Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
литер экз (2).docx
Скачиваний:
8
Добавлен:
25.09.2019
Размер:
122.07 Кб
Скачать

Вопрос 2. Б.Пастернак. Доктор Живаго. Художественное своеобразие. Темы и образы.

«Доктор Живаго» был задуман как роман исторический. Пастернак хотел дать исторический образ России за последние 45 лет. «Эта вещь будет выражением моих взглядов на Евангелие искусство и на жизнь человека в истории». Пастернак решил воспользоваться приемом Блока. Он использовал приемы какие используются в романе авантюре. Роман строится на поэтике случайностей. Пастернак воспользовался приемами плутовского авантюрного романа.

Борис Гаспаров описал это явление так «поэтика контрапунктов», т.е присутствие одновременно нескольких тем. У Пастернака есть несколько параллельных линий жизни, но затем происходит скрещение судеб. Параллельные линии неожиданно скрещиваются. Получается принцип скрещения судеб.

Образ железной дороги. Символ жизненного пути. Она связывает Москву и Урал - 2 главных места действия. 1 глава «Пятичасовой скорый» - умирает отец Юрия Живаго, смерть Живаго связана тоже с железной дороги. Незадолго перед смертью Юрий видит из трамвая мадемуазель Флори (женщина преклонного возраста). У героя возникает вопрос кто кого переживет.

Главный герой. Когда человек 9 лет человек работает над романом, то он тщательно выбирает имя героя. Фамилия Живаго восходит к церковно славянскому тексту Евангелие - сын Бога Живаго. От сюда и взял фамилию своему герою Пастернак. Юрий - это форма имени Георгия. Георгий - это очень почитаемый на Руси святой. Он освободил деву Истину от зла, а зло это было в виде дракона. Но означает это, что Георгий Победоносец убивает зло. Стихотворение Юрия Живаго «Сказка» посвящено Георгию Победоносцу.

Важна тема жизни как чудо. В этой теме исключительно важны женские образы. Для того, чтобы понять для чего нужны образы женщины, нужно обратиться к похоронам героини Марьи Николаевны. «…вырос холмик из земли и на него взошел мальчик». Пастернак писал, что для него любая женщина которая родила ребенка - Богородица. Когда забеременела Тоня - первая жена Юрия, автор говорит о том что каждое зачатие непорочно. С этим связано стихотворение «Чудо».

Тема бессмертия. Мать Тони приглашает к себе Юрия, чтобы поговорить о смерти. Ей очень важно мнение Юрия как врача. Ей хотелось узнать живет ли душа после смерти. Юрий говорит что человек в других людях и есть душа человека. Какая вам разница что это называется потом памятью.

Тема творчества. Она связана со стихотворением Гамлета. Когда Пастернак переводил «Гамлета», он заметил что Гамлет совершил такой же поступок как Христос. Они оба пожертвовали собой ради отца. Человек жертвует собой ради истины.

Тема истории. Раскрывается через образ духовного отца Юрия - Николая Веденякина. Он священник, объясняет Юрию, как понимать историю. Когда человечество пишет историю оно обеспечивает память тем кто раньше жил на земле.

Вопрос 3. Отход от соцреалистического канона.

После смерти Сталина 1953 г. в публицистике сразу же появляются новые темы.

Илья Эренбург «О работе писателя» в журнале «Знамя» 1953 г. Писатель имеет право на свои личные антипатии. «Оттепель» - в этой повести он продолжил эту тему. Дмитрий Сергеевич Каратеев (герой) - всеми уважаемый, он выступает на читательской конференции в провинциальном городе. Это событие приобретает в этом городе важное значение. Все жители прислушиваются мнения Дмитрия Сергеевича. Он подчеркивает положительные качества романа, но он говорит, что автор зря ввел любовные сцены. Он говорит, что любовь слишком высока, чтобы ее включать в соцреалистический роман. Но сам Дмитрий сильно в то время влюбляется в жену своего знакомого.

Статья Владимира Померанцева «Об искренности в литературе» была опубликована в «Новом мире». Рассуждал о конфликтных сторонах жизни. Он говорил откуда в литературу проникла неискренность. Он в самом начале не говорил о том, что советская литература лжива. Он говорил, что Шекспир не был членом союза писателей, но тем не менее хорошо писал. Эти споры привели к повороту от проповеди в литературе к исповедальности.

В литературе складывается новое тематическое направление:

Военная проза: Константина Воробьева, Григория Бакланова, Носова, Юрия Бондарева;

лагерная проза: «Варлам Шаламов, Александр Солженицын, Евгения Гинзбург;

деревенская проза: Федор Абрамов, Распутин, Астафьев, Василий Белов;

Городская проза: Андрей Битов, Юрий Трифонов;

Проза сорокалетних: Евгений Попов, Вл. Маканин, Анатолий Ким

Начало исповедальной прозе дал рассказ Михаила Шолохова «Судьба человека». 31 декабря 1956 года опубликована первая часть в «Правде», вторая часть в следующем году.

Главный герой не является исключительной личностью с точки зрения романов соцреалистической. Фабула рассказа: время действия - 1ая послевоенная весна, место действия - Дон, герой переправляется через реку, сушит папиросы, к нему подходит мужчина с ребенком, Андрей Соколов рассказывает о своей жизни.

Во-первых, по соцреалистическому канону герой никогда не должен был сдаться в плен. Первый эпизод, который отличает этот рассказ - это плен. Описание врага не вписывается в каноны. Герой удушил подлого война собственной армии. Герой уходит из плена, его пожалел противник, он бежал из плена.

Во-вторых, герой описывает мальчишку, который оказался беспризорным. Описание советского ребенка - грязный, нечесаный. Андрей Соколов решил усыновить парня. Он сказал ребенку, что он его отец.