- •Тема 1. Предмет философии.
- •1.Философское мировоззрение.
- •2.Объект и предмет философского знания.
- •3. Основной вопрос философии и основные типы философских направлений.
- •4.Основания возникновения и важнейшие ф-ии филсофии.
- •2.Периодизация античной философии.
- •3.Характеристика первых древних философских школ.
- •5.Основные направления эллинистической и древнеримской философии.
- •2.Философия эпохи возрождения.
- •3. Проблема метода познания в философии нового времени.
- •4. Механистический материализм 18 века.
- •2. Марксистская философия.
- •3.05.12. Позитивизм как основное сциентистское направление.
- •4. Экзистенциализм, как главное антропологическое направление.
- •5.Иррационалистические и рационалистические тенденции в современной философии.
- •2. Концепции развития в философии.
- •Процесс научного познания:
- •Структура общества как системы.
- •Основные подходы к пониманию исторического процесса.
Сергей Александрович Оськин.
Тема 1. Предмет философии.
1.Философское мировоззрение.
еще в первобытную эпоху у людей стало формироваться мировоззрение, как система взглядов, отражающих понимание человеком мира, своего места и роли в нем.
Первой формой мировоззрения, было мифологическое мировззрение.м.м.-целостное, фантастическое отражение действительности на основе примитивных, созерцательных представлений, не требующие никакого обоснования.
м
описание, повествование греч.-«слово»-отражение
действия закономерность,
система принципов
эпос
логос
древние греки обозначали переход от мифологического к филосфскому мировоззрению как переход от мифоса к логосу, который произошел в середине первого тысяч. до н.э., когда люди на основе накопленных знаний, начали представлять мир, как упорядоченную целостность, существующую на основе всеобщих законов, требующих осмысления и обоснования.
философия формировалась как система наиболее общи взглядов на мир, как теоретическая форма сознания.
Первые философские школы появились:
- в 7-6 до н.э. в древней Греции, где отражали систему светских представлений о мире(в древних Индии и Китае в рамках религиозно-философское традиции).
Название философия в 6 веке до н.э. предложил Пифагор, который под «любовью к мудрости» понимал умение человека составить в своем сознании целостную картину окружающего мира, чтобы грамотно в нем ориентироваться.
2.Объект и предмет философского знания.
Объект философского знания, который пытается постигнуть философская мысль,-мир как триединство:
М ир
мышление
природа
социальная действительность. человек
общество
Предмет философского знания-это наиболее общие св-ва и законы мира, всеобщие закономерности развития природы, общества и мышления, выявляемые человеком в процессе осмысления своего отношения к миру.
философия всегда антропоцентрична, т.к. в центре философского знания находится отношение человека к миру, которое и проецируется на этот мир.
философия, охватывая мир вцелом, выстраивает систему целостного знания о мире, на основе предельно общих понятий, категорий.
философия является одной из форм проникновения в сферу трансцендентного, т.е. того, что лежит за пределами человеческого сознания и опыта.
Философия опирается на оба известных человечеству способа освоения действительности:
-теоретический, основанный на человеческом знании и интеллекте
-духовно-практический, основанный на ценностно-эмоциоанльном отражении мира и его переживания.
Все философские проблемы хар-ся как:
-глобальные, т.к. не связанны с решением частных вопросов, а имеют универсальный, всеохватный характер.
фундаментальные т.к. направлены на выявление первоосновы бытия.
гипотетичные т.к. ни на одну из философских проблем не возможен однозначный ответ.
3. Основной вопрос философии и основные типы философских направлений.
Основной вопрос философии был сформулирован в 70-е годы 19 века Фридрихом Энгельсом, который обобщил главное содержание философского знания со времени его появления, этот вопрос имеет две стороны:
-что первично, материя или сознание(дух)?
-познаваемый мир
Две стороны основного вопроса отражают содержание двух главных разделов философии:
онтология-греч. «онтос»-сущее, бытие(отвечает на вопрос Что первично?) учение о бытие.
теория познания мира(отвечает на вопрос познаваем ли мир?) гносеология-греч. гнозис-знание, и эпистеме-знание, но гнозис-это знание получаемое в процессе развития, эпистеме-устаявшиеся знания.Эпистэмология.
В онтологии, для обозначения первоначала объективной реальности, первоосновой мироздания используется категория-субстанция, кол-во направлений в онтологии определяется кол-ом признаваемых субстанций.
Направления онтологии:
-монизм(одна субстанция).
Материализм(материя первична, а сознание вторично)
идеализм (материальный мир порождены разумным началом.):
объективный, субъективный
-дуализм(две субстанции)
материальная+духовная= равноправные
-плюрализм( множество субстанций)
материальные+духовные=постоянно взаимодействуют.
материализм утверждает, что материя первична, а сознание производно от неё, как продукт высоко организованной материи.
Идеализм утверждает первичность высшего разумного начала, которое задумывает и порождает все многообразие материального мира.
Объективный идеализм признает высшее духовное первоначало, самодостаточным т.к. для своего проявления и развития, оно не нуждается ни в чем, кроме себя самого.
С точки зрения субъективного идеализма, высшее духовное первоначало, может проявить в себя только через индивидуальное сознание каждого отдельно взятого субъекта.
Гносеология |
|
по источнику познания |
по степени познаваемости мира |
Сенсуализм(латин.-«сенсус» ощущение.) |
гносеологический оптимизм(признание возможности полного и всеобъемлющего познания мира |
эмпиризм |
скептицизм-выражение сомнения в возможности адекватного познания действительности |
рационализм(латин.-«рацио» разум) |
агностицизм-признание познавательных возможностей человека ограниченными. |
иррационализм(иррационалис-неразумный) |
|
|
|
|
|