18Вопрос. Лекция № 4. Семья как субъект педагогического взаимодействия и социокультурная среда воспитания и развития личности.

Структурной единицей общества, закладывающей основы личности, является семья. Она связана кровными и родственными отношениями и объединяет супругов, детей и родителей. Брак двух людей – ещё не семья, она появляется с рождением детей. В воспроизводстве человеческого рода, в деторождении и воспитании детей заключены основные функции семьи.Семья – это социально-педагогическая группа людей, предназначенная для оптимального удовлетворения потребностей в самосохранении (продолжении рода) и самоутверждении (самоуважении) каждого её члена. Выделяются следующие функции семьи: общение, организация быта и ведение хозяйства, поддержание физических и духовных сил, создание условий для профессиональной деятельности, для полноценного развития каждого члена семьи, организации досуга, создание гармонии интимных отношений супругов, продолжение рода. Семья активно воздействует на формирование личности ребенка. Особенности взаимоотношений в общении между членами семьи создают специфическую морально-психологическую атмосферу, которая играет важную роль в решении каждой семьёй ёе воспитательных задач. Высокий уровень взаимной информированности родителей и детей является одной из важных предпосылок их адекватного представления о личностных особенностях друг друга и обеспечивает их нормальное общение. Специфика общения родителей и детей не только формирует их межличностные отношения, но и оказывает огромное влияние формирование навыков общения детей с другими людьми. Семейное воспитание – это система воспитания и образования, складывающаяся в условиях конкретной семьи силами родителей и родственников. Задачи семьи:1. Создать максимальные условия для и развития ребенка.2. Обеспечить социально-экономическую и психологическую защиту ребенка.3. Передать опыт создания и сохранения семьи, воспитание в ней детей и отношение к старшим.4. Научить детей полезным прикладным навыкам и умениям, направленным на самообслуживание и помощь близким.5. Воспитать чувство собственного достоинства, ценности собственного «Я».Принципы семейного воспитания:1. Гуманность и милосердие к растущему человеку.2. Вовлечение детей в жизнедеятельность семьи как её равноправных участников.3. Открытость и доверительность отношений с детьми.4. Оптимистичность взаимоотношений в семье.5. Последовательность в своих требованиях (не требовать невозможного).6. Оказание посильной помощи своему ребенку, готовность отвечать на его вопросы. Все принципы и правила сводятся к одной мысли: детям рады в семье не потом, что они хорошие, с ними легко, а дети хорошие и с ними легко оттого, что им рады. Содержание семейного воспитания охватывает все направления: физическое, эстетическое, трудовое, умственное, нравственное и др..Воспитательные функции семьи:1. Влияние семьи на ребенка сильнее всех других воспитательных воздействий. С возрастом оно ослабевает, но никогда не утрачивается полностью.2. В семье формируются те качества, которые нигде, кроме как в семье, сформированы быть не могут.3. Семья осуществляет социализацию личности, является концентрированным выражением её усилий по физическому, моральному и трудовому воспитанию. Из семьи выходят члены общества: какая семья – такое и общество.4. Семья обеспечивает преемственность традиций.5. Важнейшей социальной функцией семьи является воспитание гражданина, патриота, будущего семьянина, законопослушного члена общества.6. Существенное влияние оказывает семья на выбор профессии.Дети – «зеркальное» отражение своих родителей. Родители – первые воспитатели – имеют самое сильное влияние на детей. Еще Ж.-Ж. Руссо утверждал, что каждый последующий воспитатель оказывает на ребенка меньшее влияние, чем предыдущий.Семейному воспитанию присущи свои методы, точнее приоритетное использование некоторых из них. Это личный пример, обсуждение, доверие, наказ, проявление любви, сопереживание, возвышение личности, контроль, юмор, поручение, традиции, похвала, сочувствие и т. д.. Отбор методов идет сугубо индивидуально с учетом конкретных ситуативных условий.

