- •Предмет и методы политологии. Структура политологии.
- •2. Основные парадигмы политологии.
- •3. Понятие политики.
- •4. Политическая мысль Древнего Востока.
- •7. «Политика» Аристотеля. Основные особенности аристотелевской классификации политических режимов.
- •Аристотелевская классификация политических режимов
- •8. Политические учения Древнего Рима (Полибий, Цицерон).
- •9. Становление идеи теократии (Августин, Фома Аквинский)
- •10. Утопия и историзм. Первые коммунистические теории (т. Мор и т. Кампанелла).
- •11. Теория государственного суверенитета ж. Бодена.
- •12. «Государь» н. Макиавелли. Власть, личность и политика.
- •13. Теории «естественного права» и «общественного договора» (т. Гоббс, д. Локк, ж.-ж. Руссо).
Предмет и методы политологии. Структура политологии.
Предметом политологии является политическая жизнь в целом, выявление ее основных компонентов, тенденций изменения и связей с другими сферами общественной жизни.
В структуру политологии как достаточно разветвленной системы знаний о политике входят следующие науки:
— история политической мысли (история политических учений). Она изучает этапы эволюции представлений о политической жизни и ее компонентах;
—политическая философия (философия политики). Часть политологии, определяющая принципы исследования и представления о месте политики в системе социальных отношений;
— политическая социология. Наиболее разветвленная отрасль политического знания, занятая изучением конкретных политических явлений и процессов, построенным на сборе, обобщении и анализе эмпирических данных;
— политическая психология. Она изучает политическое поведение и его мотивацию, особенно в массовых формах;
— политическая антропология. Ее объект — человек, в той или иной форме занимающийся политической деятельностью. Она исследует предпосылки, условия вхождения людей в эту сферу социальной жизни.
Методы:
институциональный. (направлен на изучение взаимодействия таких политических институтов как государство, право, политические партии и движения, анализирует официальные структуры и формальные правила принятия политических решений);
исторический (предполагает исследование политических явлений и процессов во времени и пространстве, выявляет и анализирует изменение политических норм, отношений, институтов власти в тесной связи прошлого и настоящего);
социологический (позволяет изучать обусловленность политики социально-экономическими, идеологическими, культурными и другими факторами, анализировать взаимодействие социальных групп, преследующих свои интересы в политической борьбе);
психологический (позволяет изучать субъективный механизм политического поведения, то есть побуждения, желания, страсти субъектов политического процесса на основе анализа их индивидуальных психологических качеств и черт, влияющих на политическое поведение);
системный (изучает политику как целостное образование с ее взаимодействием со внешней средой, анализируя характер обмена ресурсами и информацией между политикой и другими сферами общественной жизни, а также способы распределения ресурсов институтами власти).
2. Основные парадигмы политологии.
Наряду с методами исследования, в теории науки различаются также господствующие в тот или иной период развития соответствующей отрасли знания способы объяснения изучаемых явлений. Для их обозначения американский философ и историк науки Томас Кун (р. 1922) предложил использовать понятие «парадигма» (от греч. paradeigma — пример, образец). С его точки зрения, научная парадигма есть признанная всеми и приобретшая характер убеждений система знания, которая в течение определенного времени служит научному сообществу логической моделью постановки познавательных проблем и их решения. Иными словами, научная парадигма есть способ выбора объекта исследования и объяснения определенной совокупности относящихся к нему фактов в форме достаточно обоснованных принципов и законов, образующих непротиворечивую теорию.
Теологическая парадигма господствовала на ранних этапах существования общества, когда люди были еще не в состоянии подмечать объективные внутренние и внешние факторы политических явлений. Натуралистическая парадигма дает объяснение природы политики исходя из доминирующего значения экологических, географических, биологических и психологических факторов. Социальная парадигма представляет группу концептуальных подходов, в русле которых дается объяснение политики через действие социальных, но внешних по отношению к ней факторов. Рационально-критические парадигмы природу политического взаимодействия людей связывают не с внешними по отношению к политике факторами, а с ее внутренними причинами и свойствами. Данные концептуальные подходы исходят из того положения, что политика есть полностью или относительно самостоятельное общественное явление, которое возникает и развивается по своим собственным, внутренним законам. Выделение основных парадигм политологии дает возможность увидеть связь политической науки с более общими научными теориями, проследить эволюцию представлений о политической сфере общественной жизни.