Луис Борхес (1899-1986)

Л егендарная фигура.

Борхес представляет аргентинскую литературу, но только аргентинским называть не хотелось бы , определение сужает его творчество. Борхес предлагал афористические обозначения, касающиеся множественности традиции – «наша традиция – весь универсум». Именно ему принадлежит представление о некой универсальной книге. Его тексты больше, чем другие, претендуют на роль такой книги. Писатель, который жил совсем недавно, автор, который позволяет задать вопрос о нем самом как архетипе. Решался его вопрос (гомеровский вопрос, шекспировский вопрос) – вопрос об авторстве. Ситуация кажется типовой по отношению к массовой литературы (цеховая организация).

О нем легенды существовали при жизни, говорили, что это содружество писателей (Кузьма Прутков). Борхес своим отношением к двойничеству подобные слухи подогревал : «Борхес и я». Провоцирует эту постановку вопросу. Игровое раздвоение, представленное и на уровне текста. В его поэтике присутствуют зеркала, перекличка искусства и возможности рефлексии по поводу искусства. Слухи понятны (почему инсинуации возможны). Архетип: определение «слепой поэт». У Борхеса изначально было слабое зрение (генетическая предрасположенность), к 50-м годам он полностью ослеп , произведения создавал, будучи слепым (Гомер, Мильтон – это традиция). Жанровые приоритеты творчества объяснимы особенностью его творений- не писал романы: эссе, новеллы, стихи. Сам Борхес неоднократно говорил, что его произведения не полностью рождаются в сознании. Цельный текст диктует: лаконичные произведения. Особенность парадоксально используется: архетип слепого библиотекаря. Заведовал нац библиотекой Аргентины. То,что эти книги существуют прежде всего в его сознании. По нему мир – библиотека – это его представление. Заведует библиотекой, становится хозяином в этом мире. Все это переплетается. Читая Эко, встречаем Библиотекаря Хорхе (аллюзии). Эко – лабиринт (библиотека). Борхес разнообразно влияет на творчество современников.

Изначально – впитывал разнообразные влияния. Имел право сказать: изначально с юного возраста начинает знакомиться с разными традициями, великолепная память. Соединяет традиции в новый конгломерат. Изначально - с отечественной традицией. Но во время 1 МВ родители уезжают в Европы, юность его прошла в разных европейских странах (Франция, Английский- такой же родной как испанский). Проходит становление как модернист в Европе 20 годов. Затем его круг интересов распространяется дальше – обращает взгляды на Восток, очень универсально – нужно говорить о традициях ближнего востока, традиции русской литературы, дальневосточные.

Изучая все традиции, Борхес не стремится к синтезу, связанному исключительно с впитыванием чужих традиций. Утверждает свои приоритеты и говорит: «Мы создаем наших учителей». Наши учителя – это наш выбор. Для Борхесу существует несколько сотен имен влиятельных авторов. Мир Борхесу представляется в виде библиотека. Библиотека –синоним мира-хаоса. Непознаваемость мира Борхес распространяет на текст. Борхес видит человека, заброшенного в огромную библиотеку. Мир, где так много написано, но хаотичность этого пребывания заключается в том, что библиотека – в любом случае – лабиринт. Не сможем прочитать все, что написано. Проблема даже не в этом – где гарантия, что сняли самые нужные книги. Не пропустили ли ту книгу, которая на нас смотрит, нам предназначена. Помимо образа универсальной библиотеки, утверждает и идею книги с большой буквы, которая должна вместить в себя все важные тексты (конденсат, перекличка, намеки). Вырабатывает серию приемов (барочная эстетика – зеркала, сон). Сама концепция сна распространяется на мир в целом: мир – сон, который снится Богу. Вторичность реальности постоянно усиливается. Это бесконечно проецирующаяся реальность на саму себя и на книгу. Борхес играет: игра, сны – те приемы, с помощью которых создает свои произведения, его новеллы – прежде всего произведения, воспроизводящие мир искусства. Довольно редко бывают персонажи, значимые с психологической точки зрения. Люди, связанные с искусством – рассказчики, обманщики, перевернутость слова. Играют слова/тигры (про них можно сказать о характере). Даже когда появляются сложные характеры, Борхес тоже играет – «Эмма Цунц». Сильный характер, путаница, детективная линия. (латиницей, перевернуть – то же самое, когда такой значимый характер).

Новелла «Пьер Менар – автор Дон Кихота»

Произведение- Сервантес. Пьер Менар, длинный список его трудов (до буквы «у»). латинский – все буквы использованы. Но Менар понял, что главное произведение – ДК, но как можно его еще раз создать? Хочет создать именно это. Фактически становится ощущать себя Сервантесом. Фактически создав из себя его, начинает писать Дон Кихота, написал несколько глав, полностью повторяют произведение. По-новому заиграли краски, свежо воспринимаем. Иронический план. Иначе воспринимаем структуру зрения. Угол зрения – новелла «Алеф» (Интернет), программное произведение, краеугольное. Есть точки, откуда можем видеть весь мир одновременно.