19вопрос. Понятие о педагогической этике и её задачи

Успешно решать сложные задачи, поставленные реформой общеобразовательной и профессиональной школы, может лишь тот учитель, который олицетворяет собой образец высоконравственной личности.Какие задачи стоят перед педагогической этикой? Здесь необходимо выделить задачи теоретические и задачи прикладные, практические. Среди теоретических очень важной является задача выяснения структуры и изучения процесса формирования нравственных потребностей учителя, а также их влияния на развитие духовных и материальных потребностей учащихся. Ведь духовный мир человека формируется главным образом в школе. И недочеты в этом сложном процессе формирования в той или иной степени — издержки педагогического труда. Педагогическая этика должна выявлять причины этих издержек, изучать пути их устранения. Это ее прикладные, практические задачи.Решение задач идейно-нравственного воспитания нередко тормозится там, где учителя не желают брать на себя ответственность за брак, допущенный в процессе воспитания, и пытаются объяснить моральную глухоту детей пережитками прошлого. Педагогическая этика должна обратить особое внимание на сущность и специфику индивидуального нравственного сознания учителя. Ведь сведения о принципах и нормах коммунистической морали поступают к учащимся опосредствованными его индивидуальным сознанием и нравственными установками. Учитель участвует в процессе воспроизводства нравственного сознания личности не только индивидуально, но и через педагогический и ученический коллективы, через родительскую общественность. В данном случае он выступает как концентрированный носитель общественной морали.Теоретико-прикладной задачей педагогической этики является изучение состояния нравственного сознания учителя с целью выяснения факторов, способствующих формированию и проявлению его высокой моральности, а также выявлению факторов, тормозящих этот процесс.На воспитание нравственных позиций учащихся большое влияние оказывает нравственная деятельность и личный пример старших, прежде всего родителей.Задача педагогической этики — изучить причины нарушения принципов и норм общения, с тем чтобы способствовать гуманизации отношений между учащимися и учителями. Разработка рекомендаций по целенаправленному регулированию этих взаимоотношений, обогащение учителей методами их анализа в конкретных условиях и определение последствий их нарушения имеет особое значение для совершенствования морально-психологического климата в педагогическом коллективе. Изучение его особенностей — важная задача педагогической этики, педагогической психологии и социологии педагогического труда.На состояние морально-психологического климата оказывает влияние характер и способы разрешения моральных конфликтов в педагогических коллективах, а также конфликтов, возникающих между учителями и учащимися, их родителями. Педагогическая этика призвана помогать выявлению природы этих конфликтов, определению их последствий, изучению способов их разрешения.В воспитании детей особое значение имеет моральный педагогический авторитет. Как он формируется и поддерживается, как влияет на характер нравственных отношений, каковы пути его укрепления — вот вопросы, которые также должна решать наука о педагогической морали.Очень важной теоретико-практической задачей педагогической этики является определение тех нравственных качеств, которыми должны обладать педагоги, занятые в различных сферах педагогического труда (воспитатели детских садов, учителя начальных классов, учителя старших классов, классные руководители, воспитатели школ-интернатов, директора школ, завучи, инспекторы, методисты и др.).Одна из актуальных проблем педагогической этики — изучение социальной направленности и результатов некритического соблюдения учителями так называемых спорных норм педагогической морали, рожденных в педагогической среде и направленных на защиту авторитета учителя и престижа педагогической профессии.Задачей педагогической этики как науки является также развитие, углубление и пропаганда этических знаний с целью повышения уровня педагогической и нравственно-этической культуры учителей и всех педагогических работников.

20вопрос. Новый человек и новое общество не могут состояться вне духовности. Духовность учителя является краеугольным камнем его духовной культуры, соединяя (гармонизируя) внутренний мир личности с особенностями внешнего окружения. В качестве критериев подлинного личностного проявления духовности учителя, в отличие от показной, можно назвать альтруизм, то есть бескорыстность, прежде всего душевную, связанную с проявлением милосердия, устремленность в будущее и всестороннюю помощь человеку и обществу в духовно-этическом преображении на благо мира. Альтруизм является реальной духовной силой, укрепляющей не только моральное, но и физическое здоровье человека. Искренность, или правдивость (перед собой, воспитанниками, коллегами, родителями детей и др.), - является вторым важным критерием духовности. Искренность желаний, деяний способствует возрастанию энергетического потенциала субъекта. Педагог, искренне создающий и методически обеспечивающий программы духовного развития, не только совершенствуется (укрепляется его вере, закаляется самообладание и совесть), но и реально способен зажечь искру бескорыстной любви, человечности у воспитанников. Что особенно важно в связи с утверждением исследователями положения о том, что человек, в детстве получивший большой запас родительской любви, является более выносливым и сильным, может длительное время сопротивляться трудностям жизни [6, с. 43].Духовность учителя, равно как и бездуховность, связана с такими составляющими, как стиль жизнедеятельности (профессионального творчества), смысложизненная позиция педагога, смысл жизни.В сознании учителя смысл его собственной жизни фиксируется как с идеалом и отсюда с главными смысложизненными задачами по устремленности к нему, так и в форме целей деятельности как частных, связанных с конкретными жизненными ситуациями, их проблемами и задачами.Осознание учителем смысла его жизни, профессионального творчества и т.п. имеет непосредственную связь с концепцией жизни педагога. В жизненную позицию учителя входят:1. Система установок, определяющих единую направленность человека в самых различных ситуациях (идея, идеалы, принципы, иерархия ценностей).2. Убеждения. Развитие личных убеждений, включая религиозные; уважительное отношение к убеждениям других людей; развитие понимания роли убеждений в становлении личности.3. Нормы и правила поведения, бытующие в обществе. Поведенческие стереотипы, связанные с набором социальных ролей человека.4. Семиотика поведения: жесты, мимика, мода, этикет и т.д.5. Установки, диктующие индивиду оценки тех или иных социальных процессов и явлений, а также его собственных поступков.6. Набор символов и соответствующих им значений, необходимый как для описания процессов и результатов познания, так и для выражения в поведении людей принципов социального разделения и взаимодействия.Самообразование связано с достоинством учителя, которое проявляется в профессионализме как глубокой учительской компетенции, искренней расположенности к работе, воспитанникам; в силе нравственного личного примера как духовного наставника подрастающего поколения.