20. Основные типы обмена. Реципрокация, редистрибуция, рыночный обмен.

Реципрокация –отношения между, отношения взаимодействия двух сторон, обмена между равными сторонами, циркуляция благ и ценностей не всегда основанная на выгоде. Реципрокация предполагает симметрию, выполняет функцию соц интеграции. Виды:

- генерализованная « чистый дар» форма взаимодействия, когда эк и материальные стороны полностью подчиняются соц аспектам. – альтруистская форма взаимодействия- односторонний поток, возврат и получение дара не оговариваются ни во времени, ни в цели.на пример, обычай взаимопомощи, любовь к детям.

- сбалансированная- непосредственный обмен и строгий баланс товаров и услуг, вовлекаемых в процессе обмена. Она менее рациональна, экономическая сторона также важна как и социальная. Односторонний поток товаров и услуг не возможен. Это зачастую вынужденный дар, которые заставляет рецепиента совершить ответные действия. Например, взятка.

- негативная- попытка получить что-то ничего не отдавая взамен наиболее обезличенная форма обмена, это антисоциальное взаимодействие, девиация, например, кража, мошенничество.

Реципрокация способствует соц интеграции общества, формированию территориальных ценностей. Реципрокация- универсальное культурное правило, в соответствие с которым люди компенсируют полученные ценности. Рецпрокацяи прямо связана с системой брачных отношений и культурных традиций.

Редитсрибуция- соединение и перераспределение, те ресурсы, ценности, блага сначала концентрируются в отдельных рядах, затем происходит их распределение. Это централизация, формирование центра и перифирии. А затем перераспределение.формы:

- эгалитарная – тот, кто распределяет работает больше других, а получает меньше. Цель в данном слчае- повышение статуса. Например, для «престижных экономик» - особый вид экономики, направленный на обеспечение высокого статуса лиц, ее осуществляющих, эк равенство + соц неравенство. Этот соревновательный дарообмен- потлач. Потлач- публичный пир, во время которого раздяются дары, статусы, осуществляется поочередно вождями племен. Потлач- интститут, который рассматривается как модель отношений, из-за кот повышается статус на основе раздачи ценностей ( благотворительность, свадьба)

- стратифицированная- программы поддержания развития развитттых стран по отношению к отсталым народам. Редистридутор выпадает из общей соц структуры, на участвует в производстве, у него только функции распределения.

Формы реципрокации и редитсрибуции иногда рассматриваются как стадии соц-эк развития общества. Поланский выстроил эволюционную схему взаимодействия:

1. взаимность в племенном обществе- реципрокация

2. архаическое общество : редистрибуция

3. современное общество- система рыночных отношений.

Эта схема условна.

Мосс « Общество, обмен, личность» - торговля посредством подарков. Рассматривает свободный обмен, метод- сравнительный. Дар и потлач ( отличен от обмена, тк должна присутстовать конкуренция, соперничество. Чем больше тратит вождь, тем более богатым он будет.

21.Экзогамия как социальная норма. Ее основные формы.

Экзогамия – социальная норма, предписывающая заключение брака вне определенной социальной группы. Запрет на брак с членом той группы, к которой принадлежишь ты (касты, семьи, род – в зависимости от культуры). Формы экзогамии: 1) минимальная экзогамия (нормы, которые действуют в рамках мусульманских семей) 2) простая: табуирован брак с членами своей группы, при этом принадлежность к группе зависит от структуры социума. 3) органическая экзогамия (не только табуируется брак с членами своих групп, но и предписывается та социальная группа, где следует искать своего партнера. К экзогамным брачным нормам относятся: 1) обмен сестрами 2) в экзогамии принимаются все вторичные формы брака: сорорат и левират, конституирование и размещение брачных связей. Группа обладающая женщинами занимает более высокое положение (по другому кругу движутся скот или иногда украшения. Если в обмене участвуют 3 генеалогические группы, то движение однонаправленное. Нормы: 1) вдова обязана выйти замуж за младшего брата мужа или за кузена. Это прескрептивная норма. 2) Кто-то должен выйти за кузена или за племянника. Сарарат – брак на сестре жены, встречается реже, например у североамериканских индейцев. Право мужа на возврат собственности реализуется в праве на младшую сестру умершей жены, на приобретение утраченной женщины. Мак Леннон впервые употребил эти термин экзогамия и эндогамия в работе “Первобытный брак”. Они заимствованы из биологии. Он выделил две основные группы племен: одни из которых практиковали брак внутри определенной группы, а другие вовне. Прескрептивные (обязательные) нормы – экзогамия. Экзогамию легко зафиксировать по выявлению социальной группы. Эндогамные трудно т.к. эта форма не выявляется экспедиционным методом. Эндогамия – неосознанная, преферетационная (предполагаемая) норма.

Формы реализации экзогамных брачных норм.

Экзогамия- соц норма, предписывающая заключение брака за пределами опред соц группы. Термин предложеи МакЛенноном « Перовбытный брак» 1861). Экзогамия может быть этнической, социальной . конфессиональной. В минимальной форме предполагается запрет на браки внутри семьи, но иногда и между однофамильцами.

1 форма- Классический экзогамный брак- обмен сестрами. Экзогамные браки предписаны, люди осознают эту соц норму, могут повторятся из поколения в поколение. 2 форма- кросс-кузенные браки. Супруги по отношению к др др являются кузенами по линии отца, и по линии матери. Если нет родного брата или родной сестры, то допускаются замещения. 3 форма –вторичные бракиОсобенно ярко они допускаются в случае повторных браков. Имеют 2 вида : - сорорат ( брак с младшей сестрой умершей жены). Если у умершей жены нет младшей сестры, то происходит замещение двоюродной сестрой или дочерью брата умершей жены.- левират ( брак с младшим братом умершего мужа) распространен реже.