента, одинаково принадлежат науке. (31)Не существует «научного мировоззрения», построенного только на данных естествознания. (32) В нашем взгляде на жизнь присутствует нечто, лежащее за пределами науки. (33)Кроме того, человек не может руководствоваться в своих поступках лишь тем, что принесло ему изучение природы. (34)Высшие категории смысла и ценности, добра и зла лежат в области веры. (35)Религия дает человеку знание о том, для чего он живет и как он должен жить. (36)Наука не может ответить на эти вопросы — она лишь пытается узнать, как устроен материальный мир. (37)Сфера науки — преимущественно сфера интеллекта. (38)Но человек не может и не должен сужать себя до пределов только этой сферы. (39)Религиозное миросозерцание — целостный круг, в котором заключена вся человеческая жизнь, в том числе жажда знаний, научное исследование мира. (40)Поэтому-то, по словам Макса Планка, «наука и религия в истине не противоречат друг другу, но они для каждого мыслящего человека нуждаются во взаимном дополнении друг друга».
(41)Таким образом, наука и религия — это два пути познания реальности — должны быть не просто независимыми сферами, но в гармоническом сочетании способствовать общему движению человечества по пути к Истине.
(По А. Меню)
Задание 1. Выберите из ряда высказываний только те, которые противоречат основной проблеме текста:
1) Кто двигается вперед в знании, но отстает в нравственности, тот более идет назад, чем вперед.
(Аристотель)
2) Чем глубже мои познания в области разных наук, тем сильнее восхищение перед Творцом.
(Максвелл)
3) Если разум — дар неба и если то же самое можно сказать о вере, значит, небо послало нам два дара, которые не совместимы и противоречат друг другу.
(Д. Дидро)
4) В природе проявляется такая высокая степень разума, что вся значимость, которую люди придают своему мышлению, кажется по сравнению с ней абсолютно ничтожной. Это ощущение является главным стержнем в жизни ученого и в его поисках...
(А. Эйнштейн)
Показать ответ
Задание 2. К какой из проблем исходного текста приведены в комментарии следующие аргументы:
В нашей истории имели место явления, по своему мракобесию оставляющие далеко позади процесс Галилея. Давно ли современная генетика клеймилась как лженаука и десятки ученых в своем покаянии повторяли судьбу Галилео? Были запрещены психоаналитические направления в психологии, исследования ДНК, работы выдающихся ученых Моргана и Менделя….
1) проблема вмешательства политики и идеологии в развитие науки;
2) проблема исторических взаимоотношений науки и религии;
3) проблема кризиса религиозных учений;
4) проблема научных исследований.
Показать ответ
Задание 3. Аргументами к какому тезису могут служить следующие факты?
Ньютон, открывший законы движения небесных тел, как бы разоблачивший величайшую тайну мироздания, был верующим человеком и занимался богословием. Великий Паскаль, гений математики, один из творцов новой физики, был не просто верующим, но и христианским святым (хотя и не канонизированным), и одним из величайших религиозных мыслителей Европы. Творец всей современной бактериологии, мыслитель, глубже других проникший в тайну органической жизни, — Пастер был глубоко религиозной натурой. Даже Дарвин, учение которого было потом использовано полуучеными для опровержения религии, не только никогда не думал сам, что его учение о происхождении животных видов и человека противоречит религии, но, напротив, всю жизнь оставался искренне верующим человеком. (С. Франк)
1) Выдающиеся ученые могут быть религиозны.
2) Истины науки и религии не противоречат друг другу.
3) Наука и религия — тесно взаимосвязанные способы познания окружающего мира.
4) Многие ученые были гениями.
Показать ответ
Задание 4. Какое слово должно быть на месте пропуска в 29-ом предложении?
1) аморальна
2) внеморальна
3) нравственна
4) религиозна
Показать ответ
Задание 5. В каком предложении говорится об отношении автора к проблеме, исследуемой им?
1) 1
2) 26
3) 34
4) 41
Показать ответ
Задание 6. Какое определение к слову «подвиги» выпущено в 22 предложении?
1) героические
2) патриотические
3) научные
4) культурные
Показать ответ
Задание 7. Какое высказывание может служить аргументом к мысли, выраженной в предложении 34: «Высшие категории смысла и ценности, добра и зла лежат в области веры»?
1) Чем больше знаний о мире дает нам наука, тем явственнее вижу я руку Всевышнего, правящего Вселенной. (А .Эйнштейн)
2) Только мудрость научных открытий сделает человека лучше.
(Ч .Дарвин)
3) Ученый-атеист, фанатично убежденный в нелепости веры и её учений, даже совершив великое научное открытие, ничуть не улучшит внутреннюю природу человека. (Максвелл)
4) Наука не имеет ничего общего с Христом... Что касается лично меня, то я не верю, чтобы когда-нибудь имело место какое-либо Божественное Откровение. (Ч. Дарвин)
Показать ответ
Задание 8. Какое название отражает основную проблему текста?
1) Сочетание науки и религии — гармонический способ познания реальности.
2) Религиозное миросозерцание — целостный круг.
3) Наука и религия — независимые сферы в познании мира.
4) Общее движение человечества по пути к Истине.
Показать ответ
Задание 9. В каком предложении не содержится высказывания о проблеме, поднятой автором?
1) 4
2) 6
3) 21
4) 1
Показать ответ
Задание 10. Какое предложение противоречит авторской позиции?
1) 7
2) 13
3) 14
4) 1
Показать ответ